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有港獨說“中國人比粗口還難聽”但更有人正義發聲

28日, 香港特區立法會政制事務委員就《國歌法》本地立法工作舉行公聽會。 雖然現場有反對派蓄意搗亂, 甚至叫囂“我們都是中國人”這句話比粗口還難聽, 但他們的惡意詆毀卻遭到壓倒性的反制。 當天共有158名公眾人士及團體代表出席, 接近八成市民支持政府儘快就《國歌法》立法。

其中, 自稱“90後中學老師”穆家駿的“正義之聲”更是受到熱捧。

香港大公報29日報導稱, 公聽會上部分“港獨”分子公然搗亂, 多個團體巧立名目爭相出席, 費盡心機阻止《國歌法》立法。 香港社民連“長毛”梁國雄、黃浩銘、“人民力量”譚得志等,

以道具發言肆意反對《國歌法》;“鳩嗚團”錢寶芬在座位上叫囂, 拿手機播放國歌, 最後被保安趕出現場;更有“鍵盤戰線”發言人鄺頌晴口出狂言, 稱“我們都是中國人”這句話比粗口還難聽。

現場還混雜著諸如“五音不全廢青反對國歌法關注組”這樣的群體。

不過, 即使有反對派借機妄圖將公聽會變成“表演場地”, 但《國歌法》立法支持者依然佔據理性的上風。 例如, 政制及內地事務局局長聶德權表示, 香港特區作為國家的一部分, 縱然在“一國兩制”下採取不同的制度, 但也要履行基本的憲制責任。

在眾多支持聲中, “90後中學老師”穆家駿的發言尤其引來一片呼聲。

在穆家駿發言之前, 有教育界人士提出, 香港教育中已經有規管, 即使沒有立法, 學校已經要求教授國歌及其歷史, 並以此為理由宣稱無需立法規管中小學。

穆家駿直言, 其實將邏輯反過來看, 《國歌法》本地立法之後, 中小學只是實施現有體制, 新增工作既不多也不繁複。 既然如此, 為何不立法呢?

“而且, 立法更加清晰說明了學校責任, 令學校有法可依, ”穆家駿表示, 條例沒有列出對學校的任何懲罰規則, 校方又何懼之有呢?

他強調, 《國歌法》立法顯示了憲制層面上我們更加重視國歌教育, 這對教育工作者而言也是好事。

針對有人將《國歌法》第一條“弘揚愛國主義精神”妖魔化為“洪水猛獸”,

穆家駿直接拿美國愛國主義教育為例, 將其“懟”了回去。

“從幼稚園到小學再到中學, 他們的學生都要面向國旗, 以及國旗代表的美利堅合眾國宣誓, ”他指出, 美國的螺旋式愛國主義教育的滲透非常行之有效, 不僅如此, 美國學生還被要求在特定時間通過憲法測試, 考核學生對美國歷史的瞭解。

“這是不是愛國主義教育?這又是不是洗腦?”

他點名“泛民”香港教育專業人員協會會長馮偉華“考核過分洗腦”的說法, 稱“他一定不會反駁美國的例子”。

他認為任何國家的國歌響起時都應受到尊重, 這是應有的禮儀, 更何況是自己祖國的國歌。

最後,他一針見血地指出,特區政府有憲制責任實行本地立法,根本上是不需要討論是否應該立法,只是需要討論如何優化立法過程,應該儘快進行本地立法。

被港媒稱為“90後穆Sir”的穆家駿,于培僑中學教授通識及中國歷史和地理,在香港輿論場中頗具影響力。香港線民也力挺他的這番言論,稱讚其邏輯清晰,遠勝泛民陣營某些“斷章取義、矇騙市民”的洗腦式歪理。

一個月前,穆家駿曾發聲直指反對派人士區諾軒衝擊議會拖延“一地兩檢”會議的行為,是“嘩眾取寵、博人眼球”的行為,完全“逆民意”。

他還表示,近年“港獨”思潮蔓延大學校園,例如此前出現“香港獨立”標語等,希望能夠擴大內地交流團名額,讓香港學生瞭解祖國。對於“占中”學生他也毫不客氣,稱示威學生漠視香港法律的行為理應得到相應的法律制裁,否則將動搖香港一直以來的核心價值。

最後,他一針見血地指出,特區政府有憲制責任實行本地立法,根本上是不需要討論是否應該立法,只是需要討論如何優化立法過程,應該儘快進行本地立法。

被港媒稱為“90後穆Sir”的穆家駿,于培僑中學教授通識及中國歷史和地理,在香港輿論場中頗具影響力。香港線民也力挺他的這番言論,稱讚其邏輯清晰,遠勝泛民陣營某些“斷章取義、矇騙市民”的洗腦式歪理。

一個月前,穆家駿曾發聲直指反對派人士區諾軒衝擊議會拖延“一地兩檢”會議的行為,是“嘩眾取寵、博人眼球”的行為,完全“逆民意”。

他還表示,近年“港獨”思潮蔓延大學校園,例如此前出現“香港獨立”標語等,希望能夠擴大內地交流團名額,讓香港學生瞭解祖國。對於“占中”學生他也毫不客氣,稱示威學生漠視香港法律的行為理應得到相應的法律制裁,否則將動搖香港一直以來的核心價值。

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