最近， 經濟學家樊綱在電視節目上提出“六個錢包買房”說法， 遭到網友一片噓聲。 所謂六個錢包， 是指夫妻雙方的父母、爺爺奶奶、外公外婆的積蓄。 準確地說， 這是12個長輩。
年輕人買一套房， 竟然要打12個長輩的主意， 中國城市的房子真是牽動無數人。
其實這個說法過於理想化， 全國範圍內能夠滿足條件的家庭極少。 首先， 許多年輕人到談婚論嫁時， 爺爺奶奶、外公外婆已經不在了。 其次， 爺爺奶奶、外公外婆即使還在， 他們也基本都有其他的子女， 其他的孫子、孫女、外孫、外孫女， 畢竟那個年代還沒有獨生子女政策。
即便你足夠“幸運”， 你的爺爺奶奶、外公外婆只有你一個孫輩， 你物件也和你一樣“幸運”。 那麼， 這些七八十歲的老人的終身積蓄在房價面前不過是杯水車薪。 世上最大的笑話莫過於， 拿上個世紀的工資買現在的房子。 縱然他們慷慨解囊， 誰好意思伸手拿？
這不僅是孝與不孝的問題， 而是養老與買房的兩難問題。 今天“六個錢包”買了房， 明天還有幾個錢包養老呢？
有人說， 樊綱的話被斷章取義了。 我看了完整的節目視頻， 的確有一點， 樊綱在“六個錢包買房”之前還說了， 如果工作還不穩定， 可以先租房。 他還加了前提“如果六個錢包都起作用的話”， 也就是並不是鼓勵每個年輕人都去打長輩的主意。 但“六個錢包”的說法確實是他明明白白提出來的，
在高房價面前焦慮不安的年輕人， 不買“六個錢包”的賬， 是因為他們原本對經濟學家抱有其他的期望。 他們期望經濟學家可以對房價畸高的不合理現狀建言獻策， 而不是教自己啃老。 因為啃老並沒有什麼操作上的技術難度， 只需要磨練一下臉部的角質層。
當然， “六個錢包”論並沒有什麼“險惡用心”， 它只是房地產市場長盛不衰的“先上車”理論的最新變種。 “先上車”理論認為， 房價永遠漲， 而且房價上漲速度永遠快於收入上漲速度， 因而先上車肯定比後上車有利， 所以沒有條件創造條件也要上車。
不得不承認， 在過去二十年絕大多數時間絕大多數地方， “先上車”理論都是正確的。
但是我們同樣要認清， “先上車”理論只是一種被動適應的生存智慧， 它也並不是絕對的真理。 當下， 比房價更牢固的或許是人們對房價的非理性信仰。 作為經濟學家、公眾人物， 本不應該火上澆油。
蹊蹺的是， 不到三年前， 樊綱對年輕人買房還是另外一個態度。 在2015年的一個電視節目上， 有年輕人提問， 自己是應該拿父母的錢買房， 還是投資自己出國留學？樊綱是這樣回答的：“你還要父母給你付首付，
我們不知道到底哪一個才是真正的他， 但我還是更喜歡鼓勵年輕人努力奮鬥的那一個。