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生辰八字應該補什麼五行?

江南易林, 985院校電腦應用專業碩士研究生, 國內著名易學家。 祖父為家鄉知名風水命理師, 也是江南易林最重要的易學導師之一。 著有《周易零基礎入門教程 》、《周易命理人生探秘》等書。 擁有近二十年的易學實戰經驗, 在八字預測、男女合婚、起名改名、剖腹產擇日、梅花易數、算卦解夢等易學領域有獨到的見解和頗深的造詣。

上篇文章《如何從生辰八字看五行缺什麼?》講的是如何生辰八字五行查詢來看一個人的生辰八字缺什麼五行, 很多朋友看了文章之後紛紛通過郵件或QQ/微信和江南易林交流。

不少朋友自然而然就提到了一個問題:究竟如何看我們的八字應該補什麼五行呢?如何生辰八字五行查詢我們生辰八字中的五行旺衰、吉凶?

這個問題如果從八字理論的角度來論述比較方便, 古人今人對這個問題也有諸多研究。 但是對於大部分沒有八字命理基礎的朋友而言很難掌握, 並且大部人也不大可能自己去用這些理論來看自己的八字—那實在需要花費很多的時間和精力, 也不大容易掌握。

所以本文還是按照一貫的寫作風格, 用通俗易懂的例子來說明八字補五行的原則和道理, 知其所以然, 破除神秘感。

首先, 我們要問一個問題, 為什麼八字需要補某種五行呢?

對這個問題, 我們可以將一個八字的八個天干地支理解為一個小而全的生態系統, 我們都知道自然界的生態系統需要平衡, 八字這個系統也一樣需要維持平衡。

在八字理論中, 以日干(出生日的天干)代表求測者本人, 然後以這個日干為參考點來進行各種分析。 因為每個八字的結構、搭配不同,

總會有這樣那樣的缺陷, 如某個八字的日干力量太強或太弱(日干太強就是通常說的八字太硬), 或日干之外的某種或某幾種五行力量太強或太弱, 種種情形需要通過某種手段讓八字趨於平衡。 我們通常所說的“八字貴在中和”就是這個道理, 太過與不及都不好。

八字中這種太過不及很好理解, 這就好比一個草原上(為了便於描述, 假設草原上只有狼, 羊和草三種生物)如狼太多羊太少, 這樣狼的生存勢必受到影響, 因為它們沒有羊可吃它們就得餓死;如果狼太少, 羊的數量就會增加, 這樣草的數量勢必大大減少, 羊沒有草吃, 羊也會面臨大量的死亡…

正常情況下如果沒有外界因素干擾, 比如自然災害或人為破壞等因素,

自然界自己能維持這種平衡。 而人們的八字如果失去平衡, 一部分走好運的人也會在無形中本能的通過各種選擇(如對職業、方位、風水等選擇)達到平衡, 而很多運勢平平或正走逆運的人並不是很清楚該如何讓自己八字平衡, 以便能促進我們的生活和事業往更好的方向發展。 而通過命理分析, 則能完成這種分析和指導。

在自然界中, 一個生態系統如果無法達到平衡, 這個系統勢必毀滅。 而一個八字中命局以及運局都無法平衡八字的缺陷, 那這個人的命勢必也是苦不堪言。

八字中的平衡與自然界的這種生態平衡很相似, 八字之理和自然之理, 這兩種道理其實是一樣的, 這也是天人合一的一個表現。

補五行的原則有:扶抑(鋤強扶弱), 病藥(對症下藥), 通關(融通相對立的雙方, 比如金克木, 用水來調節雙方, 這樣金生水, 水生木, 變克為生), 因為本文並非八字純理論講解, 僅舉幾個通俗的例子, 盡力讓大家明白其中的道理。

例一:假設某人日干五行屬木, 假設這個木不是很弱,並且八字中有很多金來克木,還有很多火來耗泄木的力量(因為木生火,火要要耗費木的力量)。

這個情形就如同有這麼一個人,他上面面臨著豪強劣紳的壓迫(好比金的克),下有一堆子女需要撫養(好比火來耗費)。在這種情況下該如何平衡呢?

最好的辦法當然是,命中有水,水好比父母以及貴人和靠山,我們不妨把水理解為父母。如果我們的父母很強,他們可以幫我們擋住上面的壓力,能保護我們。道理很簡單,水好比起到一個橋樑作用,因金生水,水生木,這樣水就把金對木的克,轉變成間接的相生,化忌為喜,這是作用之一;作用之二,水可以生木,好比父母給我們提供食品、房子以及慈愛和關懷;作用之三,水可以抑制(克)那些大量耗費我們精力的火。這就好比父母可以幫我們帶孩子、分擔我們的負擔一樣。

所以在例一的情況下,如果這種命中或走的運中有水,並且這個水的強弱以及搭配得當,那當然是非常好,一物多用。這自然也是好命。所以,我們說這種八字五行喜水,喜水的話,一般就忌土了。這種八字往往父母有靠,命中多有貴人。

例二:在上面的假設下,假設八字中沒有水,那怎麼辦呢?其實還有辦法,如果八字中無水,但是有木,也一樣有救,就好比一個人父母無靠,但是兄弟姐妹多,遇到土豪劣紳,如果兄弟姐妹多的話,一樣可以壯大聲勢,可以與之對抗,同時也能增強自己的力量來撫養孩子。

