還鄉四問丨四問入鄉者：你是真心嗎？

所謂入鄉者， 恰如遠嫁的女兒。 孔穎達《疏》有雲：女人……以夫為家， 故謂嫁曰“歸”也。

“歸”就是回歸， 也可以理解為生命的一次重生。 時至今日，

這個“歸”字對當下婚姻仍有極大醒益。 比如今天的男女結婚， 不管在男方、女方或工作處安家， 總歸各自要脫離原來的家庭， 以結婚為起點組成一個新家。 雖然這個家對你們來說都很陌生， 但此家卻是你們生命的真正歸宿。 此後， 若一心為家、真無二念倒好， 怕只怕仍以“娘家”為家。 若那樣， 新建起的這個家必然會離敗；而那時縱使你回到“娘家”， 也會成為別人眼中的失敗者， 父母眼中的寄生“我處”一廢人。

入鄉如嫁人， 需要的是真心於歸。 可據媒體報導， 現在的入鄉人群中， 雖然不乏有實幹且成功者。 但微處著眼， 有些企業家在鄉村投資興業， 卻實有“賺了錢就走”之勢；一些下鄉幹部、志願學生， 難逃鍍金、增履歷之嫌；就是那些入戶村裡的老同志，

也不過是“城中煩惱無寧靜， 建園此處偶來居”。 試問：振興鄉村的東風之乘， 熙熙攘攘的來者之中， 懷“再嫁之心”者有多少？真心投入、欲與村同命的又有幾個？

不是真心歸村， 其一切行動自然如影如煙；沒有真心相換， 自然也贏得不了鄉親的支持。 其結果必然是：外心唆使， 不是推託就是敷衍， 把本來的好事變成了相勞相怨；最終落個竭澤而漁， 無功而返。 既耽誤了自己， 更耽誤了鄉親！

所以， 在此奉勸入鄉者， 在入鄉前一定要捫心自問， 你的入鄉意願是否純真？同時， 還要如嫁人和娶媳婦般考慮， 你與此地是否合適？你能給此地帶來什麼？因為你的加入， 這裡將會發生哪些改變？你是否有能力克服困難和打擊， 最終實現心中宏願？畢竟，

因為鄉村的相對落後， 雖然前景風光無限， 但目前於無形中仍充斥著相當的阻力， 對於真心改革和建設者來言， 情勢不容樂觀。

借鑒日本、韓國城鄉發展的經驗可覺， 新農村建設， 實現城鄉均衡發展， 肯定需要外援。 未來， 隨著城市與鄉村的社會資源界線消失、地域收入與福利指標等差距的趨平， 傳統居住中的地域歸屬觀念將被工作歸屬、興趣歸屬等新的居住觀念取代；新生的以工作或興趣為區劃的鄉村， 也必將隨這一進程而變得特色鮮明、流光溢彩。 有意“入鄉”的人， 不妨提前留意、提前進去， 並通過自己的努力， 提前過上這樣的幸福與自在。

總之， 因為要走， 所以總有在修的路。 不管是入鄉者， 還是出鄉者、居鄉者、返鄉者，

其實都是新農村建設的修路者。 人生如種地， 城鄉的發展也如種地， 任耕耕鋤鋤、風風雨雨；春去秋來， 收穫總會在這一過程中逐漸清晰。 而對於參與者來說， 等待也罷、加入也罷， 持續不懈的奔向更好， 總是永恆的主題。 （系列文章《還鄉四問》之四， 圖源網路）

作者：張志勝