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修真等級設定(修真術)

修真每個階段又分為初期、中期和後期, 大乘後不分初期、中期和後期

修真者的等級劃分又有以下幾種: 1.煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛、煉虛合道成就天仙之位。

2.旋照期、開光期、融合期、心動期、靈寂期、元嬰期、出竅期、分神期、合體期、渡劫期、大乘期。

3.聞道期、開光期、靈智期、消融期、神動期、元嬰期、出竅期、靈虛期、玄靈期、渡劫成仙。

4.上人、靈人、真人、飛天真人、太上真人、上仙、靈仙、真仙、三天真皇、九天真王、至仙。

修真等級劃分:煉氣期、築基期、金丹期、元嬰期、化神期、合體期、大乘期、渡劫期. 普通武者分為後天武者和先天武者, 先天武者相當於修真的煉氣期。 煉氣期一般分為九層, 築基期、金丹期、元嬰期、化神期、合體期、渡劫期、大乘期都分為初期、中期、後期, 有時後期之後還有個大圓滿的顛峰階段。

修真世界觀:人界分為世俗界和修真界, 修真界同世俗界一樣分佈在無邊宇宙中的修真星球上。

當修真者的修為達到化神期就可以飛升靈界, 靈界是人界的修真者最終到達仙界、神界、妖界、魔界和鬼界(冥界)的必經特殊介面。 修真者根據自己修真功法的不同而飛升到不同的介面。

修真功法、靈根:根據自身的靈根屬性金、木、水、火、土或者異靈根屬性冰、風、雷、光、暗等選擇符合自己的修真功法。 金、木、水、火、土靈根又分為單靈根、雙靈根、三靈根、四靈根和五靈根。

修真丹藥:洗髓丹、築基丹、結金丹、結嬰丹、化神丹、合體丹、渡劫丹(常見丹藥)。 一般分為下品、中品、上品和極品丹藥。 丹藥有突破瓶頸的、增加修為的、恢復法力的、療傷的、特殊攻擊的和毒藥。

修真武器:法器、靈器、法寶、古寶、靈寶………有主攻類的、主防類的、輔助類的和攻防相輔的,

一般分為下品、中品、上品和極品, 同丹藥一樣。 一般多為劍形, 比較特殊的有飛行類的、適合大量人群居住或飛行的。 修真者一般都有自己的本名法寶。 武器的認可多為滴血認主或打上修真者的神識烙印。

修真符錄:把法術封印或加持在特製的符錄上, 使其具有特殊的功能和作用。 符錄中比較特殊的是符寶。

修真陣法、禁制:陣法、禁制有主攻的、主防的、輔助的……… 修真儲物設備:儲物袋、儲物腰帶、儲物手鐲、儲物戒指。

修真靈脈、靈石:靈脈根據大小分為微型、小型、中型、大型、巨型。 微型靈脈適合個人修行, 小型、中型靈脈適合建立家族和小門派, 大型、巨型靈脈適合建立大門派。 靈石分為下品、中品、上品和極品。

修真洞府:一般只有到達築基期才能建立洞府, 尤其是門派。 修真勢力:修真者分為宗派、家族和散修三大勢力。

修真者類型:一般都以提高修為為主要目的, 也有擅長煉丹、煉器、陣法、禁制和修符。 修真者的靈獸(妖獸):沒有孵化的多為滴血認主, 已經出生的打上修真者的神識烙印或契約認主或靈**出部分靈魂元神。

修真仙道:常見………

修真神道:少見………

修真妖道(妖獸):常見, 達到化形期(人類的元嬰期)就可以化為人形………

修真魔道:常見………

修真鬼道:少見………

天地靈物:………

其他:…………

玄幻等級:(兩種分類)築基期, 開光期, 心動期, 結丹期, 固丹期, 化丹期, 元嬰期, 分神期, 合體期, 渡劫期, 飛升期。 旋照、 開光、 融合、 心動、 靈寂、 元嬰、 出竅、 分神、 合體、 渡劫、 飛升。

