比外在風水更重要的是人內心的風水。 內心的風水理順了， 自然順風順水。 即便遇到壞的風水， 也能逢凶化吉。
1
心安， 則身安
古人將心稱作方寸。
王陽明寫過《詠良知四首示諸生》的哲理詩， 其中有兩首非常有名：
人人自有定盤針， 萬化根源總在心。
卻笑從前顛倒見， 枝枝葉葉外頭尋。
無聲無臭獨知時， 此是乾坤萬有基。
拋卻自家無盡藏， 沿門持缽效貧兒。
萬事萬物的源頭和變化， 都只在人心。 良知就藏在心中， 就像定盤針那樣給我們指示方向。 正因為如此， 王陽明才把人的心稱作無盡藏， 就是沒有窮盡的寶藏。
然而現實中， 大多數人都包括王陽明悟道之前， 沒有領悟這個道理， 卻“枝枝葉葉外頭尋”， 向心外去求。
王陽明形象地說， 那些忽略內心而外求的人， 就像要飯的乞丐， 他們不知道自己身上有個無盡藏，
人的心就是人生的根基， 是指引我們方向的定盤針。 只有心安， 才能身安。
人們都求安身立命， 但如果心不安， 身體就不可能安， 人就會失去方向， 感到迷惘。
過度的縱欲， 偏見和不自律， 正在擾亂我們內心的風水。 讓人迷失在感官和偏見裡。 要安心， 就要掃除過度的欲望和偏見， 發明本心。
2
人忙， 心不忙
王陽明的弟子歐陽德問老師：“尋常意思多忙， 有事固忙， 無事亦忙， 何也?”
尋常就是平常， 平時。 歐陽德的意思是說， 自己平時常常感到煩亂， 有事的時候忙亂， 無事的時候也心緒不寧。 他尋求王陽明開示。
王陽明回答說：“天地氣機， 元無一息之停。 然有個主宰， 故不先不後， 不急不緩， 雖千變萬化， 而主宰常定，
現代社會競爭激烈， 生活節奏也快。 人們總是在忙， 心也跟著忙亂不安定， 始終處在高度緊張的狀態， 就像不斷顫抖的琴弦。 其實忙忙碌碌之後， 你會發現， 真正得到的東西並不多。 甚至失去了很多， 有些人失去了健康， 有的失去了家庭， 有的失去了青春， 還有的直接猝死在辦公桌上， 直接失去了生命。
“今人于吃飯時， 雖然一事在前， 其心常役役不寧， 只緣此心忙慣了， 所以收攝不住。 ”
一些人被忙挾持了， 即便在沒有事情的時候， 比如吃飯的時候， 心裡也不安定， 得不到休息。 王陽明認為， 這是忙的後遺症。
這些情況就造成了人們不管忙還是閑， 心裡總是感到累， 靜不下來， 也得不到休息。 這是現代人感到累的根本原因。
王陽明認為， 忙代表了生機， 天地萬物的運行變化沒有一刻停歇， 才有了生機。 人也如此， 或許只有人死了才能得到絕對的安靜。 只要人活著， 就會有事情做。
有些人， 忙而不亂， 從容自在；有些人卻忙的失去了自我。 王陽明認為， 這其中的差別就在於是否有一個主宰。
心裡沒有主宰的人， 常常被欲望奴役， 忙來忙去， 都在替欲望“打工”， 生活也是一團亂麻。
心裡有主宰的人， 知道自己想要什麼， 知道輕重緩急， 知道哪些忙碌是不必要和徒勞的。 所以， 雖然事情很多， 卻總能忙而不亂， 從容應對。 也只有這樣，