納西族作為一個古老的民族， 據記載， 是古代羌人的一支據《華陽國志》記載， 東漢（西元25－220年）末年， 該地區有“摩沙夷”活動。
唐代開始，
我們跟著如今分佈在麗江周邊的納西族同胞， 一起走進納西族同胞家裡， 一起感受納西族文化。
這位是這個納西族村莊裡為數不多為了納西族文化而留守家中的年輕人， 作為這一代僅存不多能夠懂得納西族文字的他， 給我們講解納西族象形文字的時候， 深刻的感受到這種傳承的重任。
納西族象形文字和漢子中的很多象形文字很相似， 從壁畫上面的模樣， 不難發現， 整個象形文字的造型， 外觀， 兩者之間有著非常相似的地方。
這種被稱為東巴文的象形文字， 是納西族所使用的唯一文字， 東巴文最早起源於納西族的宗教典籍兼百科全書的《東巴經》。
由於這種文字由東巴（智者）所掌握， 而且由於東巴文是世界上極少數依舊活著的象形文字， 所以東巴文又被譽為文字的“活化石”。
2003年， 東巴古籍被聯合國教科文組織列入世界記憶名錄， 並進行數碼記錄。自此以後，這種東巴文的保護和傳承從民間到官方得到了進一步的提升。
無論是納西族這種東巴文，還是納西族文化，信仰，習俗等等，在新時代的發展，如何能夠更好的得到發展和傳承不僅是上一代納西族人的事情，更是年輕一代應該考慮的問題。
總而言之，在時代發展的今天，不管是因為資訊的快速變化，還是因為人們生活的快速變化，能夠更好的在傳統與發展中找到一個合適的結點，相信才是未來保護這種文化與傳承的前提。
圖文系作者原創，禁止轉載！
並進行數碼記錄。自此以後，這種東巴文的保護和傳承從民間到官方得到了進一步的提升。
無論是納西族這種東巴文，還是納西族文化，信仰，習俗等等，在新時代的發展，如何能夠更好的得到發展和傳承不僅是上一代納西族人的事情，更是年輕一代應該考慮的問題。
總而言之，在時代發展的今天，不管是因為資訊的快速變化，還是因為人們生活的快速變化，能夠更好的在傳統與發展中找到一個合適的結點，相信才是未來保護這種文化與傳承的前提。
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