提起叢台公園， 邯鄲人沒有不知道的！叢台公園位於咱們叢台區， 戰國時期曾是趙國宮苑的組成部分。 歷經千載風雨的剝蝕， 許多雄偉壯觀的建築都已化成廢墟， 而唯有巍峨的叢台經過歷代不斷修繕， 仍傲然佇立， 雄風依舊， 成為戰國時期保留下來的為數不多的一處名勝景觀， 她也成為邯鄲市的象徵和標誌性建築。 關於“武靈叢台”， 今天小編帶您從裡到外好好地探究一番， 讓您徹底“玩透”叢台。
叢台公園有東、南、西、北四個門。 這個是東門， 是正門。
公園是免費的。 門樓下， 大媽們在跳廣場舞。 這地方不擾民， 是個不錯的選擇。
一進門， 與大門正沖， 抬眼便可望見一座高大的工農兵雕像拔地而起， 在蒼松翠柏的映襯下十分壯觀。
雕塑底座四面都刻有字， 這一幅字是“毛澤東思想指引下的人民革命， 是歷史前進的火車頭”。
往前走就到了“七賢祠”。 “七賢祠”和“武靈叢台”是公園的核心， 也是精華所在。
七賢祠， 位於叢台公園內古叢臺北側， 面南而立， 是為戰國時期趙國的七賢而建， 始建于明萬曆年間，
三忠祠
三忠即救趙氏孤兒的韓厥、程嬰、公孫杵臼。
四賢祠
四賢為廉頗、藺相如、趙奢和李牧。
韓厥（生卒年不詳）
春秋中期晉國卿大夫，始為趙氏家臣，後位列八卿之一，至晉悼公時，升任晉國執政，戰國時期韓國的先祖。
景公三年，晉司寇屠岸賈借靈公被殺事件誣陷趙朔，欲殺之。韓厥知而不能止，遂密告趙朔，勸其逃避。朔以忠於晉而不肯，並以不絕趙嗣為托。厥應之。後屠岸賈滅趙氏全族。
趙朔妻莊姬是景公之姑母，有遺腹。她事先到其母的宮中躲藏，遂免遭其害。後生趙武（世稱趙氏孤兒）。在此之時，韓厥力保趙孤。
景公十七年，景公病。韓厥面訴趙氏有功于晉，景公為之感動，問：“趙有後否？”韓厥實告趙武尚在，遂為趙氏平反昭雪，誅屠岸賈，滅其族；力趙武，複趙氏田邑。
程嬰（？—約前583年）
春秋時晉國義士，千百年來為世人稱頌。相傳他是古少梁邑（今陝西韓城西少梁附近程莊）人，為晉卿趙盾及其子趙朔的友人。晉景公三年大夫屠岸賈殺趙，滅其族，朔客公孫杵臼與之謀，嬰抱趙氏真孤匿養山中，而故意告發令諸將殺死杵臼及冒充孩兒，後景公聽韓厥言，立趙氏後，誅屠岸賈，嬰則自殺以報杵臼。
公孫忤臼（？—前597年）
晉襄公死後，趙盾謀立公子雍，狐射姑則謀立公子樂（都是晉文公之子），並將其從陳國迎回，想與趙盾爭權。趙盾派公孫杵臼等人將公子樂截殺。最後狐射姑被迫出奔。晉景公三年（西元前597年）和程嬰合謀，藏匿趙氏孤兒趙武，自己獻出了生命。
廉頗（生卒年不詳）
戰國時期趙國傑出的軍事將領。主要活動在趙惠文王（前298—前266）、趙孝成王（前266—前245）、趙悼襄王（前245—前236）時期，是戰國四大名將之一（其他三人分別是李牧、白起、王翦）。廉頗是戰國時期一位傑出的軍事將領，其征戰數十年，攻城無數，殲敵數十萬，而未嘗敗績。為人也襟懷坦白，敢於知錯就改。在秦趙長平之戰中，因趙王輕信秦國的“反間計”，被奪走兵權。趙王任用只會空談的趙括，致使趙軍大敗。十多年後，趙國亡。
他的一生，正如司馬光所言：“廉頗一身用與不用，實為趙國存亡所系。此真可以為後代用人殷鑒矣。”這一結論，既概括了廉頗一生榮辱經歷的史實，又揭示了人才與國家盛袁興亡的重要關係，確實值得後人深思。
