我們老說人養玉三年， 玉養人一生。 這個說法到底有什麼依據來作為支撐呢？我們一起來看一下：
從傳統文化的角度講， 和田玉特別是籽料乃天地陽精， 屬西方之寶， 歸在金類。 玉性氣盛而燥， 按北方天寒地暖之征， 它藏在地裡億萬年， 吸天地之靈氣， 攝日月之精華， 就是暖的， 故略顯溫熱。
☝《本草綱目》
《本草綱目》記載著玉石的醫學用途：滋養五臟， 特別是對肺和毛髮有作用；另外， 還可以安魂魄、疏血脈、柔筋強骨等；《本草綱目》上說， 玉類似於藥物中的人參， 乃補氣之王， 甚至是壯陽之首。
你看古代， 人們處理屍體是用白玉塞於竅穴的， 考古發掘也證明：大凡用玉處理過的屍體， 都不易腐爛。 這些做法， 肯定是經過實踐得出來的經驗。 就是說， 和田玉有滋補的功效， 可以保持青春防腐朽。
☝古玉蟬
“人養玉三年， 玉養人一生”和田玉內部是纖維交織結構。 這種特別的結構中有很細微的空間， 而水分、汗血等可以慢慢滲進去， 並逐漸改變玉的外觀和光澤。 正是這個原理， 我們才看到， 含水分少的山料與飽食水分的籽玉光澤和質感完全不同。
人長期佩戴玉， 靠汗血和細微物質來滋養玉， 並逐漸獲得人玉間物質的交換、迴圈，
其實， 玉屬金石類， 而金石類性燥， 燥者以陰養之。 人之陰血長久養玉， 玉便可以通過與人的交換從少到多地獲得一種穩定。 這種獲得穩定的玉， 內部的營養是不會跑掉的， 不同於高壓推進去的油浸的玉——放一陣原來的裂和毛病就會原形畢露了。
☝新疆和田玉小籽（現貨）
“幾代人盤一塊玉”一般三年之後， 玉即以其純精之氣還人。 氣是什麼？就是人體最基本的能量， 氣可健脾並安養五臟， 氣亦可壯膽立威並開運增勢。 至於玉可以護佑平安、健身養神、通靈益智、返老還童， 都不是傳說中隨便講的， 而是真正可能發生在人身上的。
很多老玩家都喜歡老玉、古玉， 是因為他們明白這些經過人手相傳的東西， 飽食了養分， 結構穩定， 外表美麗， 精光內蘊。 有人說， 和田玉是活（玉化）的， 是生長著的...
但要注意的是， 古玉不可隨便入手， 因其靈氣太重， 說的直接一點就是它的身上承載或沾染了太多人的過往，
☝古玉
“買塊籽玉養老”業界有句話“買塊籽玉養老”， 一是籽料的升值空間很大， 二是可以護佑平安、健身養神。
幾千年中，和田玉從生產工具、貢玉、官玉到民玉，它的地位從神位到君位，再落到尋常百姓的人位。它作為商品、古玩、首飾、珠寶、擺設、風水寶物、修身、養性之用，越來越被老百姓所熟知。
而與古人相比，今人更多的是看重其經濟價值，所以一些人買玉後不是盤玩，而是束之高閣，等著升價，或許，這也不是壞事，因為和田玉的價值雖是多方面的，人們今天至少首先認識到了它物質的一面——這是和田玉全面價值回歸的一個良好的起點。只有其價格高不可攀時，人們才會真正理解這句古話——“黃金有價玉無價”。愛玉，首先就要知道它貴為天下之首，要知道它比豪宅、賓士、法拉利貴得多。
和田玉的收藏熱度不斷提升，從某種程度上說是中國人的勝利：玉與鑽石可以並駕齊驅，甚至玉超過了鑽石，是與我們國家形象和知名度有關的事情。和田玉無論多麼貴，都難以貴過其真實價值。
幾千年中，和田玉從生產工具、貢玉、官玉到民玉，它的地位從神位到君位，再落到尋常百姓的人位。它作為商品、古玩、首飾、珠寶、擺設、風水寶物、修身、養性之用，越來越被老百姓所熟知。
而與古人相比，今人更多的是看重其經濟價值，所以一些人買玉後不是盤玩，而是束之高閣，等著升價，或許，這也不是壞事，因為和田玉的價值雖是多方面的，人們今天至少首先認識到了它物質的一面——這是和田玉全面價值回歸的一個良好的起點。只有其價格高不可攀時，人們才會真正理解這句古話——“黃金有價玉無價”。愛玉，首先就要知道它貴為天下之首，要知道它比豪宅、賓士、法拉利貴得多。
和田玉的收藏熱度不斷提升，從某種程度上說是中國人的勝利：玉與鑽石可以並駕齊驅，甚至玉超過了鑽石，是與我們國家形象和知名度有關的事情。和田玉無論多麼貴，都難以貴過其真實價值。