巴拉格宗——心中美麗的家園

香格里拉最高的雪山是巴拉格宗雪山， 海拔5545米， 它佇立在金沙江畔， 與對面海拔5640米的白茫雪山構成一個不亞於虎跳峽的峽谷。 這四山兩峽從東西兩側夾峙著犛牛高原， 使香格里拉成為一個相對獨立的地理單元。 從東面進入香格里拉的大門是下橋頭， 而西面的大門就是上橋頭， 東面有一條碩都崗河分隔了哈巴雪山， 西面也有一條河穿越巴拉格宗雪山， 這條河叫崗曲。 崗曲的意思就是發源於雪山的河流， 它來自香格里拉大雪山， 從上橋頭注入金沙江。

上橋頭是通往西藏和四川的必經之地， 從這裡渡過金沙江， 經德欽縣去往西藏；沿崗曲而上， 翻越巴拉格宗的埡口， 就到達四川德榮， 再往巴塘。 當年紅二方面軍長征時在上橋頭打過一仗， 於是崗曲河上就有了一座紅軍橋。

“巴拉”藏語意為從巴塘而來， “格宗”藏意為白色的城堡。 圍繞著這座神聖雪山， 大自然也孕育出了無盡的美景。 可以是春季梨花紛飛， 可以是夏季綠草茵茵， 更可以是秋季的色彩萬千， 還可以是冬季的冰封斜陽。 除了四季， 巴拉格宗的山腳有奔騰不息的崗曲河水和獨具特色的峽谷絕壁， 還有酷似熱帶非洲薩凡納的幹熱河谷景觀；山腰有茂密的原始森林，

香格里拉大峽谷高原湖泊

走進巴拉格宗峽谷， 最引人注目的是崗曲河的水， 這水應該是最清澈的了， 從它的源頭一直到上橋頭， 沒有村莊， 更沒有工業化的污染， 河水時而湍急， 時而平緩， 在峽谷中彎曲流淌。 兩側的崖壁都是以90度的直角向上延伸， 看不到有多高， 不會少於1000米的。 公路在西岸， 古道在東岸， 可惜已經沒有了馬幫， 聽不到悠揚的鈴聲。 幾年以前， 生活在雪山腳下的巴拉村民， 就依靠著這條古道生存， 據說許多人從來沒有走出過這桃源一般的天地， 沒有見過汽車的模樣。

沿著峽谷之上的旅遊棧道， 上有懸崖絕壁， 下也有懸崖絕壁， 在棧道上總讓人不那麼自信， 腳微微有些發軟， 灰白色的一線天是那樣深遠。 穿出峽谷， 就是原始森林， 然後是高山牧場， 最後是皚皚雪峰。 每到春末夏初， 各種杜鵑花競相綻放， 一簇簇、一片片， 點綴于雪山碧水之間， 形成一幅美麗的畫卷；而秋高氣爽時， 層林盡染， 漫山紅遍， 牛羊悠閒於草場之上， 又構成一幅色彩絢麗的秋景。 要看到巴拉格宗雪山之巔， 就要從巴拉村再前行9公里，那裡的一座座雪峰是由丹霞構成的，十分壯觀，天然佛塔在雲霧間若隱若現，仿佛一個神境。

巴拉格宗雪山是藏傳佛教神山聖地，巴拉格宗在穿越千年的時光裡，始終只有一個村莊——巴拉村，意為自巴塘而來的藏族村。相傳，很久以前，格薩爾王手下一位大將厭倦了常年不斷的戰爭生活。一日，夢見三位神女把他帶到一個神山林立的仙境般的峽谷，那裡沒有戰爭，沒有煩惱。翌日，他向佛教師講述了這個美好的夢，佛教師告訴他，這是雪山山神的旨意，要你去尋找和諧寧靜的家園。於是，大將帶領家人和手下走了九九八十一天，為尋找夢中樂土跑遍了康巴地區的山山水水。當他們翻過崩波崗格宗雪山時已是深夜，斷糧缺水、精疲力竭的人們一一昏倒在地，第二天醒來不禁驚喜萬分，眼前這個山峰環繞，隔離塵世，依山傍水的地方，正是他們要找的理想家園、夢中的格宗（白色堡壘）雪山。於是，他們在此定居了下來。由於大將一家是巴塘人，所以把這裡起名為巴拉村，村後面的雪山便被人們稱為巴拉格宗雪山。千百年來，他們日出而作，日落而息，世世代代過著與世隔絕的“世外桃源”般生活。大小不一的藏房錯落有致地撒落在這片土地上，暖暖的晨曦給村莊平添一份寂靜與安詳。這樣的藏族民俗風情文化為景區注入了血肉靈魂，也使這裡成為了中外遊客公認的20世紀英國著名作家詹姆斯·希爾頓筆下的香格里拉大峽谷。

巴拉格宗雪山是藏傳佛教神山聖地，巴拉格宗在穿越千年的時光裡，始終只有一個村莊——巴拉村，意為自巴塘而來的藏族村。相傳，很久以前，格薩爾王手下一位大將厭倦了常年不斷的戰爭生活。一日，夢見三位神女把他帶到一個神山林立的仙境般的峽谷，那裡沒有戰爭，沒有煩惱。翌日，他向佛教師講述了這個美好的夢，佛教師告訴他，這是雪山山神的旨意，要你去尋找和諧寧靜的家園。於是，大將帶領家人和手下走了九九八十一天，為尋找夢中樂土跑遍了康巴地區的山山水水。當他們翻過崩波崗格宗雪山時已是深夜，斷糧缺水、精疲力竭的人們一一昏倒在地，第二天醒來不禁驚喜萬分，眼前這個山峰環繞，隔離塵世，依山傍水的地方，正是他們要找的理想家園、夢中的格宗（白色堡壘）雪山。於是，他們在此定居了下來。由於大將一家是巴塘人，所以把這裡起名為巴拉村，村後面的雪山便被人們稱為巴拉格宗雪山。千百年來，他們日出而作，日落而息，世世代代過著與世隔絕的“世外桃源”般生活。大小不一的藏房錯落有致地撒落在這片土地上，暖暖的晨曦給村莊平添一份寂靜與安詳。這樣的藏族民俗風情文化為景區注入了血肉靈魂，也使這裡成為了中外遊客公認的20世紀英國著名作家詹姆斯·希爾頓筆下的香格里拉大峽谷。