藺相如（生卒年不詳）
趙惠文王十六年，前283年，曾得和氏璧，強秦願以十五城換之，趙派藺相如出使秦國，藺相如僅僅是宦官繆賢門下的“舍人”。經繆賢向惠文王薦舉，身攜“和氏璧”，充當趙使入秦。藺相如以他的大智大勇完璧歸趙，取得了對秦外交的勝利。
趙惠文王十九年，秦王欲與趙王在澠池會盟言和(今河南澠池縣西)，趙王非常害怕，不願前往。廉頗和藺相如商量認為趙王應該前往，以顯示趙國的堅強和趙王的果敢。趙王與藺相如同往，廉頗相送，而未達到低窪大與趙王分別時說：“大王這次行期不過三十天，若三十天不還，請立太子為王，以斷絕秦國要脅趙國的希望。”廉頗的大將風度與周密安排，壯了趙王的行色，同時由於相如澠池會上不卑不亢的與秦王周旋，毫不示弱地回擊了秦王施展的種種手段，不僅為趙國挽回了聲譽，而且對秦王和群臣產生震懾。最終使得趙王平安歸來。
趙奢（生卒年不詳）
趙奢本是趙國徵收田租的官吏。在收租稅的時候，平原君家不肯繳納，趙奢依法處治，殺了平原君家九個當權管事的人。平原君大怒，要殺死趙奢。趙奢趁機勸說道：“您在趙國是貴公子，現在要是縱容您家而不遵奉公家的法令，就會使法令削弱，法令削弱了就會使國家衰弱，國家衰弱了諸侯就要出兵侵犯，諸侯出兵侵犯趙國就會滅亡，您還怎能保有這些財富呢？以您的地位和尊貴，能奉公守法就會使國家上下公平，上下公平就能使國家強盛，國家強盛了趙氏的政權就會穩固，而您身為趙國貴戚，難道還會被天下人輕視嗎？”平原君認為他很有才幹，把他推薦給趙王。趙王任用他掌管全國的賦稅，全國賦稅非常公平合理，民眾富足，國庫充實。閼與破秦之後，趙惠文王賜給趙奢的封號是馬服君，趙奢於是與廉頗、藺相如職位相同。由於趙奢受封“馬服君”。其子孫遂以“馬服”為姓，後改單姓“馬”。是馬姓的重要來源。
李牧（?－前229）
李牧，嬴姓，李氏，名牧。漢族，戰國時期趙國柏仁人（今邢臺隆堯），戰國時期的趙國將領。李牧戰功顯赫，生平未嘗一敗仗。李牧生平事蹟大致可劃分為兩個階段，先是在趙國北部邊境，抗擊匈奴；後以抵禦秦國為主。與白起、王翦、廉頗並稱“戰國四大名將”。並得到武安君的封號。前229年，趙王遷中了秦國的離間計，聽信讒言奪取了李牧的兵權，不久後將李牧殺害；3個月後趙國即滅亡。
這是右側牆上的壁畫《趙國四賢圖》
這是左側牆上的壁畫《趙氏孤兒忠義三臣》
七賢祠院裡就是邯鄲碑林了。
邯鄲碑林藏碑三百餘塊，其中有全國最大的墓誌銘—何宏敬墓誌。碑刻從宋元到現代，對研究邯鄲的人文歷史極具價值。
七賢祠的對面就是著名的“武靈叢台”
武靈叢台相傳始建于戰國趙武靈王時期（325年--299年），是趙王檢閱軍隊與觀賞歌舞之地，古稱"武靈叢台"。顏師古《漢書注》稱，因樓榭台閣眾多而"連聚非一"，故名"叢台"臺上原有天橋、雪洞、花苑、妝閣諸景，結構嚴謹，裝飾美妙，曾名揚列國。現存古台雄偉壯觀，是明清以來的修復建築，雖已非原貌，但仍不失古典亭榭的獨特風格。它是趙都歷史的見證，成為古城邯鄲的象徵。
從北門沿著用磚和條石鋪成的踏道，步步登高跨過門檻，迎門而立的碑刻，正面刻有清代乾隆皇帝《登叢台》的一首律詩，背面是他的古風《邯鄲行》詞。
乾隆《登叢台》
傳聞好事說叢台，勝日登臨霽景開。