魔法師等級劃分:(兩種分類)初級魔法師 中級魔法師 高級魔法師 大魔法師 魔導士 禁咒魔法師

魔法學徒 初級魔法師 中級魔法師 高級魔法師 魔導士 大魔導士 魔導師 大魔導師 法聖 法神

劍師戰士等級劃分:劍士 劍師 大劍師 劍鬥士 劍鬥師 大劍鬥師 劍聖 劍神 見習戰士 初級戰士 中級戰士 高級戰士 劍士 大劍士 劍師 大劍師 劍聖 劍神

魔獸等級劃分:幼獸 成型幼獸 成獸 幻型成獸 幻獸 聖級幻獸 聖獸 神級幻獸 神獸 帝王神獸

煉金, 煉器, 馴獸, 藥劑師等級劃分:師 大師 聖級 神級金, 器, 獸分普通 靈級 聖級 神級 。

藥分普通 上品 極品 聖品 神品 。

修真:煉氣, 築基, 金丹, 元嬰, 虛神, 凝體, 乘鼎, 劫變, 化真。

修仙:(天仙)虛仙, 金仙, 玄仙。 (大仙)大乙仙, 大至仙, 大羅仙。 (位仙)仙王,仙尊,仙帝。

修道:(證道第一步)塑道,育道,化道。(證道第二步)道元,混元,合道。(證道第三步)造界,合界,造界。

境界劃分

修真:築基、開光、融合、心動、金丹、元嬰、出竅、分神、合體、洞虛、大乘、渡劫

修仙:散仙、真仙、玄仙、金仙、大羅金仙、混元大羅金仙(即聖人)

一、築基

修行起步階段,可以看出修真者的種種跡象,鑄造身體基礎,體內丹田位置有發光的蓮子形物體發育,符咒上可以表現出異相(如飛行、起火、爆炸)。祈福禳災,驅病救人。築基就是大道之基,對你未來的成就有著巨大的影響。築基有好有差,區別只是對於大道的理解。關於對天地萬物的理解程度不同造就了不同的築基。並且,根據各人領悟到的規則不同,築的基也不盡相同。例如,假如你對時空的理解遠超常人,那麼你的築基屬性就是“時空”!此階段的修者根據築基的屬性不同會具有多樣的功能區別,例如“時空”之基的“捕捉時間”“空間穿梭”(當然,要做到以肉身穿梭很難,這裡指的是築基期的意識)

二、開光

能看到凡人所看不見的,堪破紅塵,超凡入聖。開光即開悟,乃悟性開竅之意。達到此境界者會對世間萬物有不同的理解。有這麼一句話:看山不是山,看水不是水。天才與凡人的分水嶺,開光也叫開悟,至於對悟性的提升具體有多少往往不一而足。但是凡是成功開光的修士就獲得了生命的自由權(從天道之下解脫出來,證得“超脫”),古人常說“五十而知天命”“天衍五十,唯遁去的一”說的就是修士一般在五十歲左右就能切斷操縱自己的線,來到非線性的世界。至於對“五十”這個大圓滿數的理解,也許就是“知天命”,也就是開光成功的信號。

三、融合

築基的身體跟修為開始結合在一起,是個能力提升的階段。蓮子生長發育並開花,蓮花清晰的生長于丹田。諸般感覺的融合,此境界的所需悟性與腦速要求比較高,因各人的領悟程度不同而融合不同感覺。此境界的關鍵在於“融合感覺。”各位道友可以去參考佛教的末那識,阿賴耶識及阿摩羅識。保證會有不一樣的理解。“身與神融”“心與念融”“精與識融”融合的不僅僅是你我的“意識”,也包括了“感覺”“物質”“精神”。此境界的修士最突出的能力就是“融合萬物”,通過後天的學習以及先天的本能理解這個世界,以及更改這個世界的微小或者偉大之物。順道一提,“融合”也是一種大道規則,在三千大道中排行前列,僅次於“時間”以及“空間”。

四、心動

修真的第一個危險階段,心靈出現悸動。蓮花開始結出獨有的心臟,兩顆心的跳躍和對真意的迷茫,是心動期的特點。對真意的迷茫,兩顆心的躍動雖然很爽快,充滿了誘惑,但是只要通過了此境界的誘惑,達到心如止水之境界就會發覺,與其思維迸發不如上善若水,修身養性,這也是此方天地的要求。來到這個境界,你將會擁有更加澎湃的情感,更加火熱的心靈。“心欲動而神不止”“身欲行而識不分”“魂欲出而魄不蛻”每一個心動期的修士的人生就是一本演繹了人世間悲歡離合的書籍,這是人生的境界,這也是情感的宣洩,這就是心動!

