學生問老師說：“真正仁義的人， 是什麼樣的？”老師說：“忘卻仁義的人， 才是真正的仁義。 ”學生聽不懂， 連問為什麼。 老師說：“時刻提醒自己行仁義的人， 好比初學太極拳的人， 每一伸拳， 一出腳， 腦子裡都會深深地記著動作要領， 而真正仁義的人， 好比練太極拳達到登峰造極的人， 動作要領已經與他渾然一體， 似乎忘卻了一般， 伸拳與出腳， 一切皆是自然。 ”老師接著說：“從忘卻仁義與智慧， 再到忘卻自我， 最終達到‘無’的狀態， 也就是‘無所住而生其心’的逍遙遊的境界。 ”
學生問老師說：“真正仁義的人， 是什麼樣的？”老師說：“忘卻仁義的人， 才是真正的仁義。 ”學生聽不懂， 連問為什麼。 老師說：“時刻提醒自己行仁義的人， 好比初學太極拳的人， 每一伸拳， 一出腳， 腦子裡都會深深地記著動作要領， 而真正仁義的人， 好比練太極拳達到登峰造極的人， 動作要領已經與他渾然一體， 似乎忘卻了一般， 伸拳與出腳， 一切皆是自然。 ”老師接著說：“從忘卻仁義與智慧， 再到忘卻自我， 最終達到‘無’的狀態， 也就是‘無所住而生其心’的逍遙遊的境界。 ”