文/清江
天生萬物， 必有其用。 眾人資質能力雖有高下大小不同， 也不過是貢獻有區別， 並不損害其自身之價值。
只要我們充分認識到，
才能大小並非唯一要素， 還要看所處環境合適與否。 這就看用人者的智慧了。
范仲淹就能夠認識到“天下無廢人”。 這一點非有大智慧大識見的人是領會不到這點的。 范仲淹用人， 看重氣節而不是計較小的過失。 在邊境為帥時， 挑選的僚屬幕客， 多是被朝廷貶斥廢用還沒有得到平反復職的官吏。
有人對此感到不解， 范仲淹解釋說：“人有才能而沒有過錯， 朝廷自然應當加以任用。 倘若確實有可用之材， 不幸遭到貶斥， 如果不給他們表現的機會， 重新起用， 那就成了廢人了。 ”故而范仲淹所舉用的人都能夠充分施展自己的才能。
才器無大小， 還在合適否。 唐德宗時， 韓滉為鎮海軍節度使， 所用賓佐， 隨其才器， 用之悉當。 有老朋友的兒子前去投奔他， 身無一技之長。
有次招待他， 在宴會上， 至始至終， 端坐席間， 沒有和鄰座說一句話。 韓滉讓他跟隨自己在軍中， 令他監守庫門， 故人之子果然每天從早到晚端坐在門口，
這個人看似一無是處， 但只要在合適的崗位， 一樣能發揮其作用。 看守庫門， 正好符合他端坐不言的性格。 若另選他人， 即使才高百倍， 不能靜心看守， 也是枉然。 用人如韓滉這樣， 天下就無棄才， 無廢事了。
用人之道， 尚正也貴奇。 韓滉用故人之子， 可稱尚正。 魏元忠用雞鳴狗盜之徒， 可稱貴奇。
唐高宗李治欲往東都洛陽， 當時關中饑饉， 考慮到路上可能會有不少小偷小摸的盜賊， 上級命令監察禦史魏元忠檢校車駕前後。 魏元忠接到詔命後， 即前去視察京城長安的監獄， 看中了一名盜賊， 神采語言異於眾人。
命令將他放出來， 穿上官員的服飾， 跟隨在御駕後面， 和出行隊伍一同食宿， 委託他查訪盜賊。 那個盜賊笑了笑便答應了。 車隊到了東都洛陽， 人員馬匹數萬之眾， 果然沒有遺失一錢。
善於安排， 即使是盜賊也有可用之處。 有人嘲笑孟嘗君田文“特雞鳴狗盜之雄耳， 豈足以言得士”？卻不知， 當此之時， 除了雞鳴狗盜之徒都派不上用場。
所以用人貴在察其實際， 因材任能。 一味密於防奸， 而疏於求賢， 不免臨事有乏才之歎。