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聖城拉薩之聖——大昭寺

藏族人民有“先有大昭寺, 後有拉薩城”之說, 環大昭寺內中心的釋迦牟尼佛殿一圈稱為“囊廓”, 環大昭寺外牆一圈稱為“八廓”, 大昭寺外輻射出的街道叫“八廓街”即八角街。 以大昭寺為中心, 將布達拉宮、藥王山、小昭寺包括進來的一大圈稱為“林廓”。 這從內到外的三個環型, 便是藏民們行轉經儀式的路線。

在拉薩, 藏族人也喜歡將以大昭寺為主的八角街一帶稱為“拉薩”, 藏文意思是佛地, 你還可以看到朝拜者在大昭寺門口磕長頭, 場面非常感人, 由此可見大昭寺在拉薩人的心目中的地位之高, 還有更多的人每天圍繞著大昭寺轉經, 很多僧人也在大昭寺附近擺開架勢, 向過路的人唱經化緣。

大昭寺是位於中國西藏拉薩市中心的一座藏傳佛教寺院, 是全國重點文物保護位。 大昭寺在藏傳佛教中擁有至高無上的地位。 2000年11月, 大昭寺作為布達拉宮的擴展專案被被批准列入《世界遺產名錄》, 列為世界文化遺產。 “去拉薩而沒有到大昭寺就等於沒去過拉薩”。 這是幾乎每一個旅行者都同意的觀點。

位於拉薩的寺院。 又名“祖拉康”、“覺康”(藏語意為佛殿), 始建于唐貞觀二十一年(647年), 是藏王松贊干布為紀念尺尊公主入藏而建的,

後經歷代修繕增建, 形成龐大的建築群。

大昭寺是西藏現存最輝煌的吐蕃時期的建築, 也是西藏現存最古老的土木結構建築, 開創了藏式平川式的寺廟佈局規式。 大昭寺融合了藏、唐、尼泊爾、印度的建築風格, 成為藏式宗教建築的千古典範。

西藏的寺院多數歸屬于某一藏傳佛教教派, 而大昭寺則是各教派共尊的神聖寺院。 西藏政教合一之後, “噶廈”的政府機構也設在大昭寺內。 活佛轉世的“金瓶掣簽”儀式歷來在大昭寺進行, 1995年, 確定十世班禪轉世靈童的金瓶掣簽儀式也是在這裡舉行的。

大昭寺是西藏重大佛事活動的中心。 五世達賴喇嘛建立“甘丹頗章”政權後, “噶廈”政府的機構便設於寺內, 主要集中在庭院上方的兩層樓周圍。 許多重大的政治、宗教活動, 如“金瓶掣簽”等都在這裡進行。

大昭寺殿高4層, 整個建築金頂、斗拱為典型的漢族風格。 碉樓、雕梁則是西藏樣式,主殿二、三層簷下排列成行的103個木雕伏獸和人面獅身,又呈現尼泊爾和印度的風格特點。寺內有長近千米的藏式壁畫(文成公主進藏圖)和《大昭寺修建圖》,還有兩幅明代刺繡的護法神唐卡,這是藏傳佛教格魯派供奉的密宗之佛中的兩尊,為難得的藝術珍品。

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碉樓、雕梁則是西藏樣式,主殿二、三層簷下排列成行的103個木雕伏獸和人面獅身,又呈現尼泊爾和印度的風格特點。寺內有長近千米的藏式壁畫(文成公主進藏圖)和《大昭寺修建圖》,還有兩幅明代刺繡的護法神唐卡,這是藏傳佛教格魯派供奉的密宗之佛中的兩尊,為難得的藝術珍品。

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