下載旅行青蛙一個禮拜後， 終於湊齊700顆三葉草， 為我親愛的蛙兒子買了一隻高級碗！
這期間我和蛙兒子聚少離多， 不見蛙影的日子裡愁腸百結， 等它家裡蹲了又急得團團轉， 創下一晚上為遊戲貢獻25次日活的記錄， 只為看它有沒有出門。
翹首以盼終於收到一張來自遠方的明信片， 儘管上面只有它戴著綠帽的背影， 竟也忍不住淚目。
養蛙的果然都是空巢老人， 娘在這頭， 蛙在那頭。
也有人說， 蛙是成人後的我們， 漂在外頭， 而爸媽在家鄉那頭。
或許沒有一個老母親不在含辛茹苦養蛙時， 聯想起自己也是那個不懂事的兒子， 家裡還有年邁的老爸老媽。
直到我們離開家
他們才開始生活
前幾天老媽忽然宣佈， 要把家裡房子賣了， 和幾個關係要好的同事換進同一個社區。
沒想到老媽竟然這麼放縱不羈。 去年她在縣城邊兒上買了一小塊地， 種了點白菜辣椒絲瓜香蔥。
沒事就和老爸騎車10多分鐘去地裡， 這兒扯扯草， 那兒澆點肥， 家人群聊的畫風主要是蔬菜的長勢報告、口味報告、和北京的成本及農藥含量對比報告， 退休老人二次就業心得報告， 等等。
她單位裡的好姐妹們一一效仿， 幾人還合夥承包了菜地旁一小塊池塘，
結果昨天就跟我宣佈了她的“養老大計”：要和三個姐妹搬進城郊同一個社區， 幾家子一起種菜， 養鴨， 病了相互照顧， 夏天一起去峨眉山避暑。
她們還相約要一起去青海、新疆、日本、義大利、新加坡。
大概是我出門的時間太久， 明白該讓我浪跡天涯， 而她終於可以瀟灑地只為自己活了。
父母值得更好的晚年生活
但並不限於傳統的生活方式
這麼一想， 竟然有點感謝我的蛙兒子不著家。
如果哪天它帶回來一隻蛙媳婦， 還生了一堆小小蛙。
作為一對現代社會裡的男蛙女蛙， 為了讓小小蛙住上學區房， 上個好學校， 從此走上蛙生巔峰， 它們一定是白天上班晚上加班，
而作為一個社會主義價值觀裡成長起來的合格的老母親， 我自然是兢兢業業買菜做飯， 平日接送上學， 週末還要把小小蛙送去上興趣班。
畢竟， 兒孫繞膝就是我最樸素的願望， 替蛙兒子分擔是我義不容辭的責任！
這不就是一隻典型性中國蛙的老年生活嗎， 為兒女操勞一輩子。
可事實上， 作為一個改革春風裡長大的， 獨立、自我、秉信“兒孫自有兒孫福”的老母親， 我想像中的老年生活， 應該是以前看《老友記》， Chandler向Monica描述的樣子：
有個市郊的小房子之類的……我們可以養只貓， 脖子上掛上鈴鐺；在車庫上蓋個房子， 讓Joey養老。
《老友記》之所以成為經典並被我們在記憶裡不斷溫習，是因為它帶來了全新的情感體驗和價值觀念，迫使我們跳出傳統去審視自身的文化傳承。
無論親人還是朋友，相處溫暖、自在的前提，是他們都是獨立且相互尊重的個體。
這六個老夥計和父母之間，幾乎無一例外都有過不愉快的回憶，父母越是介入孩子的生活，雙方就越痛苦。
而幾個年輕人之間的相互理解、扶持與不依附，才是最舒服的陪伴，才是讓他們老了蓋個車庫也想住在一起的原因。
這也是我想說的：爸媽老了，讓他們去過屬於他們自己的人生歷程，和我們互不依附、相互尊重與獨立，大概才稱得上是美好的老年生活。
我們需要為爸媽提供更好的晚年生活，但這並不意味著他們需要傳統的生活方式。
高品質、有尊嚴的養老
如何才能實現？
事實上，就算我們不願意，傳統的家庭養老方式也已逐漸變得不可能了。
目前，我國60歲以上老年人口已經超過2.2億。到2030年，60歲以上人口將占總人口的25.3%。
也就是說，每四個人裡，就有一個老年人。
其實，所有經歷過人口過多的國家都會出現生育率下降、老少比提高的現象。
在生育高峰時期出生的老年人數量龐大，但在低生育率時期出生的子孫數量卻急劇減少。這使得靠家庭養老的傳統養老方式無以為繼。
在傳統家庭模式中，父母年老體衰後由子女照顧。尤其在農村，親朋好友都住在附近，看護也很方便。
但在現代家庭模式當中，子女數量減少，有的老年人甚至沒有子女。
這種由於人口過多而帶來的生育率的下滑，將徹底改變中國的養老模式。
2015年諾貝爾經濟學獎得主安格斯•迪頓認為，我們腦海裡根深蒂固的、一大家子住在一起的這種安全感只是農業社會的產物。
發達國家的先例表明，子女根本不願意和父母一起生活，而老年人也不願意和子女共同生活。
在存款和社會支援使得獨立生活成為可能的前提下,獨立生活才是人們普遍期待的。
那麼，如何在保證獨立生活的同時，確保高品質、有尊嚴的老年生活呢？
