馬純紅
馬克思主義自誕生之日起，
就成為人類社會發展的指路明燈。
但在東歐劇變、蘇聯解體後，
形形色色的馬克思主義失靈論、過時論、無用論出現了，
一直在質疑馬克思主義還靈不靈，
能否繼續指引人類社會發展進步。
實際上，
這些論調是對馬克思主義一知半解或歪曲誤讀的產物。
只要對馬克思主義進行全面深入的研究，
就會發現所謂“馬克思主義還靈不靈”是個偽命題。
馬克思主義科學有效，
絕不會失靈。
習近平同志指出，
“無論時代如何變遷、科學如何進步，
馬克思主義依然顯示出科學思想的偉力，
依然佔據著真理和道義的制高點”。
進入21世紀，
探索總結人類社會發展規律，
認識把握當今世界變化趨勢，
依然離不開馬克思主義的指導。
所謂“馬克思主義失靈論”認為，
在資本主義高度發達的今天，
馬克思主義已經無法解釋或解決人類社會問題，
馬克思主義已經失靈。
這種觀點的錯誤之處在於，
未能認識或不願正視馬克思主義理論體系的科學性。
然而，
正是科學性決定了馬克思主義絕不會失靈。
作為一個科學理論體系，
馬克思主義將辯證法和唯物論高度統一起來，
把唯物辯證的自然觀和歷史觀高度統一起來，
用辯證唯物主義和歷史唯物主義的深刻思想邏輯、嚴謹思維體系、科學思維方法全面系統深刻闡釋自然界、人類社會和人的思維發展的一般規律，
開闢出人類認識的新紀元。
馬克思主義既是世界觀也是方法論，
其立場、觀點和方法無論何時都是人類認識世界、改造世界的有力思想武器。
馬克思主義開放包容，
絕不會過時。
所謂“馬克思主義過時論”認為，
馬克思主義只是特定時代針對特定問題而產生的理論，
只能指導當時的社會實踐，
在今天已經過時。
事實上，
馬克思主義一直隨著時代和實踐的發展而不斷發展，
是一個開放包容的理論體系。
這就決定其絕不會過時。
馬克思主義並沒有結束真理，
而是開闢了通向真理的道路，
它不是僵化不變的“絕對體系”，
不是僵死的教條。
馬克思主義堅持面向時代，
永不止步於既有結論，
一部馬克思主義發展史也是一部與時俱進的創新史。
馬克思、恩格斯終其一生都在不斷總結新經驗、探索新問題、進行新創造。
作為馬克思主義政黨，
中國共產黨在革命、建設和改革中堅持理論創新，
與時俱進推進馬克思主義中國化，
形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想等重大理論創新成果。
事實表明，
無論過去、現在還是將來，
只要立足時代、觀察時代、解讀時代、引領時代，
堅持開放包容，
馬克思主義就絕不會過時。
馬克思主義謀求人類幸福，
絕不會無用。
馬克思主義是一門為絕大多數人謀幸福的學問。
習近平同志指出，
“馬克思主義堅持實現人民解放、維護人民利益的立場，
以實現人的自由而全面的發展和全人類解放為己任，
反映了人類對理想社會的美好憧憬”。
所謂“馬克思主義無用論”認為，
馬克思主義主張工人階級運動和暴力革命，
在和平與發展成為時代主題、階級差異日益消弭的今天，
馬克思主義已成為無用的思想。
且不說其對當今世界階級狀況的認識存在錯誤，
這種論調的錯誤之處還在於沒有理解馬克思主義的崇高追求。
事實上，
一種思想理論體系是否有用、有多大作用，
除了取決於其科學性、真理性，
還取決於其價值追求。
馬克思主義以實現人的自由而全面的發展、實現人類幸福為價值旨歸。
無論歷史上還是現實中，
馬克思主義者始終堅持在實踐中孜孜探求人類幸福的真諦，
奮力追求以人民為中心的發展，
奮力追求人的自由而全面的發展，
奮力追求人類解放和幸福。
可以說，
為人類追求幸福提供思想指引、為人類享有幸福提供行動指南，
是馬克思主義放射永恆光芒的根本原因。
只要人類追求幸福的腳步沒有停歇，
馬克思主義的歷史使命就不會結束，
馬克思主義就具有永恆的價值。
（作者為湖南省社會科學院研究員）
