【螺鈿紫檀五弦琵琶】
年代: 唐
規格: 長108.1cm 最大腹寬30.7cm
收藏地: 日本奈良正倉院
介紹：螺鈿紫檀五弦琵琶 唐 長108.1cm 最大腹寬30.7cm 日本奈良正倉院藏 系南北朝時自西域傳入中原，
這個琵琶是不折不扣的神品， 琵琶一般都是四弦， 而這個是傳世唯一一個五弦的琵琶， 它不光可以當琵琶彈， 還能當吉他， 三弦琴， 甚至冬不拉。 而且這個樂器極度華麗， 唐代的螺鈿鑲嵌技巧被它發揮到了極致， 世界上現存的能表現大唐盛世繁華的文物， 最典型的大概就是這件了。 這件樂器是日本聖武天皇的收藏， 他死後， 生前用過的寶物都被藏在了奈良東大寺的正倉院裡， 一千多年無人驚擾， 倉庫裡面留下了不知道多少奇珍異寶， 光是極品樂器就有四五件之多， 而這件是其中的第一名品，
【《菩薩處胎經》五貼】
價值：國寶 人間傳世最古老的寫經
年代：西魏大統十六年(550年)
質地：紙
流入日本時間：古代(唐代)
收藏地：京都知恩院
這卷經書來頭極大， 它是人世間手手相傳的最古老的經卷， 而且可能也是世上僅存的西魏墨蹟，
【李迪《紅白芙蓉圖》】
價值：國寶 宋代花鳥畫第一名作
年代：南宋， 1197年
質地：絹
收藏地：東京國立博物館
規格：25.2×26.cm×2
舉世公認的南宋院體花鳥畫的最高水準之作。
【 曜變天目茶碗 】
該茶碗是宋代黑釉的建盞（福建建陽窯）， 南宋國寶級傳世孤品， 舉世無雙。 現藏東京靜嘉堂文庫。
日本人形容這個碗為“碗中宇宙”， 意為仿佛在深夜海邊看到的星空般高深莫測。
【漢倭奴國王金印】
年代：東漢建武中元二年（57年）
質地：黃金
流入日本時間：古代（東漢）
收藏地：福岡市博物館
日本朝貢史上的最珍貴文物《後漢書·光武帝本紀》和《後漢書·東夷傳》中記“建武中元二年（西元57年）倭奴國奉貢朝賀，使人自稱大夫，光武賜以印緩。”這枚金印後來不知所蹤，直到1784年，才在九州的福岡，由名叫秀治和喜平的二位佃農，在耕作挖溝時偶然發現。金印印面正方形，邊長2.3釐米，印臺高約0.9釐米，臺上附蛇形鈕，通體高約2.2釐米，上面刻有“漢委奴國王”字樣，清晰的說明了倭國是漢朝的附屬。
【《瀟湘臥遊圖》】
【 南宋 李氏 《瀟湘臥遊圖》 】卷，又名《氣吞雲夢》紙本，30×813cm，日本東京國立博物館藏。此圖卷曾傳為北宋畫家李公麟所繪，實為與李公麟同鄉的李姓畫家所作。整幅長卷淡墨皴染一氣呵成，不施勾勒，不露筆痕。大片的留白，朦朧的山水，山色空蒙，水到天際，大氣磅礴。為乾隆帝最喜愛的山水畫。
【王羲之《喪亂貼》】
“喪亂三帖”是王書中的精品，筆法變化莫測。唐太宗所謂的“煙霏露結，狀若斷而還連，鳳翥龍蟠，勢如斜反直”在此帖中表現的最為明顯。
【牧溪法師《觀音猿鶴圖》】
年代：南宋
質地：絹
流入日本時間：古代
收藏地：京都大德寺
這套圖畫三幅一組，是宋代禪宗畫的極品，藏於京都大德寺，每年十月的第二個周日展出一次。牧溪是南宋四川人，曾因反對賈似道而遭通緝。此人畫法極具禪意，每幅畫皆隨筆點墨而成，意思簡當，不費裝綴。
【猛虎食人卣】