八字中,那些與我們相似的五行稱之為比肩或劫財,也就是代表與我們同輩的兄弟姐妹或朋友。所以例二中,我們說五行喜木。我們常說的一根筷子易擇斷,一把筷子抱成團就是這個意思。這種八字雖然父母無靠,但是往往朋友對自己很有幫助。

同樣再舉一個例子,假設一個人五行屬木,生在夏天,八字中火土很多,這種情況下,首先就要考慮調節氣候的因素了(夏天和冬天出生的八字都要考慮),這種八字非常乾燥,最先需要的是水來滋潤(自然界的樹木的喜好也是如此,夏木喜水),這種情況下,說五行喜水。同樣的,如果生在冬天的木,首先就要用火來溫暖,所以說五行喜火,自然就忌水了。

一個八字中所喜的五行,稱為用神,對用神有助益的五行,稱之為喜神,我們一般統稱說某八字喜用什麼什麼五行。這種分析喜神和用神的過程,稱之為分析八字喜忌(八字喜歡什麼五行,忌諱什麼五行)

通過上面幾個例子,大家應該能夠看出來,一個人的八字應該補什麼五行,並非僅僅看缺少什麼五行而定,而是應該看此八字需要用什麼五行來平衡八字這個生態系統來決斷,也就是說要根據八字的喜用神來決定如何補五行,然後根據這個五行來何選擇合適的行業,有利方位,有利的顏色等等。

分析五行喜忌,很難說根據一個網上程式或查某個表簡單的就能知道,因為八字千千萬萬而這個分析過程又比較複雜,並非機械的程式能夠勝任。或許對一些很典型的情況,電腦軟體程式可以“蒙”對,但是基本上是不能太依賴的。

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假設這個木不是很弱,並且八字中有很多金來克木,還有很多火來耗泄木的力量(因為木生火,火要要耗費木的力量)。

這個情形就如同有這麼一個人,他上面面臨著豪強劣紳的壓迫(好比金的克),下有一堆子女需要撫養(好比火來耗費)。在這種情況下該如何平衡呢?

最好的辦法當然是,命中有水,水好比父母以及貴人和靠山,我們不妨把水理解為父母。如果我們的父母很強,他們可以幫我們擋住上面的壓力,能保護我們。道理很簡單,水好比起到一個橋樑作用,因金生水,水生木,這樣水就把金對木的克,轉變成間接的相生,化忌為喜,這是作用之一;作用之二,水可以生木,好比父母給我們提供食品、房子以及慈愛和關懷;作用之三,水可以抑制(克)那些大量耗費我們精力的火。這就好比父母可以幫我們帶孩子、分擔我們的負擔一樣。

所以在例一的情況下,如果這種命中或走的運中有水,並且這個水的強弱以及搭配得當,那當然是非常好,一物多用。這自然也是好命。所以,我們說這種八字五行喜水,喜水的話,一般就忌土了。這種八字往往父母有靠,命中多有貴人。

例二:在上面的假設下,假設八字中沒有水,那怎麼辦呢?其實還有辦法,如果八字中無水,但是有木,也一樣有救,就好比一個人父母無靠,但是兄弟姐妹多,遇到土豪劣紳,如果兄弟姐妹多的話,一樣可以壯大聲勢,可以與之對抗,同時也能增強自己的力量來撫養孩子。

八字中,那些與我們相似的五行稱之為比肩或劫財,也就是代表與我們同輩的兄弟姐妹或朋友。所以例二中,我們說五行喜木。我們常說的一根筷子易擇斷,一把筷子抱成團就是這個意思。這種八字雖然父母無靠,但是往往朋友對自己很有幫助。

同樣再舉一個例子,假設一個人五行屬木,生在夏天,八字中火土很多,這種情況下,首先就要考慮調節氣候的因素了(夏天和冬天出生的八字都要考慮),這種八字非常乾燥,最先需要的是水來滋潤(自然界的樹木的喜好也是如此,夏木喜水),這種情況下,說五行喜水。同樣的,如果生在冬天的木,首先就要用火來溫暖,所以說五行喜火,自然就忌水了。

一個八字中所喜的五行,稱為用神,對用神有助益的五行,稱之為喜神,我們一般統稱說某八字喜用什麼什麼五行。這種分析喜神和用神的過程,稱之為分析八字喜忌(八字喜歡什麼五行,忌諱什麼五行)

通過上面幾個例子,大家應該能夠看出來,一個人的八字應該補什麼五行,並非僅僅看缺少什麼五行而定,而是應該看此八字需要用什麼五行來平衡八字這個生態系統來決斷,也就是說要根據八字的喜用神來決定如何補五行,然後根據這個五行來何選擇合適的行業,有利方位,有利的顏色等等。

分析五行喜忌,很難說根據一個網上程式或查某個表簡單的就能知道,因為八字千千萬萬而這個分析過程又比較複雜,並非機械的程式能夠勝任。或許對一些很典型的情況,電腦軟體程式可以“蒙”對,但是基本上是不能太依賴的。

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