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當“五一黃金周”遇上“千年古廟會”,您有福啦~

逛、吃、遊......

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“遊客朋友們請注意!您所乘坐的’五一黃金周+千年古廟會‘豪配版三日遊專列即將到達目的地——華山, 請您攜帶好隨身物品準備下車!”

五一黃金周馬上就要到了, 說好的詩和遠方就要來了, 小夥伴們興奮不?然並卵, 這不是重點, 重點是今年的“五一黃金周和華山千年古廟會”不期而遇!不……期……er……遇!

NO.1!時間:

五一黃金周放時間:4月29日、4月30日、5月1日三天, 農曆三月十四、十五、十六。

華山千年古廟會時間:4月30日、5月1日二天, 農曆三月十五、十六。

NO.2!玩轉華山

青山綠水 藍天白雲 長空棧道 奇險風光 偶遇雲海等等等等~

五月初的華山春山如黛、蒼翠欲滴, 真乃是一抹新綠撩人醉!行走在華山之上, 人在天上, 雲在眼前, 況且還有那秦嶺綿延不絕的山脈盡在眼前!

NO.3!玩轉華山古廟會

三月十五是道教最為隆重的朝拜廟會,各地善男信女攜帶貢物、香表紛紛而至,華山各道觀遊客盈室,誦經之聲不絕於耳。

華山古廟會

華山古廟會是一種長期傳承在華山景區的宗教民俗活動。如今它除仍有部分香客外,大部分為登山攬勝的遊客,廟會的活動內容融宗教、民俗、觀光和商貿為一體,更加豐富多彩具有多元性的綜合社會功能。

華山廟會的發端,傳說起於北宋。時有陳摶的弟子賈得升,為了紀念師父,于每年三月中旬在玉泉院設醮告祭,香客雲集。以後隨著民俗文化和商貿活動的湧入,到明清時,這種民間祭祀活動就演化為萬民朝山參神的民間廟會。

華山廟會依附於名馳天下的西嶽華山,附載有全真道教的文化內涵。具有規模大、會期長、文化輻射力強等區位和文化優勢,參與的客眾波及到北方諸省乃至全國及海內外。它是華山旅遊文化的一個亮點和焦點。其文化特徵明顯,社會價值獨具,是一項彌足珍貴的非物質文化遺產。

華山是道教的主要發祥地和傳承地。東漢以來,全真道派就一直在這裡建觀佈道。在夏商以來的典籍中,多有關於官方祭祀華山的論述。秦始皇統一中國後,正式加封華山,定立儀制,以後歷代皇家多沿襲秦漢禮制,頻繁的祭祀活動使華山的宗教文化地位日益提升。

除了官方祭祀,民間的祭祀活動也悄然興起,而且至明清以後,就上升為華山祭祀活動的主體,華山廟會就是這種民間信仰活動的集中和典型表現。

華山廟會是華山文化的重要載體和展示視窗。它融民俗、道教、民間文化為一體,對它的搶救、保護和開發,將會產生更大的輻射帶動作用,既為弘揚傳統優秀文化找到了強有力的抓手,又為經貿唱戲搭建了大舞臺,使華山名望日隆,魅力日增。

摸財祈福

上香祈福

每逢農曆三月三日開始,至十五日為最盛,鄰近各省的善男信女絡繹不絕,湧入華山,朝山禮聖,祁福迎祥,備極虔誠。此時山上、山下,人流如織,廟觀香煙繚繞,鐘磬石絕。伴之有藥材交易利市,戲曲雜耍助興,民間工藝添趣,各種小吃爽口,道教文化敷彩,一時士庶雲集,蔚為大觀,形成為人樂道華山廟會。

