春節是懷舊的日子
在我們把春節的由來、內涵、習俗、意義都說過說透之後，
忽然發現還忘了說——春節是一種特定的情感。
在所有春運的運載車輛上，
沒有一個知難而退， 全都堅定地渴望著去實現一種情感的目標：回家。
急渴渴地撲到家， 一推開門， 即刻融化到自己生命源頭的溫暖裡。
那裡有你的父母， 甚至爺爺奶奶，
守家在地幹活營生的兄弟姐妹， 他們全朝你喜笑顏開；
還有那些分外親切的老桌子老櫃子老東西老景象，
以及惟有你的老巢才有的那股子的勾魂攝魄的氣味。
跟著， 與你的巢緊緊相連的紛遝而至：至愛親朋、舊交老友、昔時夥伴、左鄰右舍， 還有老街老巷、鄉土風物與小吃。
可能你離家太久， 或在外邊拼打多年， 漸行漸遠的往事已經滑到記憶邊緣， 但此時此刻偶然碰到一個什麼細節， 會把沉睡在你心中深處的故舊一下子拽到跟前。
記得一次在街頭碰到一位闊別了至少三十年的中學同學， 那一瞬忘了他的名字， 卻脫口叫出他的外號“大牙”——他的門牙又長又大， 而且往外呲。 那時同學們給他起了個外號叫“大牙”。
誰料到此刻這個外號仿佛有種神奇之力，
我們開始問對方、說自己、談現在、聊過去；
所說到的當年的同班同學時， 也多是外號， 惹起我們陣陣大笑。
就這樣站在街頭長談竟有一個小時。
從中， 你會感慨人生的急促， 時光的無情， 生命的無奈，
同時， 又獲得惟有回家過年才有的滿足。
然而， 一年裡只有這些天， 可以實實在在觸摸到昨天與前天。
仿佛進了奇妙無窮的時光隧道， 還會情不自禁地往裡鑽。
雖然過年， 我們是辭舊迎新， 迎著春天往前走，
但我們享受到的更多的情感卻是懷舊。
春節裡一種特定的情感是懷舊。
春節是個懷舊的節日。
懷舊， 是對過往生活的一種留戀，
一種對記憶的追溯與享受， 一種對人生落花的撿拾。
每個人的心底都有懷舊的需求，
春節的回家過年， 則是滿足所有人這種情感需要；
為此， 春運才有如此磅礴的力量。
由故土、血緣、鄉情彙集而成的巨大的磁場，
佈滿在大地山川每個城市與村莊。
這磁場產生效力與魅力既是感情的力量， 也是文化的力量。
民俗是緣自共同需求而共同認定的方式。
需求是精神的、情感的、心理的， 而方式是一種文化。
當這共同的需求“約定俗成”了，
所有人就會遵從這種民俗方式而行動， 比如回家過年。
民俗不是強迫的， 卻是自願的和自律的。
它是一種共同需要和共同表達，
同時， 每個人的精神情感都可以充分發揮。
這樣， 春節才成了我們的必需。
由此而言， 我們所有民俗節日都是情感的表達， 所表達的情感各有不同。
清明是對先人的懷念，
端午則是張揚生活的激情，
七夕是表達男女對愛的忠貞不渝。
其中， 不少節日都與團圓——即家庭和血緣的親情相關， 比如中秋。
但中秋與春節還有所不同， 中秋不強調“回家”， 不會有出現交通擁堵的“秋運”。
惟有春節才是中國人集體懷舊的日子。
因為在節令中，春節是辭別舊歲。
在辭舊中必然引發懷舊。
這樣，我們便通過千百年來人們集體創造並衍傳至今的一系列民俗方式，
如團圓飯和拜年等，把心中的親情、鄉情、懷舊之情盡情地表達與渲瀉。
由此，家庭得到一次凝聚，故鄉的熱土得到一次升溫。
其實，這就是文化賦予中華民族五千年來生生不息的凝聚力。
每一個身在異鄉回家過年的人，在度過了春節之後，
內心不都感受到補償了對親人一種長時間的虧欠，並在情感上得到深切的滿足嗎？
所以說，春節是中國人懷舊的日子。
惟有春節才是中國人集體懷舊的日子。
因為在節令中，春節是辭別舊歲。
在辭舊中必然引發懷舊。
這樣，我們便通過千百年來人們集體創造並衍傳至今的一系列民俗方式，
如團圓飯和拜年等，把心中的親情、鄉情、懷舊之情盡情地表達與渲瀉。
由此，家庭得到一次凝聚，故鄉的熱土得到一次升溫。
其實，這就是文化賦予中華民族五千年來生生不息的凝聚力。
每一個身在異鄉回家過年的人，在度過了春節之後，
內心不都感受到補償了對親人一種長時間的虧欠，並在情感上得到深切的滿足嗎？
所以說，春節是中國人懷舊的日子。