五、金丹

心動後的平穩,步入真正修真的最後階段,符咒等已經頗懼靈驗,可以幻化形體,展現萬千幻想,法術等威力大漲,永駐容顏。開始與武道界有本質上的區別。修性命,心如水。平穩的波動是跨入金丹期的前提。達到此境界的修士足以被稱為大能金丹真人了,已經可以構建思維投影,虛假記憶於識海之中,對於天地萬物的理解達到一個新的高度。順便一提,此境界的修士的壽元將大幅增長。古人雲“金丹大道”所指的就是一個圓滿的道行。天有三十三重,丹有三色:金光耀世,紫光氤氳,無色萬千。凡求丹者,無不心境圓滿,金丹期的修者所擁有的不僅僅是一個圓滿的心境,更是一顆“不畏世間渾濁”的燦燦金丹。

六、元嬰

蓮花心臟發育成一個本相嬰兒,真正步入修真殿堂。可以使用飛劍飛行。法術道術進入一個嶄新的階段。符咒等已經具備某些實體的性質。丹田處有個處於更高維度的嬰兒,法術威力大漲,已能溝通天地,推演萬物之始轉終,神遊太虛,渺渺大羅,指日可待。此境界的心境將無比自信與強大,壽元翻倍,元神處於增長狀態中,隨時可以跨入下一個境界。真正可以被稱為大能的境界,肉身與元嬰可分可合,穿梭物質界與靈魂界,“我眼中的世界,可以二分”。道家的元嬰之所以強大,其根源來自于修士自身的三魂七魄,所謂陽神就是可以出竅了的元嬰,但是想在物質界顯化出陽神所需要的魂力十分龐大,差不多相當於一個凡人一生的魂力,因此今世的元嬰大能幾乎不可見。但是,一旦嬰成,就將擁有“神遊太虛”“天眼通”“推演萬物”的無上神通,其中“神遊太虛”可以讓你在不同次元遨遊,“天眼通”可讓你足不出戶預知天下事,區分陰陽,“推演萬物”知吉凶,每一個元嬰期的大能幾乎在最後都平靜了下來,經歷了人生的起起伏伏跌跌盪蕩最後所餘之物就是這顆平靜的心。

七、出竅

類似元嬰性質的神識可以飛出體外,進行諸如觀察,操控物體,影響其他低修為的心智等活動,對物的控制能力進一步加強。陽神出竅,遨遊世間,與佛教的第七感,第八感,末那識,阿賴耶識有重疊之處(空間感,元神的空間覺與時間覺),各位道友可以去查一下資料。順便一提,此境界的修士可以感應到陽神的感覺。比如你看相遠處的某一物體,想像著自己的手指掠過此物體的表面,就能感應到真實的觸覺回饋回來。這就是陽神代替你做的。“肉身與陽神的分離不僅僅是代表著物質界與靈魂界的隔離,更是代表著你的魂魄已經有了一定火候,甚至能承受住物質界的混沌了”。在這個境界,你將學會體驗元神的感覺,物質與精神的雙重體驗能讓你的道行得到大幅增長。

八、分神

可以操控分身了,可以同時做兩件以上的事,可以同時對不同的地點施加影響。身化萬千,操縱分身體,能做到普通人做不到的事,神識大幅增長,已經能支撐雙人乃至多人的操縱行為。在這個境界你將學會“一心二用”這個技能。比如你在走路的時候感受到腳踏實地的感覺,同時你的陽神卻漂浮在虛空中,感悟著這既矛盾而又完美的感覺。陽神本身就是漂浮在線性的時空矩陣之中,因此你可以感受到飛行的感受,同時也可以感受到腳踏大地的充實感。

九、合體

外神與元嬰結合在一起共同修為,分身基本趨近實體化,好像再造一個有血有肉的人。陽神,元嬰,陰神與本尊肉身合而為一,體味這種圓滿的感覺。此境界已經能支撐空間規則的瞬移了,也就是俗話說的“縮地成寸”。真正跨入“規則”的境界,元神與肉體的強大可以讓你感悟更多的規則之力,比如“時間規則”“空間規則”“衍生規則”,這是一個探求世界本質的境界,同時也是利用規則的最基礎的境界。

