議論深刻是考場議論文“發展等級”的一個評分標準。 選擇合適的說理角度， 不僅能幫助我們迅速地打開寫作思路、整體把握寫作內容， 而且使得我們發表的議論更具目的性， 更加深入深刻。 本文總結了議論文說理常見的六個角度：明是非、揭本質、談意義、析原因、提方法、論影響。 寫作者可以根據說理的需要， 圍繞中心論點選擇若干角度展開議論， 把道理講明白， 講深刻。
一、明是非
事物是一個矛盾體， 好與壞， 是與非， 是對立統一的。 用一分為二的眼光看問題， 既要看到事物好的方面， 也要看到不足之處；用發展的眼光看問題，
【角度分析】文段在分析幼童與書法的關係時， 既看到了疏離傳統書法的喧囂現狀， 也看到了現實中推廣發揚書法藝術的一系列努力。 字裡行間， 隱約可以感受到寫作者那股重振“翰墨書香”的信心與浩氣。
二、揭本質
任何事物都是通過有形或可感的方式呈現的， 這就需要我們透過現象看到本質， 尋找出蘊含其中的規律或道理。 議論文的理， 往往就包藏在紛繁複雜的事實現象當中， 這就需要我們去發現、挖掘和總結， 才能夠明白規律， 悟出道理。
【精選例段】大眾文化的繽紛舞臺上， 從來都不是一個人的獨角戲。
【角度分析】文化， 在不同的時空下， 有著不同的呈現方式和代表意義。 面對令人眼花繚亂的文化市場， 我們只有看清楚每一種文化的本質屬性， 找到其準確的定位， 才能找到其“存在的空間”，
三、談意義
談意義（作用）是常用的論證角度。 意義分為積極意義和消極意義， 積極意義有正面強調的作用， 消極意義有反面烘托的作用。 有時從反面意義切入引出正面意義， 或正反意義並舉對照， 都起到強調重要性的作用。
【精選例段】陪伴確實是當下這個節奏飛快的社會的稀缺品。 許許多多的父母， 都在忙於加班、應酬、打拼， 不要說與孩子朝夕相處， 甚至連當面說一句“晚安”也不容易。 那些形單影隻的孩子， 其實最需父母停下腳步等一等陪一陪。 家長的監管和養育的欠缺， 是任何其他外在的措施都難以彌補的。 有時候， 一個故事、一本書明明已經讀過幾十遍，
【角度分析】文段先從正面立論， 點明陪伴是“快節奏”社會稀缺品；再從反面切入， 點明父母缺失“監管和養育”的負面意義；最後從正面提出正確方法、點明積極意義。 文段說理邏輯嚴密， 通過正反對照， “陪伴”的重要意義得到了很好的強調。
四、析原因
事物的發展都存在著一種因果的邏輯聯繫， 有果必有因。 辨析某種觀點、解決某個問題， 如果我們能夠堅持追本溯源的態度， 往往更容易看清事物發展的來龍去脈、前因後果，
【精選例段】問題跑道事件已經在“火”上烤了好幾天。 責任誰來承擔， 監管為何缺位， 今後如何避免……這些問題都需要一一厘清。 整個事件的調查、追責與反思必須放在第一位， 任何為了掙錢昧著良心的毒火， 監管缺失如同擺設的邪火， 標準模糊乃至缺失的啞火， 都得敗一敗。 另外， 在事件的傳播中， 一些未經嚴謹科學證實就廣泛傳播的虛火， 也要引起注意。 （選自雅婷《問題跑道的鍋別讓輪胎背》）
【角度分析】問題跑道為何會出現？為何把毒源只歸結於廢棄輪胎？寫作者運用了一組語氣強烈的排比， 指出利益驅動、監管缺位、品質標準模糊缺失、處理態度兒戲是導致現象發生的本質原因。 文段放在開頭，綱舉目張，全篇圍繞著四大原因展開批判，辛辣深刻。
五、提方法
解決問題是議論文體構成的重要部分，提方法是解決問題常見的表現形式之一。方法的提出，不僅能彰顯寫作者對某一問題的深刻的認識和獨特的思考，而且使得文章的指導性更強，社會性更顯著。 【
