您的位置:首頁>時政>正文

「“楓橋經驗”在義檢」義烏市院堅持“四條路徑”,化解高牆內“四不”現象

近年來, 義烏市院刑事執行檢察部門在院黨組的高度重視下, 緊密契合省院“全面打造新時代‘楓橋經驗’檢察版”工作重點, 立足于義烏市看守所常年關押量大、人員結構複雜的實際情況, 立足監督注重協同, 從“四條路徑”精准發力, 不斷探索和創新發展刑事執行檢察環節的“楓橋經驗”, 穩步化解高牆內“四不”現象, 取得了積極成效。

點面結合

一是堅持“點面結合”路徑, 化解高牆內“矛盾”資訊掌握“不及時”現象。

義烏市看守所是我省大型看守所之一, 常年關押量在2000人左右, 每個監室約關押15名在押人員, 而每個在押人員從入所到被判處刑罰投送監獄, 需在看守所關押時間約半年, 為全面掌握與化解這些在押人員的各類矛盾, 義烏市院駐所檢察室建立了三個常態化機制。 其一, 矛盾問題反映機制。 在看守所每個監室均安裝檢察官信箱, 讓在押人員能通過信箱直接向駐所檢察官反映監室內發生的各類矛盾;其二, “面對面”交流機制。 每日開展入所巡查, 加強對監區、監室、提訊室、會見室進行實地檢查和巡視檢查, 讓每位在押人員能直接與駐所檢察室工作人員面對面交流, 駐所檢察官也更有針對性地做好心理疏導、化解矛盾。
其三, 駐所檢察官約見制度。 專門在監區內設立兩間檢察官談話室, 通過約見聽取意見, 讓在押人員進一步接觸駐所檢察官, 陳述在押期間的各種問題。

釋法說理

二是堅持“釋法說理”路徑, 化解在押外國人因“不理解”而產生“矛盾”現象。

義烏市看守所、拘留所現關押的外籍在押人員中, 因不同國家法律制度和文化方面的差異, 部分在押外國人並不瞭解我國法律, 對法院的量刑結果持不理解、不認同態度, 採用不服從看守所監管、不聽從管教民警的教育方式發洩不滿情緒。 為有效解決這一問題, 義烏市院刑事執行檢察部門充分運用“釋法說理”的方式, 為在押外國人細緻答疑解惑, 消除不滿情緒。 如賴比瑞亞籍人帕帕(化名)因詐騙罪被法院判處三年有期徒刑, 被關押進看守所後, 帕帕不瞭解我國法律, 認為判處三年有期徒刑明顯偏重, 採用鬧監、絕食等偏激方式不服從管理。 獲悉情況後, 義烏市院駐所檢察室系統查詢瞭解帕帕的個人資訊,
調取其相關判決掌握案情, 安排駐所檢察官多管道查詢相關法律術語的英文專業化詞彙, 並吸納本院英語專業畢業的幹警協助釋法說理, 以解決帕帕本人的英語地方口音問題。 經前後多輪解釋有關具體法律規定, 詳細解答判決書中的相關疑問, 在押人員帕帕最終認識到自己的罪行與其所判刑罰相適應, 表示將積極改造, 認真遵守好監規, 服從管教管理。

人文關懷

三是堅持“人文關懷”路徑,化解在押不同民族信仰人員因“不適應”而產生“矛盾”現象。義烏市看守所、拘留所在押人員中,民族和宗教信仰的不同也增加了矛盾的“觸點”,給監管帶來一定難度。針對這一情況,義烏市院刑事執行檢察部門充分發揮檢察人文關懷,尊重和照顧不同民族、信仰人群的生活習慣,解決他們因“不適應”而產生負面抵觸情緒的問題。如駐所檢察室在參與調查一起被拘人員生病搶救的事件中發現,來自葉門共和國的諾曼(化名)信仰伊斯蘭教,其在看守所關押期間認為所內每餐供應的食物與其飲食習慣存有差異,清真食物相對偏少,心存不滿情緒。針對此種情形,駐所檢察室積極與看守所協同解決,在聯席會議上提出增加清真饢餅等清真食譜的建議,並建議看守所食堂增設清真灶台用於加工清真食品,充分保障信仰伊斯蘭教在押人員的營養均衡攝入,彰顯檢察人文關懷,消除其“不適應”感帶來的矛盾。

教育感化

四是堅持“教育感化”路徑,消除在押老信訪戶因“不配合”帶來的“矛盾”現象。重點關注看守所裡在押的老信訪戶,詳細掌握問題產生的根源所在,並在日常監管中變“等”為“行”,積極主動做好他們的思想工作,巧妙化解潛藏於老信訪戶身上的矛盾“風險點”。如義烏市看守所關押涉尋釁滋事的老信訪戶吳某某,其被關押進看守所後拒不配合監管,多次辱駡監管民警,多次違反監規,並伴有絕食等偏激行為。獲悉情況後,駐所檢察室詳細瞭解吳某某的情況,梳理其問題訴求。掌握詳情後,駐所檢察官先後數次找其談心談話,單次談話時長達三個多小時,幫助吳某某解開心理屏障。建議看守所安排吳某某到醫院體檢,消除其健康隱憂。在駐所檢察官的“情理法”相結合式教育感化下,吳某某最終認識到自身的錯誤,承認了犯罪事實,並表示服從管理,遵守監規。

三是堅持“人文關懷”路徑,化解在押不同民族信仰人員因“不適應”而產生“矛盾”現象。義烏市看守所、拘留所在押人員中,民族和宗教信仰的不同也增加了矛盾的“觸點”,給監管帶來一定難度。針對這一情況,義烏市院刑事執行檢察部門充分發揮檢察人文關懷,尊重和照顧不同民族、信仰人群的生活習慣,解決他們因“不適應”而產生負面抵觸情緒的問題。如駐所檢察室在參與調查一起被拘人員生病搶救的事件中發現,來自葉門共和國的諾曼(化名)信仰伊斯蘭教,其在看守所關押期間認為所內每餐供應的食物與其飲食習慣存有差異,清真食物相對偏少,心存不滿情緒。針對此種情形,駐所檢察室積極與看守所協同解決,在聯席會議上提出增加清真饢餅等清真食譜的建議,並建議看守所食堂增設清真灶台用於加工清真食品,充分保障信仰伊斯蘭教在押人員的營養均衡攝入,彰顯檢察人文關懷,消除其“不適應”感帶來的矛盾。

教育感化

四是堅持“教育感化”路徑,消除在押老信訪戶因“不配合”帶來的“矛盾”現象。重點關注看守所裡在押的老信訪戶,詳細掌握問題產生的根源所在,並在日常監管中變“等”為“行”,積極主動做好他們的思想工作,巧妙化解潛藏於老信訪戶身上的矛盾“風險點”。如義烏市看守所關押涉尋釁滋事的老信訪戶吳某某,其被關押進看守所後拒不配合監管,多次辱駡監管民警,多次違反監規,並伴有絕食等偏激行為。獲悉情況後,駐所檢察室詳細瞭解吳某某的情況,梳理其問題訴求。掌握詳情後,駐所檢察官先後數次找其談心談話,單次談話時長達三個多小時,幫助吳某某解開心理屏障。建議看守所安排吳某某到醫院體檢,消除其健康隱憂。在駐所檢察官的“情理法”相結合式教育感化下,吳某某最終認識到自身的錯誤,承認了犯罪事實,並表示服從管理,遵守監規。

Next Article
喜欢就按个赞吧!!!
点击关闭提示