在我們大多數人的認知裡， 這些界限一直很明顯， 只是社交媒體時代， 我們面臨越界的誘惑和機會越來越多。
但是， 現在在日本男女青年中， 已經開始流行一種新型的男女關係——“覺友”， 真的只是睡覺的朋友， 沒有其他更多意思。
What？還能這樣？很難理解是不是？今天為你推薦一篇轉自公眾號“鯉newriting”的文章， 看看“覺友”這種關係是如何操作的。
阪元裕二新劇《anone》劇照
如果有一天， 你向別人介紹自己異性朋友的時候說：“我和他是睡覺關係， 和他是擁抱關係， 和他是曖昧關係……”
恐怕不是被看作是精神有問題， 就是被認為是古怪的人吧。
不過， 現在日本確實已經開始流行一些對男女關係新的定義， 比如， “なんとなく戀愛（曖昧關係）”、“ソフレ（覺友， 睡覺關係）”、“ハフレ（抱友， 擁抱關係）”……等等。
雖然聽起來難以接受， 但是似乎是某種未來的趨勢。 在情感密度越來越稀薄的今日， 兩個單身的人， 如果能夠單純地躺在床上，
Part
1
不說開始， 就無所謂結束
“交往也罷、分手也罷， 都太心累， 於是索性不再明確劃分友人和戀人的界限”。
日本富士台的一檔節目《雙層公寓(Terrace House)》裡面， 記錄了幾名年輕男女的合租生活。
戀愛、情感生活不可避免地成為關注焦點。 隨著租戶的不斷變化， 合租的幾個年輕人都先後遇見過自己喜歡的人， 然而真正告白的卻很少。 更多是在自己的心理安全範圍內， 控制著一種若即若離的曖昧關係。
“這樣反而讓人感到安心， ”名叫ASAKIYUI的用戶這樣評價道。
另一個定位東京的博主對這種“曖昧關係”列出了四條好處。 一是不用考慮結婚， 二是不用互相勉強， 三是即使走不下去至少還能維持朋友關係， 四是無需承擔戀愛帶來的煩惱。
沒有戀人身份的約束， 所以不需要承擔義務；沒有說過開始， 所以不需要擔心結束。 “尤其對於本就在職場高壓下的人來說， 難道不是最輕鬆、最舒服的處理方式嗎？”
Part
2
只是單純的睡覺關係
“ソフレ”， 日語直譯可以說是“覺友”——單純一起睡覺的關係。
“小的時候經常和哥哥一起睡， ‘覺友’大概就是那種類似家人的感覺， ”A桑（22歲）這樣解釋道。 她在上個月和一個研究室的朋友成了這種關係， “一起出去吃完飯之後， 想著就要回到只有自己一個人的家裡了， 感覺很孤單， 正好兩個人都沒有戀人……覺友其實就是在有點孤單的時候用來取暖的人。 ”
“我交到男朋友的時候， 就和前輩結束了‘覺友’關係。 因為本來也不是因為喜歡才那樣的， 所以可以很乾脆地結束。 ”
“其實有點像所謂的‘友情以上， 戀人未滿’。 ”
《雙層公寓：都會男女》海報
在這裡截取一段對T桑的採訪可以更加明確地解釋什麼是“覺友”：
——可以介紹一下“ソフレ（覺友）”到底是什麼嗎？
T桑：簡單地說就是“只是一起睡覺的關係”。 不做愛、不接吻、甚至不牽手。 如果願意的話可能會抱一抱， 不過也是因人而異。
——到目前為止你和幾個人有過這樣的關係呢？
T桑：大概……3個人？
——和那三個人平時是什麼關係呢？
T桑：我和他們都是大學同學， 就是……朋友。在學校、或者社團裡認識的。
——就是說平時也會見面。那大概多久在一起睡一次？
T桑：差不多一週一次吧，多的時候一周兩次，少的話一個月一次。其實周圍也有很多和我一樣的男生。有女孩子來聊天，或者只是覺得合得來，於是在友情之上稍微發展一點點，就成了這種關係。
——原來是這樣。這種友情之上的“覺友關係”，會維持很長時間嗎？
T桑：確實會比較久。最長的有一年多，到了無話不說的程度。但偶爾也一句話不說只是睡覺……
原文大概是有四千多字的採訪稿，充滿好奇的採訪者可以說也代表了日本社會對於年輕人的兩性關係的好奇與窺探。
Part
3
我們還需要親密關係麼？
