01
2018年2月18日， 正月初三， 奈良。
到日本的第3天， 東京馬拉松前一周。 第二天一早要去唐招提寺， 就想晚上圍著奈良公園跑一跑。 白天喧鬧的小城， 此時幾乎見不到人了， 黑魆魆的， 陽光下的小鹿都不見了， 樹影綽綽， 安靜得讓人心慌。 不經意間跑到了東大寺， “不如繞著大佛殿跑吧”， 白天剛剛拜謁過大佛， 佛總是讓人感到光明溫暖。
東大寺廬舍那佛是世界第一大銅佛。 1265年前， 鑒真和尚在這裡立壇授戒，
大佛殿一圈大約900米， 看不見大佛， 但知道佛在， 心中升起莊嚴。 一圈又一圈， 華嚴經雲“一切即一， 一即一切”， 仿佛看到千年之前疾步經行的僧人， 我知道， 15圈的奔跑為我注入了新的力量。
02
2月22日， 正月初七， 比叡山。
知道比叡山和“千日回峰行”， 是從英國人芬恩那本探索日本跑步文化的書——《跑者之道》。 這次旅行兒子做的計畫， 行程沒有放進這一站。 到京都後， 被一個又一個的寺院震撼， 不經意之間想起了比叡山。 調整行程， 在京都逗留的最後一天到了比叡山。
到山頂時， 已近中午11點， 山上還有雪， 寂靜無聲。 比叡山是日本佛教的發祥地、母親山。 1200多年前， 從大唐學成歸來的最澄法師在這裡開山， 傳播天臺宗。
“千日回峰行”是比叡山特有的修行方式， 在7年近1000個日子裡， 僧人每天深夜出發， 拜遍比叡山和京都府的270餘處聖跡。
在山上走了很久， 從根本中堂到淨土院， 踏過積雪到西塔釋伽殿， 一直回到無動寺明王堂， 間或見到匆匆走過的僧人， 合十致意。 鐘樓旁邊， 有塊碑， “照於一隅此為國寶”， 這是最澄和尚在《山家學生式》一文中的精粹之言：“國寶何物？寶道心也。 有道心人名為國寶。 故古人言：徑寸十枚非是國寶， 照於一隅此為國寶。 ”修行的意義， 在於尋找國寶般的道心。
寺內見到延曆寺發起的“一隅を照らす運動”海報，一隅照亮，大意是說你如果發光，小小的光線聚集在一起，就能把地球照亮，創造美好的世界。日本人信奉“照一隅者是國士”，天臺祖師智者大師《摩訶止觀》說，“守一隅，照千里”，奔跑的意義，千日回峰行的意義，都在這六個字中了。
日本思想家鈴木大拙認為“靈性”是日本人包容萬物的宗教性根源，提出用“靈性”的概念來取代宗教這個西方詞語。他說，“靈性就是大地性，大地孕育萬物的生命力恰如人的靈性生生不息。只有和腳下大地直接接觸的修行，才有意義。”苦行的僧人將奔跑當成通往開悟的道路，雙腳叩擊在大地上，閃電曳過蒼穹，與內心的佛對話，直到自己也成為佛。
03
2月23日，正月初八。鎌倉。
白天，拜謁高德院大佛。海邊的千年大佛，風吹日曬，有青銅銹的斑駁，時光的印跡讓大佛更加悲憫。
夕陽西下時，在由比濱海灘散步。在日本晃悠8天了，為東京馬拉松而來，此刻，卻有些恍惚，近在眼前的東馬變得遙遠而又神聖。去年11月上馬之後，12月份訓練比較系統，半程配速進4：30，之後1月份跑量僅160公里，還包含3：32完賽的港馬；2月份至今100公里還不到，連續兩個月訓練不太系統，加上年前的各種年會、大酒，跑力下降，希望在春天跑進320的目標實在有點懸。
3：25吧，爭取跑進3小時25分，達標BQ，再訓練一個月，3月下旬的比賽再謀求320。撿了一片貝殼，在沙灘上寫下“3：25”，大海作證，大佛護佑，波濤會帶走此刻的祈願。
04
2月25日，正月初十，東京。
東馬9：10開跑，8：30站到起點。這是我的第25個全馬，第一個大滿貫賽事，平靜又充滿期待。果如法師說：“法法相融，立處皆真”。速度，時間，一分一秒的點滴進步，是跑者的男兒血性，也是行者的澄明佛性。
