您的位置:首頁>正文

修道貴在專一

很多剛剛入門修行的弟子, 在練功中很容易心思不定, 心意不專, 一般體現在兩個方面:

第一:練功的時候老想著各種功能、功境快快出現。 比如練青龍劍的時候就想著能早點看到青龍神顯像。 修金光的時候, 一上座就想早點見光。 抱了這種希冀貪求功境的心去練功, 一心多用, 那麼在站樁打坐中就很難一心一意, 心靜不下來, 容易心浮氣躁。 才站了半小時不到, 就恨不得青龍神趕快出現,

氣都虛浮在上面沒沉到丹田, 連最膚淺的入靜都做不到, 更別說進入定身、定心, 定息的境界了, 身心皆不定, 又怎能感應到龍神呢?又或者掐了幾遍金光, 就恨不得看到金光馬上顯現出來。 卻不知金光也是本性光明, 心已然蒙塵, 光明又如何會顯現出來呢?必須一心一意的進行修持, 忘掉功境, 種種功境方能不求而自得。 越是去刻意追求, 反倒越不出現。

第二:在修煉階段, 常常起飄浮心。 所謂漂浮心, 就是今天練練這個功, 過幾天又打坐練練那個功。 過段日子, 又聽說某某大師在傳授某某道法, 於是心癢了, 又跑去參加面授, 練了沒幾天, 哪天又聽說某某大師在某地舉行灌頂授法, 又連忙跑去皈依, 希望也可以獲得加持。

不是說不能參學其他道法, 歷來很多祖師修煉到一定階段, 都尋師訪友, 遊學參學。 但這是有一個重要前提, 就是把自己所學的這一門已經學得很精深的時候才有必要, 去參學其他道法。 否則今天在這個小學裡面讀幾天書, 明天又跑到另外一所小學, 這樣下去, 讀十幾年下來也還是小學生。

可偏偏這種人很多, 經常到處學法, 卻又沒有一門可以堅持下去, 一山還望一山高, 不停的改練其他多種功法, 但沒有一種功法能堅持下去, 練了不到幾天, 就開始懷疑功法是否有效果, 但是看到別人又練得那麼好, 捨棄又覺得可惜。 疑心常常起, 信心總不堅, 即使拜了師, 也和師父不親近, 心也不在師父這裡, 師父的話也聽不進。

對師父的指導也不以為然。 這種人對於練功也好, 拜師也好, 有點圖新鮮感, 新鮮感一過就覺得索然無味。 一門心思又想著再去哪裡拜師學功法。

就這樣心思漂浮不定, 到最後自然什麼都沒有修出來。 總之, 自己沒有主見, 不聽師父的話, 總聽別人,

別人說什麼他信什麼, 有人說這功法不好, 他就覺得不好, 人家說這麼練不行, 他也覺得不行, 這樣下去, 就是練十年還是沒有一點進展的。

更有人在自己的博客、空間裡存有十多種功法, 卻不知道練哪種好, 仍然還在網上繼續搜尋其他功法, 但一個都沒練過, 始終還是在門外觀望。 就這樣一天天的浪費著時間, 空虛、迷茫, 心又開始急燥, 於是開始尋找各種修真的佛法道法群加入, 不停的在一些修真論壇註冊發言, 希望能夠在網上遇上明師可以傳他真法。

對此, 我只能說想得太簡單了。 這種人的心態, 首先就不像一個修行人, 倒像一個追星族, 發燒友, 只不過所追求的, 不是歌星、影星, 而是佛道大師。 以追星的心態去尋師, 這本來就大大的錯了。

這種人就算能遇到真師,也不知尊師、重道,到最後也只能把緣分生生錯過。在尋師之前,必須先好好的修自己的德行,德為道之基石,好好的先在紅塵中修心,把人道這一方面先做好,在生活中能一點點的培養自己對大道的信仰,對師道的恭敬和虔誠,只有這樣,才能不會錯過真師。因為已然具備了這種德行,試問哪個真師不會不喜歡?若是像一個追星族一樣,到處拜碼頭、四處學功法,學了又不練、師言聽不進,這種人,最終只能淪為修行圈內的老油條,縱然追求到老,遍訪名師,最終也是一無所成。

文章源於網路

版權歸作者所有,如有異議請聯繫處理

END

點擊閱讀往期文章

紅塵中修行有其獨特的檢驗方式

關於道教法印的製造祭祀

重陽祖師論打坐

這種人就算能遇到真師,也不知尊師、重道,到最後也只能把緣分生生錯過。在尋師之前,必須先好好的修自己的德行,德為道之基石,好好的先在紅塵中修心,把人道這一方面先做好,在生活中能一點點的培養自己對大道的信仰,對師道的恭敬和虔誠,只有這樣,才能不會錯過真師。因為已然具備了這種德行,試問哪個真師不會不喜歡?若是像一個追星族一樣,到處拜碼頭、四處學功法,學了又不練、師言聽不進,這種人,最終只能淪為修行圈內的老油條,縱然追求到老,遍訪名師,最終也是一無所成。

文章源於網路

版權歸作者所有,如有異議請聯繫處理

END

點擊閱讀往期文章

紅塵中修行有其獨特的檢驗方式

關於道教法印的製造祭祀

重陽祖師論打坐

同類文章
Next Article
喜欢就按个赞吧!!!
点击关闭提示