濟緣命理講堂
相由心生是什麼原理？網上有不少回答這個問題的網友，
說的都有道理。
之前我們曾經看過一句話，
說人要對自己的長相負責。
什麼三四十歲之前，
是父母給的，
三四十歲之後，
是自己修的。
類似這樣的一些提醒吧，
看的不少，
雖然話說的好像是沒什麼依據，
但是都很有人生啟迪或者醒悟道理。
一個人從善，
向善，
常養浩然正氣，
那麼面相方正，
必然舉止端方，
為人淩然正氣，
邪氣不侵。
也就是說，
不招邪祟之人，
也不混淫奢之行。
當一個人平時常著什麼樣的行徑，
必然在形象上就烙下了什麼樣子的形容。
比如說演員扮演一個人物，
扮演周總理的時候，
肯定都是君子之風。
扮演個嫖客，
小偷，
或者偽君子，
我們都能從電視電影之外，
就能感知這個人的形態符合了所扮演的角色。
而角色來自於生活，
也就是說演員是從生活當中真實的案例作為參考的依據點，
才能從真實的形容面相上體現一個角色。
所以，
一個人帶著什麼樣的相，
在平時的生活當中，
不由自主的會反應出來，
無所遁形，
無所隱藏。
之所以人有各種形態，
猶如鬼使神差一般，
皆為神主，
皆有心造。
也就是你內心想幹什麼？是正是邪，
是善是惡，
皆有心神所主。
所以，
修心即是修相，
而相不僅僅代表了容貌，
實際是法相。
而所謂的法相，
概況起來包括面相，
體相，
形相，
心相，
氣質，
狀態。
也就是說，
相由心生的這個相，
是整體之相，
泛指廣義的狀態，
氣質，
包括言行舉止，
品行修養，
而並非狹義的面相。
狹義的相，
通常指著出生的長相。
長相的區別，
從孕期第三個月的時候就註定了，
因為靈魂神魄在三個月開始，
就已經寄生宿主了。
就是說每個出生的孩子，
都有自己的靈魄，
古人講神魂，
就是神魄和靈魂。
人心是靈魂的宿主，
心寬長的平和，
有愛心，
仁慈。
老人講‘有愛人肉’也就是讓人一見就生歡喜親近之感。
心毒面相兇惡，
心窄臉部糾結。
心愚形容古怪，
心笨貌似濁樸，
心癡形容呆板，
心善必沐春風，
心正淩然生威。
心淫滿目奸邪。
作為我們個體，
首先要認識到自己的不足，
看到自己相之惡，
心之缺，
行之失，
言之虧。
收斂心性，
修為品行，
只有不斷去改變內在，
才能漸漸改變狀態。
當一個人長得並不可愛，
但是如沐春風，
此人必當有大愛大慈大悲。
比如福耀玻璃的曹德旺先生。
當一個人處貧賤不移，
富貴不淫，
能心懷天下，
及人之老，
幼人之幼，
必然形容皆生悅色，
令人歡喜。
和悅令人親近，
形態格局氣質便會與眾不同！
