今天分享得到直播， 傅佩奇老師的的西方哲學課 !
第一、學習西方哲學， 對照國學有什麼特色， 他山之石可以攻玉， 瞭解中西方優點缺點。
第二、如果你不學西方哲學， 你對於西方哲學家， 蘇格拉底、笛卡爾、馬克斯、尼采這些人， 了解說過許多話， 有含義的， 為什麼這樣說？說得對不對呢？學習西方哲學有什麼樣具體收穫呢？
不要把任何事情都當做理所當然的， 很多事情你都認為理所當然， 它背後的道理今天還有效嗎？
西方第一位哲學家， 只留下兩句話， 1、萬物的起源是水， 2、萬物都充滿神明。
學西方哲學1、養成思考的習慣，
學西方哲學， 培養思考習慣， 掌握整體觀點， 在西方哲學家來說都是這樣訓練， 思考人生問題時， 也是這樣的背景。
比如蘇格拉底的反詰法， 反問別人。 他說將軍知道什麼叫做勇敢， 因為將軍帶兵打仗當然往前沖， 但是蘇格拉底會問， 如果後退能不能算勇敢？他心裡面有完整的藍圖， 使用反詰法的時候， 已經有一個辯證的概念， 使這個觀念更圓滿。
使用反詰法， 容易造成一種陷阱， 重要自己先定義。 學習時， 一定要把每句話先弄清楚他在說什麼， 每個字都要先弄清楚。 學習的時一定要有一點膽量，
別人提問題的時候， 你不一定要把它當成問題， 每個提問。 都是展現自己內心非常深刻的奧妙的那一面。 誰願意把自己的心裡話說出來呢？人都有理性你要讓理性回歸原始情況重新運作，
西方哲學也好， 中國哲學也好， 都是來源於真誠。 每個的表現理由不一樣的。
學西方哲學有什麼好處？將來自己或者朋友心理上的困擾， 西方哲學家的話幾句明確的話作為線索， 帶你走出困擾。
日常生活使用：哲學治療， 彌補心理治療的不足。 哲學治療怎麼做呢？提出煩惱問題， 進行分析。 不是幫你解決問題， 而是幫助你沉思， 找到沉思的材料， 帶你走出迷宮各利線索， 就是問題的答案。
學西方哲學， 先解決翻譯的問題。 先學五種語言！學習希臘文、拉丁文、德文、法文再到英文。
學習哲學讓你更清楚， 更踏實、更快樂， 生命有明確的方向。 更完整、更深刻的瞭解， 對你的人生是有意義。
孟子說天將降大任於斯人， 老子說你修煉的時候， 複歸嬰兒。 孟子說：大人不失其赤子之心。
耶穌說讓小孩子到我跟前來， 因為天國是他們的。 為什麼西方東方的哲學家、文學家、思想家都對嬰兒的狀態肯定呢？因為你不可能永遠是嬰兒， 希望長大之後， 還保留嬰兒的某種狀態， 天真無邪， 還是無知爛漫。
嬰兒狀態， 你能夠掌握一種原始的狀態， 像尼采說， 精神最後變成嬰兒， 嬰兒英文解決I am， 永遠新的開始， 永遠創新， 生命的每一刹那， 都是新的開始。
不要以為學了羅輯思維以後， 可以用辯論的方法取得認知方面的成功， 任何一個哲學家的思想， 要注意到各個方面。 像人生觀背後的宇宙觀， 事實上很抱歉， 古代的哲學家在背後的宇宙觀方面都是在不斷修正的， 把人生觀向前推到價值觀的時候， 那時你要去做驗證。 學西方哲學， 至少你要學會反詰法、歸納法、歸謬法。
你懂這種比喻說明人的狀態，哲學家每個人都是經過一輩子的思考，根據自己的經驗跟時代的特色。去思考人類整體的問題，答案各不一樣，各有重點。你要敞開心胸勇敢地學，應用於自己生活裡實踐來驗證，慢慢形成自己的哲學觀，價值觀，人生觀。
第一個問題，我們經常會因為思考一個問題不得答案而感到煩惱，認識越多，問題就越多，無知才是快樂嗎？
