不知道大家有沒有這樣的體會，
當你走路時會討嫌車水馬龍的車流，
開車時責怪不知躲避車輛的行人；你打工時覺得老闆強勢、摳門，
自己當了老闆又覺得員工太缺乏責任心、沒有執行力；你是顧客，
認為商家太暴利，
你是商人，
又覺得顧客太挑剔，
大致情況，
還可以列舉許多。
其實，
我們都沒錯，
只是因為大家的各自站位不同罷了，
還是讓我們重溫那個“盲燈”的故事。
禪師見盲人提著燈籠不解，
遂趨前詢問，
盲人說，
我知道天黑後世人都與我一樣看不見東西，
所以點上燈籠照亮他們的路。
禪師說，
你心中裝著他人，
功德無量。
盲人卻說，
其實我也是為自己啊，
因為我手裡拿著燈籠，
黑天時別人才不會撞到我。
禪師大悟，
眼前的盲人不僅善良，
而且有著大智慧。
在社會生活中，
人們往往習慣站在自己的角度，
更多從維護自身利益來為人處事，
缺乏對他人的理解和寬容，
致使人與人之間的關係變得緊張、冷漠和脆弱，
失去了真情，
喪失了友情，
甚至斷絕了彼此的往來。
特別是每個人由於年齡、文化和能力水準等方面的個體差異，
隨之便產生了職業、身份和待遇的不同，
在這樣的背景下有人就不是以友善的心來接納和欣賞別人，
而是習慣進行比較，
將初始的羡慕化為可怕的妒忌，
真的就無故“尋愁覓恨”，
鬱悶了自己，
也傷及了別人。
不在其位，
不謀其政，
這常常是公文中的說法，
到我們老家，
鄉親們的比喻就形象多了，
叫做“騎驢不知趕腳的苦”，
其實這都是換位思考的不同版本。
就如羊、豬、奶牛同圈故事中講的，
當豬被主人趕出圈欄時哭天搶地，
嚎叫不止，
羊和奶牛很是瞧它不起，
而且指責它擾民，
它們的理由是，
我們不也被主人經常趕出去嗎?豬哼了一聲，
回擊它倆：你們出圈無非是擠牛奶和剪羊毛，
我可是去要命啊。
這故事頗有些段子的味道，
卻揭示了現實中換位思考的深刻道理。
同事老K前兩年在單位組織體檢後，
見有些人對報告單上自己的某些指標憂心忡忡，
甚至很緊張的時候，
他十分不屑，
常在背後議論人家心眼太小，
疑神疑鬼。
可在今年的體檢時，
他的胸片報告發現肺部有一陰影，
這下壞了，
老K逢人就講自己已是肺癌晚期，
大限不遠矣。
經過檢查，
證實為舊疾鈣化，
虛驚一場。
結果，
同事們提起這件事，
他自己也覺得不爽。
這不禁讓人記起了一則腦筋急轉彎：粉刺長在什麼地方你不用擔心？答：長在別人臉上。
所以，
老k的心態代表了這一類人的思維模式，
即病在別人身上不算病，
發生在自己身上才是病；困難在別人那裡不算困難，
只有在自己手裡才是困難，
諸如此類，
反映了根本不懂換位思考的典型心理。
現代文明的進步，
讓我們懂得每個人都是平等的，
只有用愛來交換愛，
用信任來交換信任，
才是正確處理人際關係的圭臬。
正如古人雲：責人之心責己，
恕己之心恕人。
換位思考，
將心比心，
惟其如此，
人與人之間就會多一份理解，
社會就會多一些和諧。
換位思考，
如春風、如暖陽，
不僅是一種不可或缺的睿智，
更是一種仰之彌高的境界。
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