16、食神制殺的人；
八字中食神文明、文雅；七殺囂張、衝動， 缺乏禮儀， 具有凶性， 故此， 需要食神制殺。 七殺有制則為權。 尤其是身強， 七殺有制， 則性格中庸， 處事得當。
如果， 命中七殺過旺， 就會傷及自身， 成為最凶之物， 更需要食神克制七殺；不過， 需要弱制， 主命主有智慧與謀略， 能夠戰勝困難與險阻， 具有作為的象徵。
只是， 身弱食神制殺的人， 行運需要見財官旺地；身弱， 原局有印， 可以見官運， 行運在印比旺地也佳；無印的人， 行運在食傷旺地， 亦可見貴；但原局只能弱制。
17、身弱傷官見官的人；
身弱， 八字中又傷官見官，
這個格局， 能夠當官的， 首先就是傷官用官的人。 比如：日主身弱， 有緊貼日主的印星， 官星就是用神。 因為它可以沖克、或者耗泄傷官， 同時可以生助印星， 自然可以從政當官。
其次， 身弱， 官星多旺， 局中有日干祿刃， 沒有印星的， 則需要以解傷為用， 最好為武職， 官貴在於劫傷旺地。
不過， 這類命格， 原局官旺， 需要弱制；原局官弱， 則要強制， 才能當大官。
18、官弱財滋的人；
命主身強， 足以用官， 但是， 如果原局官星勢力不大， 甚至弱小；那麼， 就需要有財星可以生助官星， 官星勢力就不算弱了。
這種命格， 只要官星出幹有根， 命中見財， 自然可以當官。 當然， 還是需要歲運扶住官星和財星，
19、金殺夾貴的人；
八字中的金神就是出生為癸酉、己巳、乙丑三個時辰。 出生在這樣三個時辰為金神格， 入金神格， 必須出生在六甲日， 這樣金神就是日主的七殺了， 稱為金殺入命。
一般說來， 這種命格， 喜身旺， 八字中從年、月或者日柱來觀察， 具有旺相的天乙、天德、月德、將星等諸多貴人， 就富貴無比了。
四柱中要有火來制服金神才好， 或者行運進入火鄉也好， 身旺的， 行運在西方扶住金神旺運也好， 化泄金氣的水運不行。
金殺彙聚， 日主身弱， 當然喜歡行身旺的運， 或者化泄金神氣勢也行。 這類人多屬於武貴， 從事武職， 定然有大的作為。
比如岳武穆的八字就是如此：癸未、乙卯、甲子、己巳。
20、三刑見貴的人；
八字中刑有四種：子卯相刑；寅巳申三刑；醜未戌三刑；辰、午、酉、亥自刑。 命中有刑， 需要分清刑得入， 刑不入兩種。
八字中分主客， 以年為主， 月日時為客， 如主刑客， 刑得入為貴， 刑不入即賤， 主有官災；若客來刑主， 須是刑不入， 方為貴格， 刑得入者， 則不貴。
經雲：日、時相刑， 得遇貴， 則執法有權勢。 又雲：寅刑巳， 巳刑申， 庚辛逢寅是貴人；卯刑子， 子刑卯， 癸乙雙雙富又清；未刑戌， 戌刑未， 甲戊逢羊貴自榮， 不利文官主武權。
凡命中遇此四種之刑， 常以相勝者， 為凶；相生者為吉。 相勝者如甲子刑辛卯。 有刑不入者， 謂善， 是可以抵禦禍事的跡象，
若人命得相生（納音）、相合（納音）之刑， 主五行激揚之氣， 聰明脫俗， 聲望榮立；若值相克之刑， 多主狂橫刑責， 具有官災之像；若值（納音）遇祿之刑， 主特達， 是一個敢做敢為的人。
看來， 命中有三刑， 只要刑出可用之神， 刑中得遇貴人， 這種人自然也可以當官從政；但是這種人， 多是武貴， 從事武職好些。
21、真神得用的人；
滴天髓有雲：“令上尋其聚得真， 假神休要亂真神；真神得用生平貴， 用假終為碌碌人”。
由此看來， 真神需要從月令來看。 月令要真， 首先是， 這個月令不能有忌神衝破月令之神；同時， 也要月令健旺有力。
其次， 也是最關鍵的是， 月令藏幹有用神透出， 這樣才可以順用。 如果月令沒有用神出幹， 月令藏幹透顯，
無論順用還是逆用， 都是月令出幹為真神， 不然貴氣難顯。 順用的， 當然行運喜歡走月令健旺得生的歲運。 逆用的， 當然是需要制克真神的歲運。
尤以月令相氣、生氣透出， 並且成為喜用， 為真神得用了如果， 遇此命格， 其人福祿豐厚， 當然可以為官為貴。
22、馬頭帶劍的人；
這種命格， 是指命中日時有驛馬， 驛馬之上， 見庚辛金或者納音金(壬申、癸酉、納音為劍鋒金)。
主其人， 在某地或者邊疆具有權威。 書雲：“馬頭帶劍， 威震邊疆”。 不過， 其前提是， 命中驛馬為用， 不逢刑、沖、合、拌；且行運要在驛馬生旺之地。