無知絕對不代表快樂，無知二字根據反詰法就有不同的意思。在老子來說，無知是知而不以為自己有知，就是我知道，但是我不以為我知道，因為我可以不斷地增加更深刻的理解，或者我知道的恐怕只有某一面而已。
1、你要知道你知道的是什麼，你知道的是有關每天發生的事，各種瑣碎的事，或者你到書店、到圖書館，看了那麼多書，你說我知道多的話，會有煩惱，那是因為什麼？你沒有一個像孔子一樣的一以貫之的核心觀念。
2、閱讀學習，深入思考，把你每天所學的東西整理一下加以分類，哪些屬於外在世界，哪些屬於跟我有直接關係的，哪些是屬於周圍的人群發生的事。
3、人生觀，你是過自己的人生，孔子、孟子怎麼說，蘇格拉底、伯拉圖怎麼說。他們面對他們的人生體會。你要是把它綜合起來，看看自己的生命面對哪些人，你要跟他之間有什麼樣的關係，你永遠要向未來去看，因為任何現在的狀況如果有煩惱，都是過去造成的，你解決這個煩惱不用再問過去發生什麼事，你要問的是未來該怎麼做，才能使現在的問題越來越小，最後可以消失。
第二個問題，科學家和哲學家有本質區別嗎？這兩者如果有區別，本質區別是什麼？
第一，科學是來自於拉丁文，它的動詞是知道，所以你把西方的文化從字根上面去溯源，發現所謂的科學古人所謂的你知道多少，和認知有關。
第二，方法不一樣，科學的方法很明顯，觀察跟實驗，各國都有科學家，他們共同的語言就是這些觀察跟實驗相通，進步比較快。哲學方法不一樣，哲學的方法事實上是什麼？
哲學的方法是什麼？你用任何概念要做清楚的定義，你把一個概念一群一類找出來，找出來之後就要從這些概念裡去分析，說它跟哪些具體的生命的物件有關。自然科學的物件是物質世界，哲學的物件是什麼？所有世界總和起來，在人身上要達到一種智慧的覺悟，這是哲學的物件。
第三、自然科學方法是觀察與實驗，而哲學往往界定概念之後，就要做演繹法，我從一個基礎定了之後，我就演繹出去，讓整個系統顯得完美。
自然科學的目的是有它的範圍，對現實人生只要不要製造災難。但是哲學研究的目的一定是對於人生要有進一步的瞭解，以便於你讓人生過得更有意義。
第三個問題，哲學是宗教的終極形式嗎？
哲學跟宗教方向是一樣的，方法是不一樣的。方向都是要探討到最後的真理，但是方法不一樣，宗教是靠信仰，哲學是靠理性思維。所以，哲學可以討論，宗教是沒得商量。宗教裡面一定有教義，它的教義的英文就是武斷，他說上帝創造世界，萬物不斷輪回，因緣和合而生，他也告訴你最後的真相是什麼，只不過他告訴你的方法是通過教義，直接告訴你，不跟你商量。宗教只有信與不信兩種選擇。哲學不一樣，哲學是每個人有理性的，都會喜歡，都會追求，都會達到某種程度的接近。
哲學是宗教的終極形式嗎？這個命題基本不能成立，因為各有各的方法，目的是一樣的，但是這個目的能不能重疊相合呢？說實在的，兩個地方有類似的表現，在宗教裡面，比如說在佛教裡面，佛學也有哲學的成分，最後的目的是一樣。
天主教、基督教的神學裡面，中世紀時代，哲學跟神學也是一樣的，所以中世紀有句名言，叫做敬畏上帝是智慧的開始，哲學愛好智慧，把它拉到宗教裡面，是不是最後哲學要走向宗教？未必如此。
以上分享來自得到直播，供你參考！
至少你要學會反詰法、歸納法、歸謬法。你懂這種比喻說明人的狀態，哲學家每個人都是經過一輩子的思考，根據自己的經驗跟時代的特色。去思考人類整體的問題，答案各不一樣，各有重點。你要敞開心胸勇敢地學，應用於自己生活裡實踐來驗證，慢慢形成自己的哲學觀，價值觀，人生觀。
