偏狹、誤解、懷疑往往導致衝突， 每當從報刊上讀到這樣的新聞時， 我都感覺導常困惑， 為什麼人們不能相互信任？尤其是種族間， 人們總是相互猜疑。 難道我們就不應該撇開種族群落、宗教信仰， 而互相包容、坦誠相待、相互關心幫助嗎？
我生長在上世紀六十年代， 那時， 種族、宗教和習俗似乎並無分隔， 相反， 社會的多元化大大地豐富了我們的生活， 我們一起和諧地工作、玩耍、學習。
我時常想起兒時的朋友， 他叫伊茲梅爾， 我們兩家住在吉隆玻郊區， 相隔不遠， 十幾米的距離， 周圍是大片的橡膠樹和油棕櫚，
沒人在意伊茲梅爾是馬來西亞穆斯林教徒而我們是印度教徒， 我們坦然接受了之間的差別， 那時大人們並沒有在我們的小腦袋瓜裡灌輸“有必要”的建議以及用心良苦的“好意”， 要不然， 誰知道會怎樣？
我們成為朋友的時候大概九歲吧， 伊茲梅爾的父親， 一位和藹可親的人， 手很靈巧， 伊茲梅爾、我大哥喬茲和我三人經常興致勃勃地觀看他的父親在“小作坊”裡忙活。 有一次， 伊茲梅爾的父親把一隻裝藥的大玻璃瓶改做成養魚缸， 首先他把空瓶子埋在地裡， 三分之一露在外面， 然後把燒紅的木炭圍在瓶子的周圍， 接著慢慢地向瓶中注入冷水，
我們在離家不遠的地方， 用舊木板和廢鐵皮做了個小屋， 就在這個小屋裡， 我們度過了許多快樂的下午， 而我的七歲的妹妹普瑞瑪， 一直好奇她的神秘兮兮的兄長們在裡面幹什麼。
伊茲梅爾從家裡的菜園裡采來甘蔗和芭樂， 我們從家裡偷偷摸摸地拿來樹薯、鍋、食用油、鹽、菜刀和切菜板， 從旁邊小溝裡取來水， 把樹薯洗淨， 切成半圓型薯片， 撒上鹽， 支起鍋， 生起火， 將薯片放在油裡炸， 我後來從沒有吃過那麼好吃的薯片過。
學校放假期間， 我們騎著單車到鄉村探險， 希望能有一些奇遇， 我們在兩邊都是峭壁的峽谷間穿行， 停下來喘口氣的時候，
也許是伊茲梅爾最年長的緣故， 他很負責任， 從不感情用事， 隨時準備向我們伸出援助之手， 有一次， 我們在小河中游泳， 我的腳上紮進了一根刺， 是他熟練地幫我將刺拔了出來。
有時在週末， 我們會到他家去， 他的妹妹們照看著嬰兒烏汀， 而他的母親， 一位身材嬌小的婦女， 圍著圍裙， 面帶笑容， 在小小的廚房裡忙個不停。 我記得有一次他的母親燉了一鍋牛排， 孩子們圍著鍋子， 一個勁地說“真香”， 跟我們家裡一樣， 那時我們很少能吃到肉。
有時伊茲梅爾也會到我們家來， 那一定是我們家難得從鎮上購物回來， 能與伊茲梅爾在我們家呆在一起，
我大概十二、三歲那年， 父親到柔佛工作， 伊茲梅爾全家後來也搬回到雪蘭莪州的村莊， 我們失去了聯繫。
時間飛逝， 童年的記憶逐漸模糊， 那塊種植園被開發成房地產和輕工業區， 我高中畢業後做了好幾份工作， 先是當實驗室助理， 後來又做商場收銀員， 還做過保險銷售。
1983年六七月份的一個沉悶的下午， 在吉隆玻我叫了一輛計程車， 鑽進計程車， 說了目的地， 開始在心裡說， 千萬不要面試遲到， 那段時間經濟蕭條， 工作非常難找。
計程車司機是個身材瘦小衣著整潔的人， 聽了我說的目的地後， 並沒有立即起動， 而是通過後視鏡仔細看著我，
司機轉過身， 我看清了他的臉， 就是那張略帶羞澀的微笑的臉， 是伊茲梅爾， 整整二十年過去了， 我們一下子就把對方認出來了。
我雙手緊緊抓住他的肩膀， 一種難以言狀的真實情感湧上心頭， 伊茲梅爾拍著我的手說：“老朋友， 好長時間不見了。 ”
一路上， 我們聊著。 伊茲梅爾的父母親身體都還好， 他的父親已經退休， 守著個菜園子， 偶爾擺弄擺弄摩托車， 他的妹妹們都結婚了， 他也結婚了， 現在開計程車是臨時的， 他即將到彭亨上班。
我把電話號碼留給了伊茲梅爾， 但是， 很遺憾， 在他搬到彭亨後， 我們又失去了聯繫。
曾有人說過：“友誼——純潔無私的友誼， 相伴終身的友誼——能滋潤、加強、拓寬、延長兩個男人之間的關係。”
事實上，如果我們能讓我們的孩子成為他們自己，沒有任何偏見，那麼他們會建立他們的友誼，沒有種族部落、沒有宗教信仰之分，無論貧窮、無論富裕，他們都能相伴，有建立在這種友誼之上的社會，我們一定能達到莎士比亞曾寫過的境界“我們雖較少快樂，但是我們是兄弟”。
相伴終身的友誼——能滋潤、加強、拓寬、延長兩個男人之間的關係。”事實上，如果我們能讓我們的孩子成為他們自己，沒有任何偏見，那麼他們會建立他們的友誼，沒有種族部落、沒有宗教信仰之分，無論貧窮、無論富裕，他們都能相伴，有建立在這種友誼之上的社會，我們一定能達到莎士比亞曾寫過的境界“我們雖較少快樂，但是我們是兄弟”。