十、洞虛

身體已經具備宇宙萬象,是一個能量與精神的完美結合體。洞察虛空,看到超現實的景象。“虛無之力”體悟“空”的境界,其本意是“靜”“無雜念無渾濁之意識”也就是菩提心,清淨識,真正切斷自我的思與念,不生不滅,惡念無法滋生,真正奪回“真我”的本質,明瞭“天道規則”的運轉,達到順應天地,天人合一的強大境界。

十一、大乘

神體純淨,爐火純青,鞏固修為,累積力量,趨自圓滿。超越真我,誕生超我,粉碎真空,“我識”的最強化,取代天道細線對“我”的操縱,意識的極盡昇華,凡與仙的分界線。

十二、渡劫

登峰造極,逆天抗劫。渡劫成功,飛升仙界;渡劫失敗,修成散仙。來到仙之境界的第一站,“大羅天,玉京山冠于八方,上有大羅天,其山自然生七寶之樹,一株乃彌覆一天,八樹彌覆八方,故稱大羅天也。《元始經》大羅之境,無複眞宰,惟大梵之炁,包羅諸天。頌曰:三界之上,眇眇大羅,上無色根,雲層蛾峨。”尋回“我”輪回之中的記憶,體悟過去,超越未來。為了追求那虛無縹緲的“混元大羅金仙(聖人)”之境,從初臨仙境開始,一步步攀登仙道風景,可別醉倒在路途之中啊!“仙道之路漫漫,吾將上下而求索”。

【其他修真等級劃分】

一說:旋照、開光、融合、心動、靈寂、元嬰、出竅、分神、合體、渡劫、大乘。

二說:開光、靈虛、辟榖、心動、元化、元嬰、離合、空冥、寂滅、大成、渡劫。

三說:.煉氣、築基、結丹、元嬰、化神、煉虛、合體、大乘、真仙。

四說:靈動、築基、結丹、元嬰、離合、洞玄、分神、渡劫、真仙。

五說:胎動、入竅、感應、凝煞、煉罡、丹成、道基、脫劫、溫養、元神化身、元神法身、合道、純陽、不朽、造化。

六說:靈動、幻寂、靈嬰、化虛、凝神、浴劫、羽化。

七說:鍛體(鍛體養魂)、養氣(養氣壯魂)、出竅(靈魂出竅)、引氣(引氣鍛魂)、神魂(神魂合一)、金丹(金丹培神)(金丹三品,心性為上)、陰神(陰神凝練)、元神(四九重劫)、天人(天人五衰)、半步金仙、金仙道祖、造化之主、永恆。

八說:凝丹、中青、夢結、聚魂、蝶飛、元丹、分神、歸宗、入神、萬劫、天道、仙尊。

九說:煉氣、築基、凝脈、金丹、元嬰、返虛、大乘。

十說:鍛體、練氣、築基、虛丹、金丹、元嬰、化神、合體、大乘、真仙。

十一說:修真:練氣、築基、金丹、元嬰、虛神、凝體、乘鼎、劫變、化真。

十二說:凝氣、築基、結丹、元嬰、化神、嬰變、問鼎、(陰虛、陽實)、窺涅、淨涅、碎涅、空涅、空靈、空玄、空劫。

修仙:虛仙、金仙、玄仙、大至、大乙、大羅、仙王、仙尊、仙帝

修道:塑道、育道、化道、道元、混元、合道、造界、合界、造化。

【最強棄少等級設定】 古武

入門,黃級,玄級,地級,天級,先天,先天之上

修真

煉氣、築基、金丹、元嬰、虛神、凝體、乘鼎、劫變、化真(每一境界分9小層,每9小層還分3階段,為前期,中期,後期。元嬰期開始要向上提升一個境界是要渡雷劫,化真圓滿後可感悟飛升雷劫,飛升仙界)

修仙

天仙:虛仙、金仙、玄仙

大仙:大乙仙、大至仙、大羅仙 位仙:仙王、仙尊、仙帝

證道

證道第一步:塑道、育道、化道

證道第二步:道元

證道第三步:混元 煉體

三師境:骨境、罡境、師境

三王境:虛境、魂境、王境

三神境:尊境、劫境、神境 涅盤之後

仙涅體、仙靈體、仙神體、聖體 副業

煉丹師、煉器師、陣法師、煉符師 物品等級

凡、靈、天、仙、神、後天靈寶、先天靈寶、混沌之物(一至九品)

