佛陀說法四十九年，
談經三百餘會，
主要還是行。
千經萬論說來說去也是要行。
為什麼呢，
因為我們本來自性是不生不滅、不垢不淨、不增不減的。
因為我們眾生有妄想、有煩惱，
才有增、有減，
向外馳求，
從無量劫到今天都是向外馳求，
所以今天我們大家就要修行，
回頭就是岸。
我們要想回家，
就要行。
這裡所說的行不是用我們這個腳來行，
是要用我們的思想來行，
因為一切行為取決於思想，
取決於我們的心，
所以要用思想來行。
行什麼呢？我們大家從無量劫到今天，
還是凡夫眾生。
我們要想轉凡成聖，
脫離三途六道，
我們就要回過頭來，
好好修行用功。
用參禪的功夫也可以，
用念佛的功夫也可以，
用持咒的功夫也可以。
方便有多門，
歸元無二路。
不管修持哪一個法門，
只要相應、有緣，
你就好好去修，
最後都會有成就，
有結果。
我在外邊走了不少地方，
我覺得一個人的福德因緣是不可思議的。
但是，
不可思議的福德因緣，
要我們去做，
要我們去發大心，
沒有大菩提心，
沒有發大心，
什麼也做不成。
不但學佛要發心，
就是世間上要做一切事，
也還是要發大心才能完成一個大的任務，
大的事業。
我們學佛更要發大心，
立大志，
還要有大願、大力、大行。
有了這個大志、大願、大力、大行，
什麼也做得成；沒有這個大志、大願、大力、大行就什麼也做不成。
作為我們出家人來講，
就是為了行菩薩道，
都是為了利益眾生，
成就從生，
引導眾生離苦得樂。
我們要想利益眾生，
如果我們沒有大行、大願，
利益眾生、成就眾生、教化眾生就成了空話，
就什麼也做不成。