國歌響起，日本國歌《君之代》哀怨肅穆。9：10分，發令槍響，漫天花雨，唯美綻放， 2分半鐘，到達起點，紙蝴蝶、紙櫻花還在空中飛舞，按下跑錶，一朵心形紙落在手上。
C區出發，起跑後，有點擁擠，隨著人群慢慢跑，第一公里用了5分36秒，仿佛夢遊。稍稍疏散後，迅速警醒，穿插遊弋，第2公里進了5分。突然感到憋得慌，起跑晚，早餐吃得從容，喝了咖啡，利尿，這時必須要釋放了。很快路邊出現指示牌，前方100米有廁所，趕緊靠左跑，到了竟然還要排隊，等了兩個人，快速解決，看看表，從進到出花了兩分多鐘。
重歸跑道，身輕如燕，仿佛掙脫鎖鏈，撒歡進入比賽狀態，4：45速度巡航。5公里處，手錶顯示過了26分鐘，比計畫時間多用了2分多鐘。提醒自己，不急，不能再犯上馬的錯誤，保持4：45以內的配速，穩住跑，絕不提速導致提早撞牆。
10公里時接近50分鐘，感覺完全跑開了，繼續4：45配速。日本人對馬拉松的熱愛無與倫比，聽不懂他們叫什麼，卻能感受到這是發自內心的歡呼，身體也從開始的恍惚、興奮、新鮮，過渡到輕鬆，專注和堅定。
日本橋，淺草寺，很快到了半程中間點，1：42，雖然耽擱了兩分多鐘，照這個速度跑，進325應該問題不大。
29公里，大片的五星紅旗風中揮舞，大概是華人助威團聚集的地方，華僑加上中國遊客，上百人在搖旗呐喊，“中國，加油”的歡呼聲蓋過了所有的聲音。揮手致敬，換來更熱烈的“加油”互動。在異國邂逅如潮的鄉音，讓人有點激動。
跑進銀座，全世界最繁華的商業區，熱鬧非凡，日本觀眾的加油聲此起彼伏，突然聽到有人叫我，回頭看，老婆加入了一個小型的中國人加油團，看到我，激動地搖著手裡的小國旗。真是緣份深啊，第一次觀看馬拉松比賽的她，竟能在川流不息的奔跑人群中找到我，四目相對，搖手致意。跑過去十幾米，才想起應該狠狠擁抱一下，跑得太投入了。
30公里，2：24，狀態不錯，保持勻速。進入長長的折返路段，路那邊的高手們已經到了40公里，全力衝刺了。疲倦感開始襲來，頭上的空頂帽吸足了汗，一直往下掉。“索性扔掉吧”，摘下帽子，丟進路邊老人手中的垃圾袋。輕輕一放，似乎放下了所有的塊壘，也多了背水一戰的勇氣。咬住4：45配速，就是勝利。
36公里，經過折返點。喘息明顯加重了，但沒有撞牆的感覺，還能保持正常的速度。 “今天天氣不錯，狀態不錯，應該拼一拼，也許還能更好些。3月下旬的重慶馬拉松也許氣溫高，沒法跑”，想法堅定了，腳下更從容了。
40公里，3：12還不到，心裡一陣歡喜，“今天320雖然不可能，322應該沒問題”。41公里，心想，可以再快一點，擺臂，加速，向前沖，漸漸地，人群好像消失了，世界突然安靜下來，眼前突然出現鎌倉大佛，青銅斑駁，垂目無語。刹那間，我仿佛在空中，看著另一個自己，喘著粗氣，面目扭曲，表情痛苦，用已經變形的跑姿，向著大佛奔跑，那一刻，眼中充滿了淚水。
越過終點，按下表，3:21:52。真正跑過終點的時刻，心中滿是平靜，仍然沉浸在最後幾百米的升騰之中，那一刻，我看見沉默的大佛，我看見比叡山上翻山越嶺的白衣僧人，我看見奔跑的自己。
走過終點線後長長的路，日本志願者用最高效的服務，最熱情的笑容，最真摯的掌聲迎接完賽者。正是這賽後一公里，讓東馬成為世界上最好的馬拉松。終點日比穀公園，路標上寫著“心字池”，旁邊有一個草書心形的水塘。看著水面，想像著“心”字的點劃分布，忽然間如五雷轟頂，仿佛祖師棒喝，奔跑42公里，你見到心了嗎？
05
2月26日，正月十一，上海。