法寶

法器、靈器、真器、仙器、神器、先天靈寶、混沌之物(下品、中品、上品、極品)

功法

凡、靈、天、仙、神、聖(一至九品)

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(位仙)仙王,仙尊,仙帝。

修道:(證道第一步)塑道,育道,化道。(證道第二步)道元,混元,合道。(證道第三步)造界,合界,造界。

境界劃分

修真:築基、開光、融合、心動、金丹、元嬰、出竅、分神、合體、洞虛、大乘、渡劫

修仙:散仙、真仙、玄仙、金仙、大羅金仙、混元大羅金仙(即聖人)

一、築基

修行起步階段,可以看出修真者的種種跡象,鑄造身體基礎,體內丹田位置有發光的蓮子形物體發育,符咒上可以表現出異相(如飛行、起火、爆炸)。祈福禳災,驅病救人。築基就是大道之基,對你未來的成就有著巨大的影響。築基有好有差,區別只是對於大道的理解。關於對天地萬物的理解程度不同造就了不同的築基。並且,根據各人領悟到的規則不同,築的基也不盡相同。例如,假如你對時空的理解遠超常人,那麼你的築基屬性就是“時空”!此階段的修者根據築基的屬性不同會具有多樣的功能區別,例如“時空”之基的“捕捉時間”“空間穿梭”(當然,要做到以肉身穿梭很難,這裡指的是築基期的意識)

二、開光

能看到凡人所看不見的,堪破紅塵,超凡入聖。開光即開悟,乃悟性開竅之意。達到此境界者會對世間萬物有不同的理解。有這麼一句話:看山不是山,看水不是水。天才與凡人的分水嶺,開光也叫開悟,至於對悟性的提升具體有多少往往不一而足。但是凡是成功開光的修士就獲得了生命的自由權(從天道之下解脫出來,證得“超脫”),古人常說“五十而知天命”“天衍五十,唯遁去的一”說的就是修士一般在五十歲左右就能切斷操縱自己的線,來到非線性的世界。至於對“五十”這個大圓滿數的理解,也許就是“知天命”,也就是開光成功的信號。

三、融合

築基的身體跟修為開始結合在一起,是個能力提升的階段。蓮子生長發育並開花,蓮花清晰的生長于丹田。諸般感覺的融合,此境界的所需悟性與腦速要求比較高,因各人的領悟程度不同而融合不同感覺。此境界的關鍵在於“融合感覺。”各位道友可以去參考佛教的末那識,阿賴耶識及阿摩羅識。保證會有不一樣的理解。“身與神融”“心與念融”“精與識融”融合的不僅僅是你我的“意識”,也包括了“感覺”“物質”“精神”。此境界的修士最突出的能力就是“融合萬物”,通過後天的學習以及先天的本能理解這個世界,以及更改這個世界的微小或者偉大之物。順道一提,“融合”也是一種大道規則,在三千大道中排行前列,僅次於“時間”以及“空間”。

四、心動

修真的第一個危險階段,心靈出現悸動。蓮花開始結出獨有的心臟,兩顆心的跳躍和對真意的迷茫,是心動期的特點。對真意的迷茫,兩顆心的躍動雖然很爽快,充滿了誘惑,但是只要通過了此境界的誘惑,達到心如止水之境界就會發覺,與其思維迸發不如上善若水,修身養性,這也是此方天地的要求。來到這個境界,你將會擁有更加澎湃的情感,更加火熱的心靈。“心欲動而神不止”“身欲行而識不分”“魂欲出而魄不蛻”每一個心動期的修士的人生就是一本演繹了人世間悲歡離合的書籍,這是人生的境界,這也是情感的宣洩,這就是心動!