第一個問題，我們經常會因為思考一個問題不得答案而感到煩惱，認識越多，問題就越多，無知才是快樂嗎？
無知絕對不代表快樂，無知二字根據反詰法就有不同的意思。在老子來說，無知是知而不以為自己有知，就是我知道，但是我不以為我知道，因為我可以不斷地增加更深刻的理解，或者我知道的恐怕只有某一面而已。
1、你要知道你知道的是什麼，你知道的是有關每天發生的事，各種瑣碎的事，或者你到書店、到圖書館，看了那麼多書，你說我知道多的話，會有煩惱，那是因為什麼？你沒有一個像孔子一樣的一以貫之的核心觀念。
2、閱讀學習，深入思考，把你每天所學的東西整理一下加以分類，哪些屬於外在世界，哪些屬於跟我有直接關係的，哪些是屬於周圍的人群發生的事。
3、人生觀，你是過自己的人生，孔子、孟子怎麼說，蘇格拉底、伯拉圖怎麼說。他們面對他們的人生體會。你要是把它綜合起來，看看自己的生命面對哪些人，你要跟他之間有什麼樣的關係，你永遠要向未來去看，因為任何現在的狀況如果有煩惱，都是過去造成的，你解決這個煩惱不用再問過去發生什麼事，你要問的是未來該怎麼做，才能使現在的問題越來越小，最後可以消失。
第二個問題，科學家和哲學家有本質區別嗎？這兩者如果有區別，本質區別是什麼？
第一，科學是來自於拉丁文，它的動詞是知道，所以你把西方的文化從字根上面去溯源，發現所謂的科學古人所謂的你知道多少，和認知有關。
第二，方法不一樣，科學的方法很明顯，觀察跟實驗，各國都有科學家，他們共同的語言就是這些觀察跟實驗相通，進步比較快。哲學方法不一樣，哲學的方法事實上是什麼？
哲學的方法是什麼？你用任何概念要做清楚的定義，你把一個概念一群一類找出來，找出來之後就要從這些概念裡去分析，說它跟哪些具體的生命的物件有關。自然科學的物件是物質世界，哲學的物件是什麼？所有世界總和起來，在人身上要達到一種智慧的覺悟，這是哲學的物件。
第三、自然科學方法是觀察與實驗，而哲學往往界定概念之後，就要做演繹法，我從一個基礎定了之後，我就演繹出去，讓整個系統顯得完美。
自然科學的目的是有它的範圍，對現實人生只要不要製造災難。但是哲學研究的目的一定是對於人生要有進一步的瞭解，以便於你讓人生過得更有意義。
第三個問題，哲學是宗教的終極形式嗎？
哲學跟宗教方向是一樣的，方法是不一樣的。方向都是要探討到最後的真理，但是方法不一樣，宗教是靠信仰，哲學是靠理性思維。所以，哲學可以討論，宗教是沒得商量。宗教裡面一定有教義，它的教義的英文就是武斷，他說上帝創造世界，萬物不斷輪回，因緣和合而生，他也告訴你最後的真相是什麼，只不過他告訴你的方法是通過教義，直接告訴你，不跟你商量。宗教只有信與不信兩種選擇。哲學不一樣，哲學是每個人有理性的，都會喜歡，都會追求，都會達到某種程度的接近。
哲學是宗教的終極形式嗎？這個命題基本不能成立，因為各有各的方法，目的是一樣的，但是這個目的能不能重疊相合呢？說實在的，兩個地方有類似的表現，在宗教裡面，比如說在佛教裡面，佛學也有哲學的成分，最後的目的是一樣。
天主教、基督教的神學裡面，中世紀時代，哲學跟神學也是一樣的，所以中世紀有句名言，叫做敬畏上帝是智慧的開始，哲學愛好智慧，把它拉到宗教裡面，是不是最後哲學要走向宗教？未必如此。
以上分享來自得到直播，供你參考！