勵志人生微語
育人先正己， 父母的言行永遠是孩子的榜樣， 好的家教和門風， 給孩子良好的成長環境， 才能讓孩子有所為， 走入社會才能有大作為，
常言道：“子不教， 父之過”， 如果我們的孩子不成器， 天天惹是生非， 表現得很沒教養， 別人在指責的時候絕對不會說是老師沒教育好， 也不會說小夥伴把他帶壞了， 只會說：
“這孩子家教不好！”
“有其父必有其子， 有其母必有其女！”
“不是一家人， 不進一家門， 全家一個德行！”
有人說， 家教與門風， 是最大的家庭資產。
好的家教與門風， 就是潛力股， 會讓孩子在未來的社會裡， 暢意人生。 樹立好的家教與門風， 就是一個家庭最豐厚的財富， 子孫後代取之不盡用之不竭。
縱觀古今中外， 家教與門風， 給予孩子的影響是不可估量的。
忠厚傳家久
“忠厚傳家久， 詩書繼世長”是中國大多數家族推崇的經典家訓之一。 上句是說人品德忠厚才能傳家， 下句則是強調文化知識在家族傳承中的作用。
短短的十個字， 卻體現著傳統社會人們對於家風家教的理解與重視， 顯示出傳統文化的獨特魅力。 何謂忠厚？忠不是現在詞義上的忠， 而是包涵忠誠、仁義、正直、寬容、謙讓、善良，
子曰：“道德傳家， 十代以上， 耕讀傳家次之， 詩書傳家又次之， 富貴傳家， 不過三代。 ”
然而， 河南鞏縣的康氏家族卻延續了400餘年， 確切地說， 康氏家族自第六代康紹敬於16世紀嘉靖年間， 在康店村建立起第一家小店開始， 截止到18代康庭蘭， 中國土改運動開始為止， 一共傳承12代， 堪稱中國歷史上有記載以來最長壽的家族企業。
康家崇尚耕讀， 康家子弟都得到良好的教育。 康家教育子孫的家訓是：
結交務存吃虧心， 酬酢務存退讓心，
日用務存節儉心， 操持務存感恩心，
願使人鄙我疾， 勿使人防我詐也，
前人之愚， 斷非後人之智所可及，
忠厚留有餘。
此家訓意在告誡康氏子孫， 在經商結交過程中勿求凡事有利於己，
短短70餘字中， 蘊藏的卻是康百萬家族留餘忌盡、忠厚傳家的大智慧。 400多年來， 在家訓的薰陶下， 康家歷代子孫大多向上向善、勤奮好學， 從而保持了家族的持續昌盛。
老子在《道德經》說：是以聖人處無為之事，
也就是說， 好的家教和門風， 需要家長以身作則， 用自己的言行來主導孩子， 這樣的行為勝過千言萬語。
獨立才成人
晚清名臣曾國藩， 官居要職家境豐厚。 但他卻教育子女， 衣食起居， 無一不與寒士相同， 庶可以成大器；若沾染富貴氣習， 則難望有成。
雖然家庭條件優越，但是曾國藩卻窮養子女，意在培養他們的獨立性，不靠家庭靠自己。
結果，曾家的孩子都成材了。
無論工作怎樣忙曾國藩都不忘教育子女。曾國藩有寫家書的習慣，據說曾國藩僅在1861年就寫了不下253封家書，通過寫家書不斷訓導教育弟弟和子女，在曾國藩的言傳身教之下，曾家後人人才輩出。
曾國藩留有十六字治家名言：
家儉則興，人勤則健，
能勤能儉，永不貧賤。
曾國藩每天日理萬機，自晨至晚，勤奮工作，從不懈怠，給子女樹立了很好的榜樣。主要公文均自批自擬，很少假手他人。晚年右目失明，仍然天天堅持不懈。他所寫日記，直到臨死之前一日才停止。
育人先正己，父母的言行是孩子的榜樣，好的家教與門風，給孩子良好的成長環境，才能讓孩子有所為，走入社會才能有大作為。
