在行測考試中, 片段閱讀可謂是重中之重, 不僅體現在它的題量上, 也體現在它的難度上。 在片段閱讀中, 主旨觀點類的問題又佔據了半壁江山, 成為了考生們必須突破的一座大山。 所謂主旨觀點類的問題, 其實就是通過閱讀文段來判斷作者的意圖或者主要觀點。 對於一些簡單的文段, 我們可以通過找主題詞或者標誌詞語來劃分文段重點, 提煉文段主旨, 而有時, 通讀文段我們會發現其結構上並無主次之分, 這就需要我們通讀整段文段, 分析主旨了。 對於這一類, 主旨並未在文段中明顯給出,
一、故事哲理類材料
這類文段一般會記敘一個小故事, 故事中會蘊含一定的哲理, 但文段中並不會直接告訴我們道理, 需要我們根據文段所敘述的故事來提煉出道理。
【例1】有個登山的人在途中遇到暴風雪, 不久就迷路了。 而他的禦寒裝備又不足, 他明白, 如果不找到避風處, 非凍死不可。 在他四肢已凍得麻木時, 他發現了一個快要凍僵的人。 登山人毅然停下來, 甩掉手套, 開始給那個凍僵的人全身按摩。 那個人的血脈流通了, 而登山隊員在不斷的按摩中獲得了溫暖。 於是奇跡出現了, 兩個幾乎凍僵的人相互攙扶著,
這段文字意在說明:
A.毫不吝惜的付出, 必有毫不吝惜的回報
B.給予是相互的, 幫助別人也就幫助了自己
C.惡有惡報, 善有善報
D.我為人人, 人人為我
答案B。 文段主要講的是登山人在挽救一名快凍僵的人的同時也挽救了自己, 由此可以得出的道理是給予是相互的, 幫別人就是幫自己, 只有B符合。
二、並列文段
並列文段是一類不分主次的文段, 因此文段中不會出現明顯的重點, 需要我們根據文段去提煉。
【例2】甜菜的上部葉片垂直生長, 葉簇呈漏斗形, 這種生長方式所形成的葉面空間的配製結構, 極有力於光照的吸收, 提高植株和群體的光合效率。 而車前草的葉片是輪生的,
這段文字意在說明:
A.光照吸收率是影響植物生長的關鍵因素
B.暗合數學規律的葉片結構對植物生長有利
C.不同的生長環境造成了植物葉片生長的差異
D.對光照的吸收影響葉片的生長角度
答案B。 這篇文段從甜菜、車前草、梨樹著手, 分別談論葉片結構的數位規律對植物生長的有利作用。 故答案為B。
三、議論性文段無論點, 通篇講問題及分析
這種類型多見於議論性文段, 但是通篇沒有明顯的論點, 只是在談論問題以及對問題進行分析,
【例3】當下, 我國各類真人秀綜藝欄目的發展呈現出井噴狀態。 然而, 由於欄目紮堆, 風格雷同, 一部分作品缺乏質感、靈性和情懷, 格調低下, 大有走向“愚樂”之途的不良趨勢。 甚至個別欄目重形式而輕內容, 重經濟效益而輕社會效益, 這種創作觀念上的誤區嚴重制約了欄目文化認知功能、教育功能和審美功能的發揮。 在這種“泛娛樂化”的背景下, 《中國漢字聽寫大會》、《中國詩詞大會》、《朗讀者》、《見字如面》等文化類欄目異軍突起,
這段文字意在說明:
A.綜藝欄目要強調寓教於樂
B.電視媒體人負有文化傳承的使命擔當
C.以傳統文化扭轉“泛娛樂化”現狀
D.綜藝欄目應制作成更高層次的帶有娛樂屬性的文化產品
答案C。 文段前半部分通過對當下各類綜藝欄目井噴的現狀進行闡述, 提出當下綜藝欄目有“走向‘愚樂’之途”這一不良趨勢的問題, “甚至”之後對當下綜藝欄目重形式輕內容的危害進行分析, 進一步強調當下綜藝欄目缺乏“文化認知功能、教育功能和審美功能”, 之後列舉了一些優秀的以傳統文化為內容的文化類欄目取得了雙贏的結果。 從此我們不難看出, 要想解決上述問題, 我們需要學習這些優秀的文化欄目, 也就是用傳統文化來改變。分析選項可知,C項論述符合文段中心。A項,“寓教於樂”無中生有,文段未提及要通過娛樂節目達到教育的目的,排除。B項,“電視媒體人”表述錯誤,文段主題詞是綜藝欄目而不是電視媒體人,排除。D項,表述錯誤,由尾句可知,對於綜藝欄目應扭轉走向“愚樂”的趨勢,改變“泛娛樂化”的狀態,重視文化功能的發揮,而不是要製作成“帶有娛樂屬性”的文化產品。故正確答案為C。
總而言之,隱性主旨較為隱蔽,並且常伴有迷惑選項,大家要擦亮慧眼,排除干擾,才能識別出主旨,選出正確答案。
也就是用傳統文化來改變。分析選項可知,C項論述符合文段中心。A項,“寓教於樂”無中生有,文段未提及要通過娛樂節目達到教育的目的,排除。B項,“電視媒體人”表述錯誤,文段主題詞是綜藝欄目而不是電視媒體人,排除。D項,表述錯誤,由尾句可知,對於綜藝欄目應扭轉走向“愚樂”的趨勢,改變“泛娛樂化”的狀態,重視文化功能的發揮,而不是要製作成“帶有娛樂屬性”的文化產品。故正確答案為C。總而言之,隱性主旨較為隱蔽,並且常伴有迷惑選項,大家要擦亮慧眼,排除干擾,才能識別出主旨,選出正確答案。