“鬥地主”的故事（民間故事）

“鬥地主”的故事讓人心寒， 人治的社會讓人發怵， 但它的的確確發生在那個年代， 使人終身難忘……

在那個以“階級鬥爭為剛”， “狠抓階級鬥爭”的年代， 生產隊的會是特別的多， 我們這些出生在六十年代的人記得很清楚， 那時的生產隊幾乎天天晚上都要開會， 而且一開就開到深夜， 當時就有一首童謠：“生產隊， 總開會， 大會開罷開小會， 小會開來開大會， 不是批判會， 就是鬥爭會”。 我們下條村和全國一樣， 緊跟革命鬥爭的形勢， 鬥爭會、批判會一個接一個， 不管生產隊還是大隊開什麼會， 總要把那些“地主”叫來，

站在臺上批判一番。

記得有一次， 村裡的民兵壓著地主們， 頭上帶著一個用紙糊的“喇叭帽”， 上面寫著“打倒地主某某某”， 其目的是讓後面的人能看見鬥得是誰， 我們這些學生娃娃在老師的帶領下、排著隊伍跟在群眾後面， 從上莊遊行到下莊， 一路高喊著“打倒地主某某某”、“階級鬥爭萬歲”……等口號， 最後在大隊部集中批判……， 即使隊裡出現了什麼失誤都會戴在“地主分子”的頭上， 隊裡也常住著“支農小組”， 所有的政治運動都有他們組織負責指揮， 我們隊裡派來的是縣武裝部的劉科長（武威人）和一個姓鐘的助理員（陝西人）， “階級鬥爭”抓得非常嚴， 他們經常身背著一隻“盒子槍”（駁殼槍）， 我們看見他們都害怕……

村裡的“地主”有李氏和馬氏兩家族，

李氏家族有李育慈、李育智（筆者倆太爺）， 馬氏與我李氏有著親屬關係， 馬氏家族有馬得乾、馬德泰（筆者稱之為太爺）， 而他們當時都是六七十歲的老人， 那時的農村有地主、富農、貧農和下中農這四個成份的劃定， 我們這些懵懂的孩子並不知道他們是如何定為“地主”的， 但這些被定為“地主”的家庭， 幹農活一切行動都得服從隊裡的安排， 他們的子女也被禍及， 而且子女不准上高中。 馬德乾在我的記憶裡是一個精幹消廋的老頭， 他專門是給生產隊裡拾糞的， 春夏秋冬， 他每天背著一個用笈笈編制的背篼， 手持一個拾糞叉， 在村子裡外找著拾糞， 不管是什麼糞他都拾， 特別是夏天他總是在瓜皮帽前面壓著一塊手帕用於摘太陽， 一年下來僅他拾得的糞總有幾十方， 我的尕太爺李育智被安排喂候牲口或吆皮車， 四太爺李育慈身材高大， 滿臉絡腮鬍子， 非常慈善， 他被安排喂牛並鍘草， 牛圈在村莊最下面， 分為大牛和碎牛（古浪方言指牛娃子）幾個棚， 為了監督將牛喂好， 隊裡專門抽調了侯明給他作伴， 那時的生產隊裡牛相當重要， 全隊的數千畝山水地都有它耕作（犁地）……。 農村家家都有一個甚至幾個土炕， 過冬土炕裡用於加熱的燃料就是糞， 我們放學後父母總要讓我們去拾糞， 有時拾不到糞就去偷生產隊裡的牛糞， 一次我們幾個孩子剛進入牛圈裡偷糞， 就被四太爺發現了， 我們嚇得就要跑， 四太爺說：

“娃們， 以後不要偷了， 讓隊長發現要扣你們父母的工分，

裝滿了快去吧……”

那一年的一天下午， 隊裡通知讓我的四太爺第二天去橫樑山開批鬥大會， 因為每次開批鬥會， 他們都會被捆綁且站在臺上幾個小時， 有時還要挨打和受辱駡， 四太爺常年被這種形式的鬥爭而折磨的心已碎， 這一次又要派他去參加， 免不了又是一頓捆綁， 他雖在隊裡看似乎少言寡語， 但他與我們這些重孫輩們總是有說有笑， 是個極為有尊嚴的老人， 也是一個愛惜孩子的老人， 翌日天剛蒙亮， 侯明去給牛填草， 發現牛棚的樑上懸吊著一人， 一看正是四太爺李育慈， 他趕忙通知家人， 我們聽到消息後急忙跑出來看， 只見我的七爺李文博幾個弟兄們（四太爺的兒子）哭啼而行， 用架子車拉著四太爺的屍體往家裡趕……

四太爺就這樣走了， 在我的心裡他永遠不是“壞分子”， 是一位慈祥的老人， 事隔境遷， 鬥轉星移， 老者逝矣！回想那個“以階級鬥爭為綱”的年代， 我們在扼腕歎息的同時， 值得珍惜當今以人為本、和諧共處的法制社會制度， 作為下條村人應以史為鏡， 不要去追恨過去那些制度所造成的“冤屈”， 將這段“鬥地主”的歷史視為一場人生之遊戲， 輸的是一個社會的極端歷史， 而我們贏得卻是經驗和教訓， 理應團結和諧、與時俱進， 讓我們伸出心靈的雙手握住未來的希望而共同奮進！