五、金丹

心動後的平穩,步入真正修真的最後階段,符咒等已經頗懼靈驗,可以幻化形體,展現萬千幻想,法術等威力大漲,永駐容顏。開始與武道界有本質上的區別。修性命,心如水。平穩的波動是跨入金丹期的前提。達到此境界的修士足以被稱為大能金丹真人了,已經可以構建思維投影,虛假記憶於識海之中,對於天地萬物的理解達到一個新的高度。順便一提,此境界的修士的壽元將大幅增長。古人雲“金丹大道”所指的就是一個圓滿的道行。天有三十三重,丹有三色:金光耀世,紫光氤氳,無色萬千。凡求丹者,無不心境圓滿,金丹期的修者所擁有的不僅僅是一個圓滿的心境,更是一顆“不畏世間渾濁”的燦燦金丹。

六、元嬰

蓮花心臟發育成一個本相嬰兒,真正步入修真殿堂。可以使用飛劍飛行。法術道術進入一個嶄新的階段。符咒等已經具備某些實體的性質。丹田處有個處於更高維度的嬰兒,法術威力大漲,已能溝通天地,推演萬物之始轉終,神遊太虛,渺渺大羅,指日可待。此境界的心境將無比自信與強大,壽元翻倍,元神處於增長狀態中,隨時可以跨入下一個境界。真正可以被稱為大能的境界,肉身與元嬰可分可合,穿梭物質界與靈魂界,“我眼中的世界,可以二分”。道家的元嬰之所以強大,其根源來自于修士自身的三魂七魄,所謂陽神就是可以出竅了的元嬰,但是想在物質界顯化出陽神所需要的魂力十分龐大,差不多相當於一個凡人一生的魂力,因此今世的元嬰大能幾乎不可見。但是,一旦嬰成,就將擁有“神遊太虛”“天眼通”“推演萬物”的無上神通,其中“神遊太虛”可以讓你在不同次元遨遊,“天眼通”可讓你足不出戶預知天下事,區分陰陽,“推演萬物”知吉凶,每一個元嬰期的大能幾乎在最後都平靜了下來,經歷了人生的起起伏伏跌跌盪蕩最後所餘之物就是這顆平靜的心。

七、出竅

類似元嬰性質的神識可以飛出體外,進行諸如觀察,操控物體,影響其他低修為的心智等活動,對物的控制能力進一步加強。陽神出竅,遨遊世間,與佛教的第七感,第八感,末那識,阿賴耶識有重疊之處(空間感,元神的空間覺與時間覺),各位道友可以去查一下資料。順便一提,此境界的修士可以感應到陽神的感覺。比如你看相遠處的某一物體,想像著自己的手指掠過此物體的表面,就能感應到真實的觸覺回饋回來。這就是陽神代替你做的。“肉身與陽神的分離不僅僅是代表著物質界與靈魂界的隔離,更是代表著你的魂魄已經有了一定火候,甚至能承受住物質界的混沌了”。在這個境界,你將學會體驗元神的感覺,物質與精神的雙重體驗能讓你的道行得到大幅增長。

八、分神

可以操控分身了,可以同時做兩件以上的事,可以同時對不同的地點施加影響。身化萬千,操縱分身體,能做到普通人做不到的事,神識大幅增長,已經能支撐雙人乃至多人的操縱行為。在這個境界你將學會“一心二用”這個技能。比如你在走路的時候感受到腳踏實地的感覺,同時你的陽神卻漂浮在虛空中,感悟著這既矛盾而又完美的感覺。陽神本身就是漂浮在線性的時空矩陣之中,因此你可以感受到飛行的感受,同時也可以感受到腳踏大地的充實感。

九、合體

外神與元嬰結合在一起共同修為,分身基本趨近實體化,好像再造一個有血有肉的人。陽神,元嬰,陰神與本尊肉身合而為一,體味這種圓滿的感覺。此境界已經能支撐空間規則的瞬移了,也就是俗話說的“縮地成寸”。真正跨入“規則”的境界,元神與肉體的強大可以讓你感悟更多的規則之力,比如“時間規則”“空間規則”“衍生規則”,這是一個探求世界本質的境界,同時也是利用規則的最基礎的境界。

十、洞虛

身體已經具備宇宙萬象,是一個能量與精神的完美結合體。洞察虛空,看到超現實的景象。“虛無之力”體悟“空”的境界,其本意是“靜”“無雜念無渾濁之意識”也就是菩提心,清淨識,真正切斷自我的思與念,不生不滅,惡念無法滋生,真正奪回“真我”的本質,明瞭“天道規則”的運轉,達到順應天地,天人合一的強大境界。