1月23日，中民投（中國民生投資集團，CMIG）攜手新浪網，在瑞士達沃斯世界經濟論壇期間舉辦領袖峰會。
席間，2015年諾貝爾經濟學獎得主安格斯•迪頓（圖左）進行了觀點分享：《達沃斯前瞻 | 未來比你想像的樂觀》，並與中民未來董事長王暉（圖右）參與論壇討論，共話中國“幸福經濟”。迪頓說：
蓋洛普諮詢公司做過的幸福感調查顯示，中國最年輕一代的幸福感最高，最低的是40歲年齡段的中年人，而老年人的幸福感高於中年人。
他還指出，要持續提高老年人的幸福感，中國的醫療保健與社會支持必須相應做出改變。
美國就有多種養老模式，其中大部分來自民營部門。這些養老設施確保老年人可以不限時間地獨立生活，並可享受到不同級別的護理服務，例如偶爾探視、全天候護理等等。
這也是中民投切入中國養老的方式—— 社區消費升級+居家養老。
中民投已經在全國範圍內佈局了三級城市養老服務網路，搭建了線上養老服務平臺，並組建了中民養老產業聯盟，通過產業與資本的合作，助推中國居家養老產業的創新與發展。
這不，中民養老在上海小東門街道建設了“長者照護之家”：
中民投做的事不僅僅關乎老人，更讓千千萬萬和你我一樣的蛙兒子放心離家打拼。
本文作者胡不歸。
你更希望父母以哪種方式養老？
《老友記》之所以成為經典並被我們在記憶裡不斷溫習，是因為它帶來了全新的情感體驗和價值觀念，迫使我們跳出傳統去審視自身的文化傳承。
無論親人還是朋友，相處溫暖、自在的前提，是他們都是獨立且相互尊重的個體。
這六個老夥計和父母之間，幾乎無一例外都有過不愉快的回憶，父母越是介入孩子的生活，雙方就越痛苦。
而幾個年輕人之間的相互理解、扶持與不依附，才是最舒服的陪伴，才是讓他們老了蓋個車庫也想住在一起的原因。
這也是我想說的：爸媽老了，讓他們去過屬於他們自己的人生歷程，和我們互不依附、相互尊重與獨立，大概才稱得上是美好的老年生活。
我們需要為爸媽提供更好的晚年生活，但這並不意味著他們需要傳統的生活方式。
高品質、有尊嚴的養老
如何才能實現？
事實上，就算我們不願意，傳統的家庭養老方式也已逐漸變得不可能了。
目前，我國60歲以上老年人口已經超過2.2億。到2030年，60歲以上人口將占總人口的25.3%。
也就是說，每四個人裡，就有一個老年人。
其實，所有經歷過人口過多的國家都會出現生育率下降、老少比提高的現象。
在生育高峰時期出生的老年人數量龐大，但在低生育率時期出生的子孫數量卻急劇減少。這使得靠家庭養老的傳統養老方式無以為繼。
在傳統家庭模式中，父母年老體衰後由子女照顧。尤其在農村，親朋好友都住在附近，看護也很方便。
但在現代家庭模式當中，子女數量減少，有的老年人甚至沒有子女。
這種由於人口過多而帶來的生育率的下滑，將徹底改變中國的養老模式。
2015年諾貝爾經濟學獎得主安格斯•迪頓認為，我們腦海裡根深蒂固的、一大家子住在一起的這種安全感只是農業社會的產物。
發達國家的先例表明，子女根本不願意和父母一起生活，而老年人也不願意和子女共同生活。
在存款和社會支援使得獨立生活成為可能的前提下,獨立生活才是人們普遍期待的。
那麼，如何在保證獨立生活的同時，確保高品質、有尊嚴的老年生活呢？
1月23日，中民投（中國民生投資集團，CMIG）攜手新浪網，在瑞士達沃斯世界經濟論壇期間舉辦領袖峰會。
席間，2015年諾貝爾經濟學獎得主安格斯•迪頓（圖左）進行了觀點分享：《達沃斯前瞻 | 未來比你想像的樂觀》，並與中民未來董事長王暉（圖右）參與論壇討論，共話中國“幸福經濟”。迪頓說：
蓋洛普諮詢公司做過的幸福感調查顯示，中國最年輕一代的幸福感最高，最低的是40歲年齡段的中年人，而老年人的幸福感高於中年人。
他還指出，要持續提高老年人的幸福感，中國的醫療保健與社會支持必須相應做出改變。
美國就有多種養老模式，其中大部分來自民營部門。這些養老設施確保老年人可以不限時間地獨立生活，並可享受到不同級別的護理服務，例如偶爾探視、全天候護理等等。
這也是中民投切入中國養老的方式—— 社區消費升級+居家養老。
中民投已經在全國範圍內佈局了三級城市養老服務網路，搭建了線上養老服務平臺，並組建了中民養老產業聯盟，通過產業與資本的合作，助推中國居家養老產業的創新與發展。
這不，中民養老在上海小東門街道建設了“長者照護之家”：
中民投做的事不僅僅關乎老人，更讓千千萬萬和你我一樣的蛙兒子放心離家打拼。
本文作者胡不歸。
你更希望父母以哪種方式養老？