比叡山上，把幾本關於“千日回峰行”的書都帶回了家，雖然看不懂日語。京都往東京的新幹線上，用手機搜尋關於“千日回峰行”的中文讀物，只找到一本酒井雄哉的《一日一生》。人到家，書也到了。
比叡山開山1200餘年的歷史上，有3人兩次修滿“千日回峰行”，40歲才出家的酒井雄哉就是其中之一。他於1973年至1980年、1980年至1987年，兩次完成這一艱苦卓絕的修行，成為日本最為知名的大阿闍梨。總是有人問他，為什麼要修“千日回峰行”，酒井總是回答，“我只能做這個”。
一本薄薄的小書，一小時讀完。酒井的語言樸實溫暖，他說，一日即一生，一步一步，專注于人生的道路，如果累了，就換個方式走。
酒井說：“沒關係，雙腳走累了，就用肩膀走吧。”
本文為98跑原創，文章屬個人觀點，僅供參考。未經授權嚴禁轉載，違者必究！
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「98跑」
跑的再多,永遠不夠
想要瞭解
寺內見到延曆寺發起的“一隅を照らす運動”海報，一隅照亮，大意是說你如果發光，小小的光線聚集在一起，就能把地球照亮，創造美好的世界。日本人信奉“照一隅者是國士”，天臺祖師智者大師《摩訶止觀》說，“守一隅，照千里”，奔跑的意義，千日回峰行的意義，都在這六個字中了。
日本思想家鈴木大拙認為“靈性”是日本人包容萬物的宗教性根源，提出用“靈性”的概念來取代宗教這個西方詞語。他說，“靈性就是大地性，大地孕育萬物的生命力恰如人的靈性生生不息。只有和腳下大地直接接觸的修行，才有意義。”苦行的僧人將奔跑當成通往開悟的道路，雙腳叩擊在大地上，閃電曳過蒼穹，與內心的佛對話，直到自己也成為佛。
03
2月23日，正月初八。鎌倉。
白天，拜謁高德院大佛。海邊的千年大佛，風吹日曬，有青銅銹的斑駁，時光的印跡讓大佛更加悲憫。
夕陽西下時，在由比濱海灘散步。在日本晃悠8天了，為東京馬拉松而來，此刻，卻有些恍惚，近在眼前的東馬變得遙遠而又神聖。去年11月上馬之後，12月份訓練比較系統，半程配速進4：30，之後1月份跑量僅160公里，還包含3：32完賽的港馬；2月份至今100公里還不到，連續兩個月訓練不太系統，加上年前的各種年會、大酒，跑力下降，希望在春天跑進320的目標實在有點懸。
3：25吧，爭取跑進3小時25分，達標BQ，再訓練一個月，3月下旬的比賽再謀求320。撿了一片貝殼，在沙灘上寫下“3：25”，大海作證，大佛護佑，波濤會帶走此刻的祈願。
04
2月25日，正月初十，東京。
東馬9：10開跑，8：30站到起點。這是我的第25個全馬，第一個大滿貫賽事，平靜又充滿期待。果如法師說：“法法相融，立處皆真”。速度，時間，一分一秒的點滴進步，是跑者的男兒血性，也是行者的澄明佛性。
國歌響起，日本國歌《君之代》哀怨肅穆。9：10分，發令槍響，漫天花雨，唯美綻放， 2分半鐘，到達起點，紙蝴蝶、紙櫻花還在空中飛舞，按下跑錶，一朵心形紙落在手上。
C區出發，起跑後，有點擁擠，隨著人群慢慢跑，第一公里用了5分36秒，仿佛夢遊。稍稍疏散後，迅速警醒，穿插遊弋，第2公里進了5分。突然感到憋得慌，起跑晚，早餐吃得從容，喝了咖啡，利尿，這時必須要釋放了。很快路邊出現指示牌，前方100米有廁所，趕緊靠左跑，到了竟然還要排隊，等了兩個人，快速解決，看看表，從進到出花了兩分多鐘。
重歸跑道，身輕如燕，仿佛掙脫鎖鏈，撒歡進入比賽狀態，4：45速度巡航。5公里處，手錶顯示過了26分鐘，比計畫時間多用了2分多鐘。提醒自己，不急，不能再犯上馬的錯誤，保持4：45以內的配速，穩住跑，絕不提速導致提早撞牆。
