《道德經》是一本生命使用說明書， 是教給我們獲取生命力量的宇宙書， 在這個月的道德經學用研習營課程中， 我更加明白了：生命就是關係，
我的父親在去年中風以後， 思維、語言和行動能力大為削弱， 為了讓他儘快康復， 我一直不停地訓練他， 每天不間斷， 有時訓練力度大了， 老人家就不開心， 不願意配合。 每到這時， 我就倍感受挫， 總是不停地給他講道理， 講勵志的故事， 然而他又聽不懂， 我就更加鬱悶， 有時甚至會大聲地嚷嚷起來， 自己也控制不住。
我也知道這樣不對， 但總是安慰自己說：“我這是為了他好， 如果不逼迫他一下， 怎麼會有進步？他年紀大了， 就更加要精進。 ”但是， 最近我的身體開始出現不順暢， 有的時候左肩痛， 有的時候右脅痛， 特別是在我對爸爸產生了“恨鐵不成鋼”的情緒時，
在課程上， 當信子老師講到《道德經》第四十三章《無為有益》：“天下之至柔， 馳騁天下之至堅。 ”“不言之教， 無為之益， 天下希及之”時， 我倍受觸動。 我愛我的爸爸， 我希望他能進步， 能儘快康復， 但我柔性的方法用得還是不夠， 我還在講“有道理的廢話”， 就是我認為正確， 而他卻聽不進去的話， 結果弄得兩敗俱傷， 爸爸覺得我太嚴苛， 我覺得自己很委屈。
老師在上課中多次提到“磁化” 一詞， 讓我們要無我利他， 用自己的不言之教， 用自己的神性品質， 去磁化家庭， 磁化企業， 看到問題， 要以溫和的方式去提醒對方。 老師說：“道德經學用的關鍵核心是無為， 無為是讓我們要有更大格局， 更大視野的為。 如果我們要求他人改變或要求對方要怎麼樣，
我很慚愧， 自己對爸爸的付出實際上是“有我利他”， 修行上有漏。 因為我覺得我曾經把爸爸從病床上救起來過， 功勞大大的有， 爸爸從此以後就應該一切聽我的， 這已然是落入到“自見者不明， 自是者不彰， 自伐者無功， 自矜者不長”中去了， 使我落了個“物或惡之”的下場：自己言行舉止不和諧， 身體細胞也就不和諧；細胞不和諧， 身體也就不健康。
人是不喜歡被管教的， 我們接受不同的存在， 解決自己有能力解決的。 在家庭關係中， 更加不能因為是親人， 就可以要求他們按自己的方式生活， 否則會越關注越消耗， 最後身心、家庭都不和諧。
我以前在爸爸的訓練問題上著急上火， 是自己還不夠謙卑， 不夠智慧， 是強烈的優越感在作祟， “抓住別人的錯誤不放， 消耗的是自己的能量；不能讓對方得到溫暖， 削弱的是自己的磁場。 ”以此為鏡， 我照見了自己。 和諧身心、和諧家庭、和諧社會從管理好自己的心和嘴巴開始。我突然感到身體輕鬆了，我的情緒卡點得到了清理。
從昨天回到家裡開始，我對爸爸的“做不到”，還是用了肯定和鼓勵的方法，他很高興。我今後要懷著感恩心和謙卑心，更多地以身作則，帶動爸爸鍛煉，說話也要柔聲下氣，讓爸爸感到溫暖和舒服。和諧家庭，這是我的責任。
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和諧身心、和諧家庭、和諧社會從管理好自己的心和嘴巴開始。我突然感到身體輕鬆了，我的情緒卡點得到了清理。從昨天回到家裡開始，我對爸爸的“做不到”，還是用了肯定和鼓勵的方法，他很高興。我今後要懷著感恩心和謙卑心，更多地以身作則，帶動爸爸鍛煉，說話也要柔聲下氣，讓爸爸感到溫暖和舒服。和諧家庭，這是我的責任。
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