豐歲人民多喜色，高樓賦詠寫雄才。
襟漳帶沁真佳矣，雪洞天橋安在哉！
煙樹迷茫閭井富，為籌元氣善滋培。
乾隆詩碑的後面則是“武靈舊館”。原為紀念趙武靈王而建，清末改為財神廟。現在是有關趙國歷史的展室。
趙武靈王
武靈舊館正中是趙武靈王的大理石塑像 。關於趙武靈王，我們最熟知的當是“胡服騎射”了。
胡服騎射
“胡服騎射”指學習胡人的短打扮服飾，同時也學習他們的騎馬、射箭等武藝。西元前307年，趙武靈王（前325—前299）吸取了北方少數民族騎馬作戰的優點，進行了“胡服騎射”的軍事改革，發展騎兵，開拓北地。胡服騎射雖然引起貴族的不滿，卻使趙國的軍事力量強大起來。趙惠文王（前298—前266）繼位後整頓內政，於是“民富而府庫實”。當時楚、齊相繼衰弱，趙國因此成為唯一能與秦國爭雄的強國。
由此門可達台頂
台頂上的亭子叫“據勝亭”，明嘉靖十三年始建亭於臺上，取名“據勝亭”，其意是在防禦上據此者勝。
登上據勝亭，遠眺太行山，近觀邯鄲市容，趙都風光盡收眼底。
從南門下台，可見郭沫若的詩作勒石。
《邯鄲攬勝》郭沫若
邯鄲市內趙叢台，秋日登臨曙色開。
照黛妝樓遺廢跡，射騎胡服思雄才。
太行陣地漳河外，烈士陵園滏水隈。
現代經營基礎厚，武安鐵礦峰峰煤。
叢台正門南向過拱橋，有一座風格別致且富有故事情節的小園，名“二度梅園”。書生梅良玉與淑女陳杏元執手相對，意態生動、欲語還休。
園林的主體建築是一尊白水泥雙人塑像，為市園林處雕塑創作室劉傑根據《二度梅》故事於1988年創作。
此塑像表現了男主角梅良玉、女主角陳杏元二人含情脈脈、悲悲切切，生死別離，難分難舍的情景。
《二度梅》：該書寫的是唐朝梅良玉與陳杏元的愛情故事，其中有這樣的情節：梅父遭宰相盧杞陷害，梅良玉在盛開梅花被狂風全部吹落的當晚設祭，祈禱梅花重開二度、父冤得以昭雪 。後來，梅花果然二度怒放。梅、陳歷經患難，終得圓滿結局。
今天的邯鄲叢台據勝亭東門上方，便有邯鄲著名書法家李鶴亭根據這個故事題寫的“夫妻南北兄妹沾襟”門額。
兩千年歷史的武靈叢台訴說著滄桑
雖然歷經風雨的洗刷
但卻是叢台人心中永遠無法抹滅的地方
他可能不完美
但他是我們叢台人永遠的驕傲！
●圖文/叢宣
春秋中期晉國卿大夫，始為趙氏家臣，後位列八卿之一，至晉悼公時，升任晉國執政，戰國時期韓國的先祖。
景公三年，晉司寇屠岸賈借靈公被殺事件誣陷趙朔，欲殺之。韓厥知而不能止，遂密告趙朔，勸其逃避。朔以忠於晉而不肯，並以不絕趙嗣為托。厥應之。後屠岸賈滅趙氏全族。
趙朔妻莊姬是景公之姑母，有遺腹。她事先到其母的宮中躲藏，遂免遭其害。後生趙武（世稱趙氏孤兒）。在此之時，韓厥力保趙孤。
景公十七年，景公病。韓厥面訴趙氏有功于晉，景公為之感動，問：“趙有後否？”韓厥實告趙武尚在，遂為趙氏平反昭雪，誅屠岸賈，滅其族；力趙武，複趙氏田邑。
程嬰（？—約前583年）
春秋時晉國義士，千百年來為世人稱頌。相傳他是古少梁邑（今陝西韓城西少梁附近程莊）人，為晉卿趙盾及其子趙朔的友人。晉景公三年大夫屠岸賈殺趙，滅其族，朔客公孫杵臼與之謀，嬰抱趙氏真孤匿養山中，而故意告發令諸將殺死杵臼及冒充孩兒，後景公聽韓厥言，立趙氏後，誅屠岸賈，嬰則自殺以報杵臼。