10公里時接近50分鐘，感覺完全跑開了，繼續4：45配速。日本人對馬拉松的熱愛無與倫比，聽不懂他們叫什麼，卻能感受到這是發自內心的歡呼，身體也從開始的恍惚、興奮、新鮮，過渡到輕鬆，專注和堅定。
日本橋，淺草寺，很快到了半程中間點，1：42，雖然耽擱了兩分多鐘，照這個速度跑，進325應該問題不大。
29公里，大片的五星紅旗風中揮舞，大概是華人助威團聚集的地方，華僑加上中國遊客，上百人在搖旗呐喊，“中國，加油”的歡呼聲蓋過了所有的聲音。揮手致敬，換來更熱烈的“加油”互動。在異國邂逅如潮的鄉音，讓人有點激動。
跑進銀座，全世界最繁華的商業區，熱鬧非凡，日本觀眾的加油聲此起彼伏，突然聽到有人叫我，回頭看，老婆加入了一個小型的中國人加油團，看到我，激動地搖著手裡的小國旗。真是緣份深啊，第一次觀看馬拉松比賽的她，竟能在川流不息的奔跑人群中找到我，四目相對，搖手致意。跑過去十幾米，才想起應該狠狠擁抱一下，跑得太投入了。
30公里，2：24，狀態不錯，保持勻速。進入長長的折返路段，路那邊的高手們已經到了40公里，全力衝刺了。疲倦感開始襲來，頭上的空頂帽吸足了汗，一直往下掉。“索性扔掉吧”，摘下帽子，丟進路邊老人手中的垃圾袋。輕輕一放，似乎放下了所有的塊壘，也多了背水一戰的勇氣。咬住4：45配速，就是勝利。
36公里，經過折返點。喘息明顯加重了，但沒有撞牆的感覺，還能保持正常的速度。 “今天天氣不錯，狀態不錯，應該拼一拼，也許還能更好些。3月下旬的重慶馬拉松也許氣溫高，沒法跑”，想法堅定了，腳下更從容了。
40公里，3：12還不到，心裡一陣歡喜，“今天320雖然不可能，322應該沒問題”。41公里，心想，可以再快一點，擺臂，加速，向前沖，漸漸地，人群好像消失了，世界突然安靜下來，眼前突然出現鎌倉大佛，青銅斑駁，垂目無語。刹那間，我仿佛在空中，看著另一個自己，喘著粗氣，面目扭曲，表情痛苦，用已經變形的跑姿，向著大佛奔跑，那一刻，眼中充滿了淚水。
越過終點，按下表，3:21:52。真正跑過終點的時刻，心中滿是平靜，仍然沉浸在最後幾百米的升騰之中，那一刻，我看見沉默的大佛，我看見比叡山上翻山越嶺的白衣僧人，我看見奔跑的自己。
走過終點線後長長的路，日本志願者用最高效的服務，最熱情的笑容，最真摯的掌聲迎接完賽者。正是這賽後一公里，讓東馬成為世界上最好的馬拉松。終點日比穀公園，路標上寫著“心字池”，旁邊有一個草書心形的水塘。看著水面，想像著“心”字的點劃分布，忽然間如五雷轟頂，仿佛祖師棒喝，奔跑42公里，你見到心了嗎？
05
2月26日，正月十一，上海。
比叡山上，把幾本關於“千日回峰行”的書都帶回了家，雖然看不懂日語。京都往東京的新幹線上，用手機搜尋關於“千日回峰行”的中文讀物，只找到一本酒井雄哉的《一日一生》。人到家，書也到了。
比叡山開山1200餘年的歷史上，有3人兩次修滿“千日回峰行”，40歲才出家的酒井雄哉就是其中之一。他於1973年至1980年、1980年至1987年，兩次完成這一艱苦卓絕的修行，成為日本最為知名的大阿闍梨。總是有人問他，為什麼要修“千日回峰行”，酒井總是回答，“我只能做這個”。
一本薄薄的小書，一小時讀完。酒井的語言樸實溫暖，他說，一日即一生，一步一步，專注于人生的道路，如果累了，就換個方式走。
酒井說：“沒關係，雙腳走累了，就用肩膀走吧。”
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