古語說得好：兒孫若有用，留錢幹什麼？兒孫若沒用，留錢幹什麼？比起錢，教給孩子好的品德，有用的能力，傳承好的家風，才更是一個家庭的傳家之寶。
請點擊此處輸入圖片描述
溺愛不可取
前些天看新聞，說合肥某34歲男子王某， 平時也不出去工作，生活一直依賴年過六旬的父母。
這天，老父親責怪其懶惰不幹活，男子竟怒火中燒，抄起釘耙將父親打傷。這一行為引起了左鄰右舍的不滿，報警之後紛紛要求民警對其“從嚴治罪”。
每一個孩子的降臨都是父母甜蜜的負擔。父母總是想傾盡全力給孩子最好的。但是不要忘記了終有一日孩子將長大成人，踏入社會。在這之前，父母要教給孩子什麼？要賦予孩子什麼品質？
想想這兩年流行的“啃老族”一詞，我想這些父母可能從小忽視了對“啃老族”們的責任意識培養和精神世界的重視。
方孝孺說：“愛其子而不教，猶為不愛也；教而不以善，猶為不教也。”
疼愛自己的孩子，而不加以教育，這等於沒有疼愛他；如果教育孩子又不引導他上進，這等於沒教育他。
教不好孩子，一輩子都要扶著他走。與其到老了還戰戰兢兢，如履薄冰，不如一開始就教給孩子好的家風和家教，畢竟，家風和家教，是關乎孩子一輩子的大事兒。
則難望有成。雖然家庭條件優越，但是曾國藩卻窮養子女，意在培養他們的獨立性，不靠家庭靠自己。
結果，曾家的孩子都成材了。
無論工作怎樣忙曾國藩都不忘教育子女。曾國藩有寫家書的習慣，據說曾國藩僅在1861年就寫了不下253封家書，通過寫家書不斷訓導教育弟弟和子女，在曾國藩的言傳身教之下，曾家後人人才輩出。
曾國藩留有十六字治家名言：
家儉則興，人勤則健，
能勤能儉，永不貧賤。
曾國藩每天日理萬機，自晨至晚，勤奮工作，從不懈怠，給子女樹立了很好的榜樣。主要公文均自批自擬，很少假手他人。晚年右目失明，仍然天天堅持不懈。他所寫日記，直到臨死之前一日才停止。
育人先正己，父母的言行是孩子的榜樣，好的家教與門風，給孩子良好的成長環境，才能讓孩子有所為，走入社會才能有大作為。
古語說得好：兒孫若有用，留錢幹什麼？兒孫若沒用，留錢幹什麼？比起錢，教給孩子好的品德，有用的能力，傳承好的家風，才更是一個家庭的傳家之寶。
請點擊此處輸入圖片描述
溺愛不可取
前些天看新聞，說合肥某34歲男子王某， 平時也不出去工作，生活一直依賴年過六旬的父母。
這天，老父親責怪其懶惰不幹活，男子竟怒火中燒，抄起釘耙將父親打傷。這一行為引起了左鄰右舍的不滿，報警之後紛紛要求民警對其“從嚴治罪”。
每一個孩子的降臨都是父母甜蜜的負擔。父母總是想傾盡全力給孩子最好的。但是不要忘記了終有一日孩子將長大成人，踏入社會。在這之前，父母要教給孩子什麼？要賦予孩子什麼品質？
想想這兩年流行的“啃老族”一詞，我想這些父母可能從小忽視了對“啃老族”們的責任意識培養和精神世界的重視。
方孝孺說：“愛其子而不教，猶為不愛也；教而不以善，猶為不教也。”
疼愛自己的孩子，而不加以教育，這等於沒有疼愛他；如果教育孩子又不引導他上進，這等於沒教育他。
教不好孩子，一輩子都要扶著他走。與其到老了還戰戰兢兢，如履薄冰，不如一開始就教給孩子好的家風和家教，畢竟，家風和家教，是關乎孩子一輩子的大事兒。