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中國史上的“千古奇丐”是誰?死後被記入史冊

自古以來, 街頭要飯的乞丐數不勝數, 但是能夠被載入史冊、生前被皇帝賞賜黃馬褂、死後皇帝為之修書立傳並且彪炳後世的乞丐, 在我國幾千年的歷史上, 唯有此一人。

這個乞丐便是被譽為“千古奇丐”的武訓, 武訓並沒有金庸筆下丐幫幫主洪七公那至高無上的江湖地位, 也沒有武狀元蘇乞兒那冠絕天下的絕世武功, 他只是一個身體孱弱的普通人。

但是他的“奇”就奇在他是有一個有夢想的乞丐, 別的乞丐要飯是為了苟活, 而他要飯卻是為了辦慈善小學, 讓當時天下間社會底層的窮苦孩子有學上。

道光十八年(西元1838年), 武訓出生在山東堂邑縣的一戶貧困家庭, 他與尋常的窮困小孩並無不同, 年少時為了生存乞討為生, 年紀稍長進入了一戶富人家裡做工賺錢謀生。

在古代的封建社會中, 階級地位非常突出, 上層的人家對於底層尤其是武訓這樣的乞丐充滿了鄙夷, 而武訓所身處的這戶人家也是如此。

武訓當時做完工, 這戶人家卻因為他是文盲而且是乞丐而克扣了大量工錢。 武訓雖然窮但是卻不傻, 但是武訓上門索要的時候, 卻被打的奄奄一息, 並被管家扔在了大街上。

三天之後, 本該慘死街頭的武訓卻奇跡般活了下來。 從此刻開始, 武訓下定了決心, 要興辦義學, 讓窮苦小孩從小變成知識份子, 不再受盡世人歧視, 這一年, 武訓21歲。

在之後的三十年中, 武訓開始了行乞之路 , 一直為他的目標而奮鬥。

武訓從山東走向河南、山西、江蘇等諸多省份,

他白天行乞、學狗叫學豬跑、或者不惜表演胸口碎大石、鋼刀刺喉等危險動作以博取賞錢, 而晚上則是出去做短工賺取工錢。

夜裡他是不可能住客棧的, 而是住在荒郊野外, 吃飯也是不可能去飯館, 而是去抓毛毛蟲、蛇蠍等動物以果腹,

衣服也一直是一套, 沒有更換過。 “藍縷蔽骭, 晝乞而夜織”, 他的生活條件可見一斑。

而武訓所賺取的錢財, 全部被存了起來, 或者是放貸給別人, 賺取利息, 然後全部換成田地, 為以後辦學校備用。

經過了三十年如一日的堅持, 武訓賺取了230畝良田和大約3800吊的銅錢。 終於在光緒十四年(西元1888年), 武訓的夢想得以實現, 在柳林鎮東門創建了第一所義學“崇賢義塾”, 這一年, 他50歲。

並且在之後的8年裡, 武訓又相繼在臨清的楊二莊和禦史巷創辦了第二、第三所義學。 而且武訓行走各地, 跪求當時的社會名仕來當老師, 而且也跪求貧困家裡的小孩來上學, 學費全免, 並免費提供伙食。

武訓如此偉大的壯舉, 早已轟動朝野, 感動了清廷和一些官員, 當時的光緒帝破例賞給武訓一件代表榮譽的黃馬褂,並且讓當地的官員為武訓修建牌坊,賜予“樂善好施”的牌匾。

光緒二十二年(西元1896年),武訓坐在教室門口,雙目含笑,溘然長逝,“聞諸生誦讀聲,猶張目而笑”,當時的社會名流和鄉民百姓紛紛自發為武訓送葬,下葬時哭聲震天、經久不絕。

武訓雖說只是一名乞丐,但是所做所謂卻堪稱教育界的先驅,比之以捐學為名,而中飽私囊的的大臣們不知要強上多少。在清末的那個黑暗的世界裡,武訓是最閃亮的一道光。

當時的光緒帝破例賞給武訓一件代表榮譽的黃馬褂,並且讓當地的官員為武訓修建牌坊,賜予“樂善好施”的牌匾。

光緒二十二年(西元1896年),武訓坐在教室門口,雙目含笑,溘然長逝,“聞諸生誦讀聲,猶張目而笑”,當時的社會名流和鄉民百姓紛紛自發為武訓送葬,下葬時哭聲震天、經久不絕。

武訓雖說只是一名乞丐,但是所做所謂卻堪稱教育界的先驅,比之以捐學為名,而中飽私囊的的大臣們不知要強上多少。在清末的那個黑暗的世界裡,武訓是最閃亮的一道光。

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