華山古廟會

由於古廟會期間,景區客流量較大,華陰市政府和華山景區高度重視,在華山景區和華陰市會開展旅遊秩序綜合整治行動,加強安全巡查,確保遊客旅遊安全。

春暖花開的季節,三月十五古廟會將華山的美景融入在了華山深厚的文化精髓中,讓文化和美景合為一體,使大家在感受傳統文化時更能欣賞到自然原始的綺麗風光。

小夥伴們,今年的千年古廟會與五一小長假不期而遇,西嶽廟、玉泉院等道觀、院亦有誦經參拜山神的活動;華山腳下從早到晚人山人海,香煙繚繞,伴之有戲曲雜耍助興,民間工藝添趣,各種小吃爽口,相當熱鬧。在登山挑戰奇險之餘,來玉泉院趕趕廟會、品品美食,盡享其中的樂趣,不失為一種別樣的體驗。

【編輯:華旅集團行銷中心】

部分圖片來源於網路

轉載請注明出處

NO.3!玩轉華山古廟會

三月十五是道教最為隆重的朝拜廟會,各地善男信女攜帶貢物、香表紛紛而至,華山各道觀遊客盈室,誦經之聲不絕於耳。

華山古廟會

華山古廟會是一種長期傳承在華山景區的宗教民俗活動。如今它除仍有部分香客外,大部分為登山攬勝的遊客,廟會的活動內容融宗教、民俗、觀光和商貿為一體,更加豐富多彩具有多元性的綜合社會功能。

華山廟會的發端,傳說起於北宋。時有陳摶的弟子賈得升,為了紀念師父,于每年三月中旬在玉泉院設醮告祭,香客雲集。以後隨著民俗文化和商貿活動的湧入,到明清時,這種民間祭祀活動就演化為萬民朝山參神的民間廟會。

華山廟會依附於名馳天下的西嶽華山,附載有全真道教的文化內涵。具有規模大、會期長、文化輻射力強等區位和文化優勢,參與的客眾波及到北方諸省乃至全國及海內外。它是華山旅遊文化的一個亮點和焦點。其文化特徵明顯,社會價值獨具,是一項彌足珍貴的非物質文化遺產。

華山是道教的主要發祥地和傳承地。東漢以來,全真道派就一直在這裡建觀佈道。在夏商以來的典籍中,多有關於官方祭祀華山的論述。秦始皇統一中國後,正式加封華山,定立儀制,以後歷代皇家多沿襲秦漢禮制,頻繁的祭祀活動使華山的宗教文化地位日益提升。

除了官方祭祀,民間的祭祀活動也悄然興起,而且至明清以後,就上升為華山祭祀活動的主體,華山廟會就是這種民間信仰活動的集中和典型表現。

華山廟會是華山文化的重要載體和展示視窗。它融民俗、道教、民間文化為一體,對它的搶救、保護和開發,將會產生更大的輻射帶動作用,既為弘揚傳統優秀文化找到了強有力的抓手,又為經貿唱戲搭建了大舞臺,使華山名望日隆,魅力日增。

摸財祈福

上香祈福

每逢農曆三月三日開始,至十五日為最盛,鄰近各省的善男信女絡繹不絕,湧入華山,朝山禮聖,祁福迎祥,備極虔誠。此時山上、山下,人流如織,廟觀香煙繚繞,鐘磬石絕。伴之有藥材交易利市,戲曲雜耍助興,民間工藝添趣,各種小吃爽口,道教文化敷彩,一時士庶雲集,蔚為大觀,形成為人樂道華山廟會。

華山古廟會

由於古廟會期間,景區客流量較大,華陰市政府和華山景區高度重視,在華山景區和華陰市會開展旅遊秩序綜合整治行動,加強安全巡查,確保遊客旅遊安全。

春暖花開的季節,三月十五古廟會將華山的美景融入在了華山深厚的文化精髓中,讓文化和美景合為一體,使大家在感受傳統文化時更能欣賞到自然原始的綺麗風光。

小夥伴們,今年的千年古廟會與五一小長假不期而遇,西嶽廟、玉泉院等道觀、院亦有誦經參拜山神的活動;華山腳下從早到晚人山人海,香煙繚繞,伴之有戲曲雜耍助興,民間工藝添趣,各種小吃爽口,相當熱鬧。在登山挑戰奇險之餘,來玉泉院趕趕廟會、品品美食,盡享其中的樂趣,不失為一種別樣的體驗。

【編輯:華旅集團行銷中心】

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