屈平豈要東山助,
卻是江山遇屈平
——遊三亞有感
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4月28日至30日,
在三亞度“五一”小長假。
三亞我去過3次,
每次都有新的感受。
這次入住的是一家外資飯店,
為避免廣告之嫌,
我不提它的名字。
它與以往我住過的國內飯店有一個很大的不同之處,
也是它的一個值得國內飯店學習的亮點,
就是十分注重“Hotel Culture”,
形成了獨具特色的內涵與特色。
這家店是一價全包娛樂和美食的行銷模式,
餐廳和吧台全天候提供中西美食、自助餐和飲料暢飲。
主餐有兩個餐廳,
一個是自助餐,
另一個是點菜餐(需要預約)。
服務非常熱情周到,
給人一種賓至如歸的感覺。
無論你在餐廳用餐還是在大堂的吧台享用點心和飲料,
都會遇到主管過來和你打招呼、寒暄,
像老熟人一樣。
從上午到晚上,
都安排了豐富多彩的節目。
比如白天大廳的演唱和互動遊戲,
晚上的演出和舞會。
每一個兒童都可以報名參加店內的全天候兒童俱樂部活動。
內容豐富,
管理得也好,
除了下午專門的親子活動以外,
是不需要家長陪伴的,
包括午餐都是小朋友在一起吃。
旅遊,
無論是觀光旅遊、度假旅遊還是文化旅遊,
我想都是一種文化交流的活動。
人文景觀,
自然景觀都因文化而融會貫通。
因此文化是旅遊“活的靈魂”。
宋代李覯有一首《遣興》詩:“境入東南處處情,
不因詞客不傳名。
屈平豈要東山助,
卻是江山遇屈平。
”講的就是文化與旅遊的關係,
山水因其美而吸引著文人墨客,
山水卻因文人墨客而熠熠生輝。
不是屈原靠著“東山”的幫助才寫出了楚詞,
而是秀美的“山水”依靠屈原的楚詞才名震天下。
我們這裡可以把“東山”理解為“自然景觀”,
把“屈平”理解為“文化”。
美的自然必須與人的情感發生聯繫,
其價值才能得以體現。
假如旅遊者僅僅把旅遊當成純粹的吃喝玩樂,
旅遊地則僅僅當成是“做生意”,
那實在是對“旅遊”的一種褻瀆。
旅遊必須體現文化,
文化的交流與創造才是旅遊的本源。
旅遊地怎樣做好、做足“文化”這篇大文章呢?我說的這家飯店給我們作了一個示範,
各旅遊地要充分發揮好自己的創造力。
比如我的家鄉淮南在申報“中國成語典故之城”。
你單單申報不行,
還要設計出各種生動活潑、為人喜聞樂見的文化活動來。
有了廣泛參與的文化活動,
“中國成語典故之城”才會“活”起來,
假如沒有可參與的活動,
那“中國成語典故之城”就只會是一個“名稱”。
只要我們開動腦筋,
讓遊客參與的文化活動可以有很多。
比如詩歌朗誦、猜成語及出處,
墨寶留存,
地理、歷史等方面的科普活動……總而言之要集思廣益、精心設計。
特色旅遊文化建設要簡潔、方便參與,當然還要確保安全。大自然和古人給我們留下了寶貴資源,我們要有智慧、有能力用好、盤活這份資源。如何做好特色旅遊文化建設,應當是對各地旅遊資源考查、檢查、評價的主要內容之一。
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頌明
2018年5月1日星期二
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——更多精彩,敬請關注今日頭條之“八公山視界”
特色旅遊文化建設要簡潔、方便參與,當然還要確保安全。大自然和古人給我們留下了寶貴資源,我們要有智慧、有能力用好、盤活這份資源。如何做好特色旅遊文化建設,應當是對各地旅遊資源考查、檢查、評價的主要內容之一。
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頌明
2018年5月1日星期二
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