關於貧窮， 沒有為沒米下鍋、為腳下沒鞋而發過愁的人， 是不會深刻體會貧窮的含義和滋味的。
貧窮是一種生存環境的貧瘠， 更是一種逆境。
生活在貧窮裡， 是苦其心志， 勞其筋骨， 餓其體膚， 卻未必是天將降大任於斯人也。
貧窮更是一種極度可怕的東西。
貧窮使你是無法討論高雅文學和榮登藝術殿堂;貧窮， 使你無法做一個高貴、慷慨而從容的人。
都說錢財乃身外之物， 但是誰不是窮極一生為了錢呢？因為錢可以讓你活得有尊嚴。
閆真教授說過， 沒有物質自由談不上精神自由。 我想是因為你在為怎樣活著發愁，
杜甫一生顛沛流離， 飽嘗生活艱辛。 唐肅宗乾元二年（759年）， 當時杜甫棄官由華州寄居秦州同穀（治今甘肅成縣）。 這時戰亂動盪仍未平息， 詩人生活極其艱難， 於此時寫下了令人深覺無奈與心酸的《空囊》：
空囊
唐代：杜甫
翠柏苦猶食，
世人共鹵莽， 吾道屬艱難。
不爨井晨凍， 無衣床夜寒。
囊空恐羞澀， 留得一錢看。
首聯“翠柏苦猶食， 明霞高可餐”， 詩人緊扣詩題， 意在言外， 寫出兩層意思， 一層是說窮困潦倒， 只得餐霞食柏， 權且充饑， 這是明意。 除此之外， 還有另一層言外之意，
頷聯“世人共鹵莽， 吾道屬艱難”， 揭示囊空的根本原因。 戰亂爆發後， 詩人棄家鄜州， 奔赴靈武， 中途陷於叛軍之手， 後又因兩次直言上奏， 受貶去職， 但他“葵藿傾太陽， 物性固難奪”， 及至貧寒如此， 仍然持道守節。 這裡， 杜甫所說的“吾道”， 是不願苟得之直道， 忠勇報國之達道
頸聯“不爨井晨凍， 無衣床夜寒”， 進而具體寫貧狀。 嚴冬季節， 卻晨炊無米， 夜寒難禦， 可見一貧如洗。
尾聯“囊空恐羞澀， 留得一錢看”， 詩人已是身無分文， 貧不自救， 卻還要強留一錢在空囊之中， 以免他人笑話， 這舉動本身就是一種反常。 作者正是以這種貌似輕鬆詼諧的話，
這首五律措語平實， 莊諧間出， 頷聯以莊語見清操， 尾聯以諧語抒感慨， 相得益彰。
杜甫作為大唐詩壇的一座難以逾越的高峰， 卻並未獲得與名聲相匹配的地位以及財富， 甚至連孩子都活活餓死。 做為一位父親， 和其中的悲痛、無奈與辛酸，
最令人心痛的事是作為“詩聖”的他， 卻是以極其悲慘的方式走完了自己的一生。
大曆三年（西元768年）， 杜甫實在忍受不了日益加重的思鄉之情， 決定開始返鄉征程， 正所謂“叢菊兩開他日淚，孤舟一寄故園心”。
杜甫沿長江水路出川，準備先前往郴州投奔親戚，獲取一些資助後，再向東行，然後北上返回洛陽。但他在途經湖南耒陽的方田驛時，突然遭遇長江、湘江流域大洪災，他的一葉孤舟被困江上無法前行。這一困就是10天，情形就如他曾經在詩中所描述的那樣：“親朋無一字，老病有孤舟。”
就在他食盡糧絕，奄奄一息的危亡關頭，詩聖的不幸遭遇被耒陽的縣令知道了。這位稱職的聶縣令立即開展愛心救援行動。他派出多路人馬，在河湖港汊中找到了杜甫，然後再按照那個時代人們關愛詩人的流行方式——投其所好，給饑寒交迫的杜甫送去新鮮的熟牛肉和一壇好酒。
果然，斷飲絕炊多日的詩人面對如此的美酒佳餚，當即一頓暴食狂飲。但一個可怕的後果也隨之而至——他那被餓得已經麻木的腸胃無法立刻啟動工作模式，美酒佳餚沒有煥發出杜甫的詩情，反而擊垮了詩人，導致他當天夜裡就病倒了，再也沒能站起來。
一代詩歌巨擘就這樣在冷雨孤舟中溘然長逝，年僅五十九歲。
正所謂“叢菊兩開他日淚，孤舟一寄故園心”。杜甫沿長江水路出川，準備先前往郴州投奔親戚，獲取一些資助後，再向東行，然後北上返回洛陽。但他在途經湖南耒陽的方田驛時，突然遭遇長江、湘江流域大洪災，他的一葉孤舟被困江上無法前行。這一困就是10天，情形就如他曾經在詩中所描述的那樣：“親朋無一字，老病有孤舟。”
就在他食盡糧絕，奄奄一息的危亡關頭，詩聖的不幸遭遇被耒陽的縣令知道了。這位稱職的聶縣令立即開展愛心救援行動。他派出多路人馬，在河湖港汊中找到了杜甫，然後再按照那個時代人們關愛詩人的流行方式——投其所好，給饑寒交迫的杜甫送去新鮮的熟牛肉和一壇好酒。
果然，斷飲絕炊多日的詩人面對如此的美酒佳餚，當即一頓暴食狂飲。但一個可怕的後果也隨之而至——他那被餓得已經麻木的腸胃無法立刻啟動工作模式，美酒佳餚沒有煥發出杜甫的詩情，反而擊垮了詩人，導致他當天夜裡就病倒了，再也沒能站起來。
一代詩歌巨擘就這樣在冷雨孤舟中溘然長逝，年僅五十九歲。