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《普通認識論》:“邏輯實證主義的維也納學派”的奠基人|漢譯名著700種(52)

石裡克才華出眾;我們必須盡力使他獲得教授席位……因為低估了他的才智, 他迫切地需要它。

——愛因斯坦

作者莫里茲·石裡克, “邏輯實證主義的維也納學派”的奠基人和指導英才, 是這個著名學派的“中心”。 具有哲學和物理學方面突出的背景, 是最早理解並且闡述了愛因斯坦的狹義相對論和廣義相對論的兩位職業哲學家之一。

《普通認識論》有兩個特點:其一是他對蘊涵定義進行說明, 對此石裡克是從大衛·希爾伯特關於幾何學以及其他純數學和應用數學的學科的公理化方面的研究中獲得啟示的。

另一特點是石裡克在本質上繼承了休謨和康得, 相信分析命題與綜合命題的區分。

《普通認識論》

1. 正如行為的產生並不需要知道使這些運動得以發生的生理過程, 同樣, 為了獲得科學中的知識, 也並不需要去研究認識過程。

2. 我們還經常碰到這樣一種說法,

認為認知就是:“把我們所不曾體驗過的東西歸結為我們體驗過的東西”。 但這是大錯特錯的。 要被解釋的東西必定總是我們所體驗過的。 為什麼我們要去解釋未曾體驗過的東西呢?

3. 判斷是事實的記號。 只要我們在下判斷, 由此而打算去做的事就是去標示一組事實。

4. 否定判斷只是意味著對肯定判斷的排斥。 這樣一種判斷必然預設的前提是有人打算做出或試圖做出或實際上作出了錯誤的肯定判斷。

5. 純粹的未加工的知覺或感覺只是體驗。

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