有多少人， 因為自己的“親眼所見”， 尤其是親密關係裡， 從此耿耿於懷， 甚至懷恨在心……可悲的是， 到死都不知道， 其實是自己“看錯了”。
《呂氏春秋》裡有一段， 講孔子周遊列國， 曾因兵荒馬亂， 旅途困頓， 三餐以野菜果腹， 大家已七日沒吃下一粒米飯。
一天， 顏回好不容易要到了一些白米煮飯， 飯快煮熟時， 孔子看到顏回掀起鍋蓋， 抓些白飯往嘴裡塞， 孔子當時裝作沒看見， 也不去責問。
飯煮好後， 顏回請孔子進食， 孔子假裝若有所思地說：“我剛才夢到祖先來找我， 我想把乾淨還沒人吃過的米飯， 先拿來祭祖先吧！”
顏回頓時慌張起來說：“不可以的， 這鍋飯我已先吃一口了， 不可以祭祖先了。 ”
孔子問：為什麼？
顏回漲紅臉， 囁囁地說：“剛才在煮飯時， 不小心掉了些染灰在鍋裡， 染灰的白飯丟了太可惜， 只好抓起來先吃了， 我不是故意把飯吃了。 ”
孔子聽了， 恍然大悟， 對自己的觀察錯誤，
所謂知人難， 相知相惜更難。 逢事必從上下、左右、前後各個角度來認識辨知， 我們主觀的瞭解觀察，
當你要對一個人下結論的時候， 想想：真的你所看到的才是事實嗎？還是你只從一個面， 一個點， 去觀察一個人呢？
大多數的人根本不瞭解對方的立場與困難的時候， 就已經給了對方下評語了， 更何況是在有利益衝突下的場合。
現今的人們擁有高學歷高知識， 卻往往過度仰賴高知識， 而忘了讓自己在智慧上成長。 很多事信者恒信， 不信者恒不信， 要客觀地跳出成見， 才有機會接近真相。 連孔聖人也會對自己最信任的弟子起疑心， 更何況我們呢？
我們是不是也常常因為“親眼所見、親耳所聞”， 對他人產生了某種印象， 從而為他人打上某種“標籤”呢？孔聖人可以當下就用智慧，
有多少人， 因為自己的“親眼所見”， 尤其是親密關係裡， 從此耿耿於懷， 甚至懷恨在心……可悲的是， 到死都不知道， 其實是自己“看錯了”。
兩個人交流時， 其實是六個人在交流：你以為的你， 你以為的他， 真正的你；他以為的他， 他以為的你， 真正的他。 你想， 這裡邊會有多少誤會， 會有多少誤解？你總在和“你以為的他”交流， 你知道“真正的他”的想法嗎？