一、家風是先輩人生閱歷的總結
先輩創業， 備嘗艱辛， 他們的人生寶貴經驗教訓， 是血汗甚至是生命換來的。
他們選擇過是非對錯，
二、家風是家族幸福和諧的保障
不同的家族有不同的家族傳統， 不同的姓氏秉承不同家風祖訓。 家風的表現形式， 表述方式可以有萬千差別， 但是， 所有的家風祖訓的言語詞句， 都是人類積極向上的思想境界， 它們都指向共同的目標。
那就是， 為營造正能量的家族文化， 營造幸福和諧美滿的家庭氛圍為謀求幸福安寧的社會而創設的。 家族成員， 只要人人承祖訓， 個個守家風， 按照祖訓修身齊家，
三、家風是家族興旺延續的正能量
凡是長盛不衰的家族， 都是因為秉承正能量的家風祖訓， 而正能量的家風祖訓， 則保障家族興旺發達， 人才輩出， 延綿不絕。
孔子作為儒學的創始人， 提出“仁愛”理想， “忠恕”理念， “孝悌”家風。 孔子家族， 秉承孔子理想， 修身齊家， 延綿2500多年， 人口200多萬， 人才輩出。
孔子、子思、孔穎達、孔融、孔尚任、孔慶東、孔繁森、孔祥熙、孔泉、孔令輝等等， 個個名字都熠熠生輝， 人人都是傑出人才， 都是大眾學校的榜樣。
孔子的學說，
已經不僅僅是家族理想，
更成為人類社會的理想和信念，
數千年來，
一代代中華子孫，
都是秉承孔子言教而成就自己的家國情懷的理想。
范仲淹家族延綿上千年， 長盛不衰。 范仲淹後世子孫秉持其“先天下之憂而憂， 後天下之樂而樂”的精神命脈， 後世子孫不管為官還是為民， 都是胸懷大抱負， 以兼濟兼善天下為己任的。
范仲淹一生為官， 出將入相， 一心憂國憂民， 處處為百姓謀福利，
明萬曆年間， 范仲淹的子孫范繼仁任江西九江府通判， 為官清廉， 憂民疾苦， 捐俸祿在九江修堤， 被百姓感恩為“範公堤”。
范仲淹的兒子范純仁就曾深有感觸的說：“蓋‘先天下而憂， 期不負聖人之學’。 此先臣所以教子， 而微臣資以事君。 ”范仲淹後世家家都守祖訓家風， 薪火相傳， 賢才輩出。 范止安， 香港新亞洲文化基金會主席、景范教育基金會創辦人、香港出版界知名人士， 范仲淹第30世孫， 忠宣公後人。
他秉承先人“先天下之憂而憂， 後天下之樂而樂”遺志， 長期致力於振興祖國的教育、文化事業， 並孜孜以求， 樂此不疲。 他說：“這是先祖的遺訓， ‘先憂後樂’， 範氏子孫理當率先實踐。 ”
1991年， 他出資100萬元建立獎學基金，
范仲淹的精神不僅澤被他自己的子孫， 他的精神同樣融入中華民族的血脈， 成為我們共同的精神財富。 革命先烈， 仁人志士， 無不是誦讀《岳陽樓記》而成長， 走上為民謀福， 為國效命的人生道路的。
四、家風是家庭教育肥沃的土壤
家風是家庭教育的軟環境， 家庭教育、學校教育、社會教育三位一體， 缺一不可， 是人才成長的搖籃， 是培養合格公民的土壤。
一個人的行為舉止、待人接物、做人做事， 甚至言語思維， 處處體現出家庭教養的功夫。 “父母是孩子的第一任老師”， “一百個好校長抵不上一個合格的父親”， 這些話無不強調家庭教育的不可替代性。而家教，主要的環境上的薰陶浸染，生活上的潛移默化。
而家庭環境氛圍就是家風。孝悌家風出孝子忠臣，勤儉家風出清官，智水家風出學者，尚武家風出良將，謙遜家風出君子，尊師家風出聖賢，和美家風睦鄰裡……
今天，社會上出現的不忠、不孝、寡廉鮮恥、腐敗墮落、鋪張浪費等等亂象，都是家風教育缺失的惡果！挽救孩子，挽救人心，從重建家風開始！
這些話無不強調家庭教育的不可替代性。而家教，主要的環境上的薰陶浸染，生活上的潛移默化。而家庭環境氛圍就是家風。孝悌家風出孝子忠臣，勤儉家風出清官，智水家風出學者，尚武家風出良將，謙遜家風出君子，尊師家風出聖賢，和美家風睦鄰裡……
今天，社會上出現的不忠、不孝、寡廉鮮恥、腐敗墮落、鋪張浪費等等亂象，都是家風教育缺失的惡果！挽救孩子，挽救人心，從重建家風開始！