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嘎瑪仁波切:學佛,做個孝順的好孩子

【學佛, 做個孝順的好孩子】——嘎瑪仁波切


我們常說“內心”, 就是提醒大家, 心是在裡面的。 但是, 人們的眼睛向外看, 耳朵向外聽, 眼耳鼻舌身都在做表面功夫,

以至於大家的心, 也很少向內觀察自己。 涉及到靈魂的問題, 就是要經常反過來看一下自己。 靈魂, 有沒有跟得上自己的身體, 讓身心和諧。 大部分人都遺失了自己的靈魂, 看起來身體活動, 思想也活躍, 但自己最真實純潔的靈魂, 最善良無私的心, 那個原本圓滿的如來藏, 已經深藏不見, 似乎離開我們已經很久很久了, 看不見, 也無法對話, 讓人們迷失在輪回苦海。 因此, 反省自己, 非常重要, 好好反過來看看我們自己, 才能得到進步, 才能醒悟!我們小時候經濟不發達, 人與人之間的關係卻非常好。 鄰里之間, 長輩與晚輩之間關係好, 當兒女的也懂事、孝順。 現在經濟發達了, 大家的財富增長了, 日常生活豐富多彩,
人與人之間卻越來越冷漠。 父母講不得兒女一句, 因為兒女馬上會跳起來頂回去。 以前做父母的, 一言九鼎;現在父母說一句, 兒女頂十句, 劈頭蓋臉就罵長輩的人有很多。 長輩敢罵晚輩的又有幾個?敢表達不滿的又有幾個?老人們辛辛苦苦孝順完子女, 孝順孫子輩, 真正的孝順兒女卻太少了。 偉大的佛陀為了告訴我們, 作為佛教徒一定要有感恩的心, 一定要做個品格良善的好人, 做個大孝子, 他開許撫養自己養大的姨媽作為第一個女性出家, 讓她從此能夠了脫生死, 從此不用再輪回。 為了感恩, 佛陀到三十三天去給親生母親摩耶夫人講經說法三個月, 希望在忉利天的母親也能夠有獲得究竟解脫的機會。
淨飯王往生後, 佛陀親自為父親抬棺。 印度的棺材不像中國的, 就是幾根棍子, 像擔架一樣把屍體放在上面, 送去火化。 佛陀親自從抬屍體的侍衛手上接過擔架, 自扛著父親的屍體一步步走向墳場, 以此表達自己的孝心。 《父母恩重難報經》, 曾被一些人誹謗為偽經, 認為是佛教傳入中國後, 很多和尚為了適應中國人民提倡孝道而發明的。 要知道, 在藏傳佛教裡, 就有從印度傳過來並翻譯的《父母恩重難報經》, 佛陀將母親懷胎生養兒女, 父母對兒女付出的辛苦全部寫在裡面, 告訴佛教徒, 一定要經常往內心看, 要有感恩的心, 感恩父母把自己帶到這個世界上。 有的弟子經常到處訴苦, 說自己從小到大一直就很苦, 爸爸媽媽沒能給他什麼金錢。
他們把你生到這個世界上, 讓你活下來, 就是很大的奇跡了, 做兒女的, 真的不能不知感恩。 父母恩必須得報, 無論是生下你的父母, 還是養育你的父母, 都要好好孝順。 作為一個人, 如果一天到晚埋怨父母沒有給自己更多財富、名利、享用等, 這是非常損毀福報的行為。 父母給了我們生命, 讓我們能有機會來到人間, 這此不夠去感恩他們嗎?如果連這點孝順的心都沒有, 不用說做為佛教徒, 就連做人都是很失敗的。 所以, 說自己是學佛的人, 就要真正去學習並追隨佛陀的行誼, 從一個孝順的好孩子開始做起。

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