公孫忤臼（？—前597年）
晉襄公死後，趙盾謀立公子雍，狐射姑則謀立公子樂（都是晉文公之子），並將其從陳國迎回，想與趙盾爭權。趙盾派公孫杵臼等人將公子樂截殺。最後狐射姑被迫出奔。晉景公三年（西元前597年）和程嬰合謀，藏匿趙氏孤兒趙武，自己獻出了生命。
廉頗（生卒年不詳）
戰國時期趙國傑出的軍事將領。主要活動在趙惠文王（前298—前266）、趙孝成王（前266—前245）、趙悼襄王（前245—前236）時期，是戰國四大名將之一（其他三人分別是李牧、白起、王翦）。廉頗是戰國時期一位傑出的軍事將領，其征戰數十年，攻城無數，殲敵數十萬，而未嘗敗績。為人也襟懷坦白，敢於知錯就改。在秦趙長平之戰中，因趙王輕信秦國的“反間計”，被奪走兵權。趙王任用只會空談的趙括，致使趙軍大敗。十多年後，趙國亡。
他的一生，正如司馬光所言：“廉頗一身用與不用，實為趙國存亡所系。此真可以為後代用人殷鑒矣。”這一結論，既概括了廉頗一生榮辱經歷的史實，又揭示了人才與國家盛袁興亡的重要關係，確實值得後人深思。
藺相如（生卒年不詳）
趙惠文王十六年，前283年，曾得和氏璧，強秦願以十五城換之，趙派藺相如出使秦國，藺相如僅僅是宦官繆賢門下的“舍人”。經繆賢向惠文王薦舉，身攜“和氏璧”，充當趙使入秦。藺相如以他的大智大勇完璧歸趙，取得了對秦外交的勝利。
趙惠文王十九年，秦王欲與趙王在澠池會盟言和(今河南澠池縣西)，趙王非常害怕，不願前往。廉頗和藺相如商量認為趙王應該前往，以顯示趙國的堅強和趙王的果敢。趙王與藺相如同往，廉頗相送，而未達到低窪大與趙王分別時說：“大王這次行期不過三十天，若三十天不還，請立太子為王，以斷絕秦國要脅趙國的希望。”廉頗的大將風度與周密安排，壯了趙王的行色，同時由於相如澠池會上不卑不亢的與秦王周旋，毫不示弱地回擊了秦王施展的種種手段，不僅為趙國挽回了聲譽，而且對秦王和群臣產生震懾。最終使得趙王平安歸來。
趙奢（生卒年不詳）
趙奢本是趙國徵收田租的官吏。在收租稅的時候，平原君家不肯繳納，趙奢依法處治，殺了平原君家九個當權管事的人。平原君大怒，要殺死趙奢。趙奢趁機勸說道：“您在趙國是貴公子，現在要是縱容您家而不遵奉公家的法令，就會使法令削弱，法令削弱了就會使國家衰弱，國家衰弱了諸侯就要出兵侵犯，諸侯出兵侵犯趙國就會滅亡，您還怎能保有這些財富呢？以您的地位和尊貴，能奉公守法就會使國家上下公平，上下公平就能使國家強盛，國家強盛了趙氏的政權就會穩固，而您身為趙國貴戚，難道還會被天下人輕視嗎？”平原君認為他很有才幹，把他推薦給趙王。趙王任用他掌管全國的賦稅，全國賦稅非常公平合理，民眾富足，國庫充實。閼與破秦之後，趙惠文王賜給趙奢的封號是馬服君，趙奢於是與廉頗、藺相如職位相同。由於趙奢受封“馬服君”。其子孫遂以“馬服”為姓，後改單姓“馬”。是馬姓的重要來源。
李牧（?－前229）
李牧，嬴姓，李氏，名牧。漢族，戰國時期趙國柏仁人（今邢臺隆堯），戰國時期的趙國將領。李牧戰功顯赫，生平未嘗一敗仗。李牧生平事蹟大致可劃分為兩個階段，先是在趙國北部邊境，抗擊匈奴；後以抵禦秦國為主。與白起、王翦、廉頗並稱“戰國四大名將”。並得到武安君的封號。前229年，趙王遷中了秦國的離間計，聽信讒言奪取了李牧的兵權，不久後將李牧殺害；3個月後趙國即滅亡。