兩性關係是一個經久不衰的話題。建立在情感之上的關係，會隨著我們不斷審視和認識自己而產生新的模式，而且大多數時候我們都很難去評價好壞，更多時候，甚至會打破一些我們的既定規則。
心理學家大衛斯（Davis）認為友情可以理解為8個主要元素：歡樂、互動、尊敬、無拘無束、接納、信任、理解、交心。
愛情除了包含以上所述所有元素以外，還有兩個必不可少，就是激情和關懷。其中激情又可被分為三項：為對方所迷戀、性的欲望、排他性。
所以，如果將友情和愛情分別作為用激情和關懷連接兩極，那麼在這兩點一線之間，我們其實可以點出包括上述關係之外的無數的可能。
大概“曖昧關係”和愛情可能差一個排他性，“覺友關係”和友情可能多一個關懷……
可是因為我們的詞典裡似乎只有“愛情”和“友情”這兩個詞上過戶口，其他怎麼說都是私生子，導致提起來多少覺得齷齪不端。
可說到底，誰又能真正站在友情、愛情那兩點之上，佔據道德高峰？又有多少人其實也是在談一場似是而非戀愛呢？
著名的愛情三角理論中，將愛情拆分為三個向度，激情、親密和承諾。並且將這三的向度都高的愛，命名為完整之愛。兩個字形容就是，完美。
真正“完美”的愛情有多少人能達到，又能保持多久？我們大多數時間，都不過是在兩點之間的線上前後掙扎著，想要走向前方那一個被叫做“完美”的一點。
日本之所以能夠有這些對男女關係的重新定位，或許可以看作是對這一掙扎過程的妥協、或者包容。這讓人想到“癒す（治癒）”這個經常被提到的詞，還有我們常說的 “治癒系”。可以說“覺友”也好，“曖昧”也罷，其實也是人們在漫長的一線上，向著“完美”那點一同掙扎時，互相治癒的過程吧。
——就是說平時也會見面。那大概多久在一起睡一次？
T桑：差不多一週一次吧，多的時候一周兩次，少的話一個月一次。其實周圍也有很多和我一樣的男生。有女孩子來聊天，或者只是覺得合得來，於是在友情之上稍微發展一點點，就成了這種關係。
——原來是這樣。這種友情之上的“覺友關係”，會維持很長時間嗎？
T桑：確實會比較久。最長的有一年多，到了無話不說的程度。但偶爾也一句話不說只是睡覺……
原文大概是有四千多字的採訪稿，充滿好奇的採訪者可以說也代表了日本社會對於年輕人的兩性關係的好奇與窺探。
Part
3
我們還需要親密關係麼？
兩性關係是一個經久不衰的話題。建立在情感之上的關係，會隨著我們不斷審視和認識自己而產生新的模式，而且大多數時候我們都很難去評價好壞，更多時候，甚至會打破一些我們的既定規則。
心理學家大衛斯（Davis）認為友情可以理解為8個主要元素：歡樂、互動、尊敬、無拘無束、接納、信任、理解、交心。
愛情除了包含以上所述所有元素以外，還有兩個必不可少，就是激情和關懷。其中激情又可被分為三項：為對方所迷戀、性的欲望、排他性。
所以，如果將友情和愛情分別作為用激情和關懷連接兩極，那麼在這兩點一線之間，我們其實可以點出包括上述關係之外的無數的可能。
大概“曖昧關係”和愛情可能差一個排他性，“覺友關係”和友情可能多一個關懷……
可是因為我們的詞典裡似乎只有“愛情”和“友情”這兩個詞上過戶口，其他怎麼說都是私生子，導致提起來多少覺得齷齪不端。
可說到底，誰又能真正站在友情、愛情那兩點之上，佔據道德高峰？又有多少人其實也是在談一場似是而非戀愛呢？
著名的愛情三角理論中，將愛情拆分為三個向度，激情、親密和承諾。並且將這三的向度都高的愛，命名為完整之愛。兩個字形容就是，完美。
真正“完美”的愛情有多少人能達到，又能保持多久？我們大多數時間，都不過是在兩點之間的線上前後掙扎著，想要走向前方那一個被叫做“完美”的一點。
日本之所以能夠有這些對男女關係的重新定位，或許可以看作是對這一掙扎過程的妥協、或者包容。這讓人想到“癒す（治癒）”這個經常被提到的詞，還有我們常說的 “治癒系”。可以說“覺友”也好，“曖昧”也罷，其實也是人們在漫長的一線上，向著“完美”那點一同掙扎時，互相治癒的過程吧。