精選例段】“成人善事，其功更倍；動人善願，其量無涯。”中國自古以來就有扶危濟困、德行化人的傳統，慈善的種子深深地埋在中國人的基因裡。用善意的風驅散冷漠的霾，是一件高尚且嚴肅的事，既不能“有錢任性”地隨心而為，也不能用困難綁架道德；既要考慮到慈善的公益性與服務性，也不能忽視其法律權利。有評論說，這次慈善立法將是中國改革進程當中的一個里程碑，儘管它不會一次就變得絕對完美，但我們對中國慈善事業的法治化充滿期待並滿懷信心！（選自理觀《慈善立法，打造中國“善時代”》）
【角度分析】文段先點明善是中華民族的優秀品質，接著從方法論的角度提出施行善念不能任性而為，不能違背道德，不能脫離法律的束縛，而且進一步肯定慈善事業法制化的重要意義。寥寥數語，就讓我們對於慈善事業該“怎麼做”有了清楚的認識。
六、論影響
世界是一個聯繫的整體，或相互促進，或相互約制。積極的影響促進社會的發展，增強自信，鼓舞人心；消極的影響造成社會的衰退，引人警醒，變革進取。議論文的寫作，適當地從“影響”的角度延伸拓展，文章的主題會更深刻，議論會更辯證。
【精選例段】文物是不可再生的寶貴資源，承載著歷史的記憶，印刻著文明的痕跡。一頁頁山河變遷，一段段歷史影像，凝結在這一磚一瓦、一瓶一罐的文物之中。有人曾言：“每一個民族的文化復興，都是從總結自己的遺產開始的。”正是這些歷史記憶和文明底蘊，構成了我們這個民族的文化基座。（選自陳淩《讓文物“沃土”滋養民族心靈》）
【角度分析】聯繫文物與文化的，是承載在文物上的歷史記憶和文明印記，對文物的愛護就是對傳統文化的珍視。文段的主題的由“文物的保護”昇華到“文化的傳承”，立意高聳，境界開闊。
文段放在開頭，綱舉目張，全篇圍繞著四大原因展開批判，辛辣深刻。五、提方法
解決問題是議論文體構成的重要部分，提方法是解決問題常見的表現形式之一。方法的提出，不僅能彰顯寫作者對某一問題的深刻的認識和獨特的思考，而且使得文章的指導性更強，社會性更顯著。 【
精選例段】“成人善事，其功更倍；動人善願，其量無涯。”中國自古以來就有扶危濟困、德行化人的傳統，慈善的種子深深地埋在中國人的基因裡。用善意的風驅散冷漠的霾，是一件高尚且嚴肅的事，既不能“有錢任性”地隨心而為，也不能用困難綁架道德；既要考慮到慈善的公益性與服務性，也不能忽視其法律權利。有評論說，這次慈善立法將是中國改革進程當中的一個里程碑，儘管它不會一次就變得絕對完美，但我們對中國慈善事業的法治化充滿期待並滿懷信心！（選自理觀《慈善立法，打造中國“善時代”》）
【角度分析】文段先點明善是中華民族的優秀品質，接著從方法論的角度提出施行善念不能任性而為，不能違背道德，不能脫離法律的束縛，而且進一步肯定慈善事業法制化的重要意義。寥寥數語，就讓我們對於慈善事業該“怎麼做”有了清楚的認識。
六、論影響
世界是一個聯繫的整體，或相互促進，或相互約制。積極的影響促進社會的發展，增強自信，鼓舞人心；消極的影響造成社會的衰退，引人警醒，變革進取。議論文的寫作，適當地從“影響”的角度延伸拓展，文章的主題會更深刻，議論會更辯證。
【精選例段】文物是不可再生的寶貴資源，承載著歷史的記憶，印刻著文明的痕跡。一頁頁山河變遷，一段段歷史影像，凝結在這一磚一瓦、一瓶一罐的文物之中。有人曾言：“每一個民族的文化復興，都是從總結自己的遺產開始的。”正是這些歷史記憶和文明底蘊，構成了我們這個民族的文化基座。（選自陳淩《讓文物“沃土”滋養民族心靈》）
【角度分析】聯繫文物與文化的，是承載在文物上的歷史記憶和文明印記，對文物的愛護就是對傳統文化的珍視。文段的主題的由“文物的保護”昇華到“文化的傳承”，立意高聳，境界開闊。