虎食人卣是中國商代晚期的青銅器珍品，也是日本藏中國青銅器中最重要的兩件之一(另一件為永青文庫的狩獵紋銅鏡)，通高35.7釐米，造型取踞虎與人相抱的姿態，立意奇特。
海外商周青銅器裡最神秘詭異的一件，猛虎食人卣，估計是湖南出土的，收藏在日本京都的泉屋博古館裡。
【《無准師範像》】
價值：國寶 宋代人物畫代表作
年代：南宋1238年
質地：紙
流入日本時間：古代(南宋)
收藏地：京都東福寺
禪師的肖像畫，在日本人稱為頂相。唐宋禪宗的很多門派在中國都衰落了，但是在日本卻一直流傳了下來，於是宋代的禪宗藝術品大多也保存在日本。禪門的肖像畫主要是師傅給弟子的，上面有題字，證明師承。無准師範是宋理宗的國師，徑山寺主持，南宋佛門的領袖，這幅肖像畫特別重視面部的表情細節，不經意的傳達了禪師智慧風趣的風範，是宋代肖像畫的代表作，而且明清以前的人物肖像畫，也無一幅能出其右。
流入日本時間：古代（東漢）
收藏地：福岡市博物館
日本朝貢史上的最珍貴文物《後漢書·光武帝本紀》和《後漢書·東夷傳》中記“建武中元二年（西元57年）倭奴國奉貢朝賀，使人自稱大夫，光武賜以印緩。”這枚金印後來不知所蹤，直到1784年，才在九州的福岡，由名叫秀治和喜平的二位佃農，在耕作挖溝時偶然發現。金印印面正方形，邊長2.3釐米，印臺高約0.9釐米，臺上附蛇形鈕，通體高約2.2釐米，上面刻有“漢委奴國王”字樣，清晰的說明了倭國是漢朝的附屬。
【《瀟湘臥遊圖》】
【 南宋 李氏 《瀟湘臥遊圖》 】卷，又名《氣吞雲夢》紙本，30×813cm，日本東京國立博物館藏。此圖卷曾傳為北宋畫家李公麟所繪，實為與李公麟同鄉的李姓畫家所作。整幅長卷淡墨皴染一氣呵成，不施勾勒，不露筆痕。大片的留白，朦朧的山水，山色空蒙，水到天際，大氣磅礴。為乾隆帝最喜愛的山水畫。
【王羲之《喪亂貼》】
“喪亂三帖”是王書中的精品，筆法變化莫測。唐太宗所謂的“煙霏露結，狀若斷而還連，鳳翥龍蟠，勢如斜反直”在此帖中表現的最為明顯。
【牧溪法師《觀音猿鶴圖》】
年代：南宋
質地：絹
流入日本時間：古代
收藏地：京都大德寺
這套圖畫三幅一組，是宋代禪宗畫的極品，藏於京都大德寺，每年十月的第二個周日展出一次。牧溪是南宋四川人，曾因反對賈似道而遭通緝。此人畫法極具禪意，每幅畫皆隨筆點墨而成，意思簡當，不費裝綴。
【猛虎食人卣】
虎食人卣是中國商代晚期的青銅器珍品，也是日本藏中國青銅器中最重要的兩件之一(另一件為永青文庫的狩獵紋銅鏡)，通高35.7釐米，造型取踞虎與人相抱的姿態，立意奇特。
海外商周青銅器裡最神秘詭異的一件，猛虎食人卣，估計是湖南出土的，收藏在日本京都的泉屋博古館裡。
【《無准師範像》】
價值：國寶 宋代人物畫代表作
年代：南宋1238年
質地：紙
流入日本時間：古代(南宋)
收藏地：京都東福寺
禪師的肖像畫，在日本人稱為頂相。唐宋禪宗的很多門派在中國都衰落了，但是在日本卻一直流傳了下來，於是宋代的禪宗藝術品大多也保存在日本。禪門的肖像畫主要是師傅給弟子的，上面有題字，證明師承。無准師範是宋理宗的國師，徑山寺主持，南宋佛門的領袖，這幅肖像畫特別重視面部的表情細節，不經意的傳達了禪師智慧風趣的風範，是宋代肖像畫的代表作，而且明清以前的人物肖像畫，也無一幅能出其右。