十一、大乘

神體純淨,爐火純青,鞏固修為,累積力量,趨自圓滿。超越真我,誕生超我,粉碎真空,“我識”的最強化,取代天道細線對“我”的操縱,意識的極盡昇華,凡與仙的分界線。

十二、渡劫

登峰造極,逆天抗劫。渡劫成功,飛升仙界;渡劫失敗,修成散仙。來到仙之境界的第一站,“大羅天,玉京山冠于八方,上有大羅天,其山自然生七寶之樹,一株乃彌覆一天,八樹彌覆八方,故稱大羅天也。《元始經》大羅之境,無複眞宰,惟大梵之炁,包羅諸天。頌曰:三界之上,眇眇大羅,上無色根,雲層蛾峨。”尋回“我”輪回之中的記憶,體悟過去,超越未來。為了追求那虛無縹緲的“混元大羅金仙(聖人)”之境,從初臨仙境開始,一步步攀登仙道風景,可別醉倒在路途之中啊!“仙道之路漫漫,吾將上下而求索”。

【其他修真等級劃分】

一說:旋照、開光、融合、心動、靈寂、元嬰、出竅、分神、合體、渡劫、大乘。

二說:開光、靈虛、辟榖、心動、元化、元嬰、離合、空冥、寂滅、大成、渡劫。

三說:.煉氣、築基、結丹、元嬰、化神、煉虛、合體、大乘、真仙。

四說:靈動、築基、結丹、元嬰、離合、洞玄、分神、渡劫、真仙。

五說:胎動、入竅、感應、凝煞、煉罡、丹成、道基、脫劫、溫養、元神化身、元神法身、合道、純陽、不朽、造化。

六說:靈動、幻寂、靈嬰、化虛、凝神、浴劫、羽化。

七說:鍛體(鍛體養魂)、養氣(養氣壯魂)、出竅(靈魂出竅)、引氣(引氣鍛魂)、神魂(神魂合一)、金丹(金丹培神)(金丹三品,心性為上)、陰神(陰神凝練)、元神(四九重劫)、天人(天人五衰)、半步金仙、金仙道祖、造化之主、永恆。

八說:凝丹、中青、夢結、聚魂、蝶飛、元丹、分神、歸宗、入神、萬劫、天道、仙尊。

九說:煉氣、築基、凝脈、金丹、元嬰、返虛、大乘。

十說:鍛體、練氣、築基、虛丹、金丹、元嬰、化神、合體、大乘、真仙。

十一說:修真:練氣、築基、金丹、元嬰、虛神、凝體、乘鼎、劫變、化真。

十二說:凝氣、築基、結丹、元嬰、化神、嬰變、問鼎、(陰虛、陽實)、窺涅、淨涅、碎涅、空涅、空靈、空玄、空劫。

修仙:虛仙、金仙、玄仙、大至、大乙、大羅、仙王、仙尊、仙帝

修道:塑道、育道、化道、道元、混元、合道、造界、合界、造化。

【最強棄少等級設定】 古武

入門,黃級,玄級,地級,天級,先天,先天之上

修真

煉氣、築基、金丹、元嬰、虛神、凝體、乘鼎、劫變、化真(每一境界分9小層,每9小層還分3階段,為前期,中期,後期。元嬰期開始要向上提升一個境界是要渡雷劫,化真圓滿後可感悟飛升雷劫,飛升仙界)

修仙

天仙:虛仙、金仙、玄仙

大仙:大乙仙、大至仙、大羅仙 位仙:仙王、仙尊、仙帝

證道

證道第一步:塑道、育道、化道

證道第二步:道元

證道第三步:混元 煉體

三師境:骨境、罡境、師境

三王境:虛境、魂境、王境

三神境:尊境、劫境、神境 涅盤之後

仙涅體、仙靈體、仙神體、聖體 副業

煉丹師、煉器師、陣法師、煉符師 物品等級

凡、靈、天、仙、神、後天靈寶、先天靈寶、混沌之物(一至九品)

法寶

法器、靈器、真器、仙器、神器、先天靈寶、混沌之物(下品、中品、上品、極品)

功法

凡、靈、天、仙、神、聖(一至九品)

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