這是右側牆上的壁畫《趙國四賢圖》
這是左側牆上的壁畫《趙氏孤兒忠義三臣》
七賢祠院裡就是邯鄲碑林了。
邯鄲碑林藏碑三百餘塊，其中有全國最大的墓誌銘—何宏敬墓誌。碑刻從宋元到現代，對研究邯鄲的人文歷史極具價值。
七賢祠的對面就是著名的“武靈叢台”
武靈叢台相傳始建于戰國趙武靈王時期（325年--299年），是趙王檢閱軍隊與觀賞歌舞之地，古稱"武靈叢台"。顏師古《漢書注》稱，因樓榭台閣眾多而"連聚非一"，故名"叢台"臺上原有天橋、雪洞、花苑、妝閣諸景，結構嚴謹，裝飾美妙，曾名揚列國。現存古台雄偉壯觀，是明清以來的修復建築，雖已非原貌，但仍不失古典亭榭的獨特風格。它是趙都歷史的見證，成為古城邯鄲的象徵。
從北門沿著用磚和條石鋪成的踏道，步步登高跨過門檻，迎門而立的碑刻，正面刻有清代乾隆皇帝《登叢台》的一首律詩，背面是他的古風《邯鄲行》詞。
乾隆《登叢台》
傳聞好事說叢台，勝日登臨霽景開。
豐歲人民多喜色，高樓賦詠寫雄才。
襟漳帶沁真佳矣，雪洞天橋安在哉！
煙樹迷茫閭井富，為籌元氣善滋培。
乾隆詩碑的後面則是“武靈舊館”。原為紀念趙武靈王而建，清末改為財神廟。現在是有關趙國歷史的展室。
趙武靈王
武靈舊館正中是趙武靈王的大理石塑像 。關於趙武靈王，我們最熟知的當是“胡服騎射”了。
胡服騎射
“胡服騎射”指學習胡人的短打扮服飾，同時也學習他們的騎馬、射箭等武藝。西元前307年，趙武靈王（前325—前299）吸取了北方少數民族騎馬作戰的優點，進行了“胡服騎射”的軍事改革，發展騎兵，開拓北地。胡服騎射雖然引起貴族的不滿，卻使趙國的軍事力量強大起來。趙惠文王（前298—前266）繼位後整頓內政，於是“民富而府庫實”。當時楚、齊相繼衰弱，趙國因此成為唯一能與秦國爭雄的強國。
由此門可達台頂
台頂上的亭子叫“據勝亭”，明嘉靖十三年始建亭於臺上，取名“據勝亭”，其意是在防禦上據此者勝。
登上據勝亭，遠眺太行山，近觀邯鄲市容，趙都風光盡收眼底。
從南門下台，可見郭沫若的詩作勒石。
《邯鄲攬勝》郭沫若
邯鄲市內趙叢台，秋日登臨曙色開。
照黛妝樓遺廢跡，射騎胡服思雄才。
太行陣地漳河外，烈士陵園滏水隈。
現代經營基礎厚，武安鐵礦峰峰煤。
叢台正門南向過拱橋，有一座風格別致且富有故事情節的小園，名“二度梅園”。書生梅良玉與淑女陳杏元執手相對，意態生動、欲語還休。
園林的主體建築是一尊白水泥雙人塑像，為市園林處雕塑創作室劉傑根據《二度梅》故事於1988年創作。
此塑像表現了男主角梅良玉、女主角陳杏元二人含情脈脈、悲悲切切，生死別離，難分難舍的情景。
《二度梅》：該書寫的是唐朝梅良玉與陳杏元的愛情故事，其中有這樣的情節：梅父遭宰相盧杞陷害，梅良玉在盛開梅花被狂風全部吹落的當晚設祭，祈禱梅花重開二度、父冤得以昭雪 。後來，梅花果然二度怒放。梅、陳歷經患難，終得圓滿結局。
今天的邯鄲叢台據勝亭東門上方，便有邯鄲著名書法家李鶴亭根據這個故事題寫的“夫妻南北兄妹沾襟”門額。
兩千年歷史的武靈叢台訴說著滄桑
雖然歷經風雨的洗刷
但卻是叢台人心中永遠無法抹滅的地方
他可能不完美
但他是我們叢台人永遠的驕傲！
●圖文/叢宣