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淩通先生言傳身教帶你學命理之4:十二地支與藏幹

在易經最具東方智慧的思維中, 有個詞語叫三才五道。 例如三山五嶽, 三皇五帝等等。 五道為木火土金水五行。 三才則為天地人, 天為時間, 地為空間, 人則代表著人類與自然萬物。

人類與自然萬物的榮枯興衰, 都是被時間和空間的力量主導和影響。 上下四方為宇, 古往今來為宙, 宇宙二字就是代表著時間和空間, 命理學以天干為天元, 地支為地元, 地支中的藏幹則為人元。

地支與月建

在易學術法中, 每年的開始嚴格按立春為准, 從正月建寅開始, 將一年12個月以地支表示月份和節氣, 一個地支表示一個月。 月份和節氣關係如下表:

地支與藏幹:

隨著時間的推移, 在一個月裡面的月初、月中和月末, 這三個時間段的氣候都會有相當大的變化, 此時一個地支就難以精確的表達出其中的狀態, 便有了地支藏幹, 也就是地支中伏藏的天干。

命理學在以日主為中心論十神生克時, 不可直接用地支五行與其比較, 必須按人元中的地支藏幹而論生克, 這就是地支藏幹的基本用法。

在八字論命時, 天干和地支不足以精確表現季節氣候變化, 所以要考慮地支中的藏幹, 如此便能很好的表達氣候的變化。 十二地支中的藏幹各不相同。 藏幹亦根據其五行屬性的不同, 分為本氣、中氣和餘氣。

本氣是與地支本身的五行屬性相同, 中氣為所在季節當令五行或本氣所生五行, 餘氣除個別之外, 一般為本氣所生五行或本地支的三合五行。 地支藏幹如下表:

地支藏幹的記憶方法與規律:

十二地支代表了萬物的生長收藏這四種生命狀態, 故分:四孟為寅申巳亥四長生;四仲為子午卯酉四帝旺;四季為辰戌醜未四墓庫。

寅申巳亥四長生:

藏幹皆為陽幹, 本氣五行與地支相同;中氣皆為本氣所生五行;余氣寅巳申三個才有,

寅申餘氣都是戊, 庚金長生在巳, 故巳中餘氣為庚, 亥無餘氣。

子午卯酉四帝旺:

本氣皆為陰乾, 五行與地支相同, 唯一不同的是午中還藏個中氣己土, 其它三個都只有一個本氣, 都沒有餘氣。

辰戌醜未四墓庫:

本氣皆為土, 陽支藏陽幹戊, 陰支藏陰乾醜;中氣為所在季節當令之五行, 都為陰乾,如辰為春季木旺,陰木是乙,戌在秋季,金當令,陰金是辛。餘氣是本地支三合五行的陰乾,如亥卯未三合木,未中餘氣陰乾是陰木乙。餘皆按此類推。

歡迎關注本頭條號,本文作者淩通說易,嚴禁抄襲,只准原文轉載,更多易學知識點擊頭像到主頁底部菜單獲取。

都為陰乾,如辰為春季木旺,陰木是乙,戌在秋季,金當令,陰金是辛。餘氣是本地支三合五行的陰乾,如亥卯未三合木,未中餘氣陰乾是陰木乙。餘皆按此類推。

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