青銅器的銘文為什麼特值錢？
本文作者 倪方六
在週四（2018.05.03）我《北京晚報》“一方鉤沉”專欄中， 仍會談中國古代青銅器的命名和銘文現象。 這篇“楓樹樹下戲鳳凰”頭條號， 就是其中的內容。
（人面青銅錞， 山東周朝墓出土）
（人面青銅錞， 局部）
青銅器上的銘文為定名和分類起了重要作用——這類文字， 在文字學上稱為“金文”、或“鐘鼎文”。 如果是寫在陶器上， 則叫“陶文”；寫在玉石上稱為“玉石文”；刻甲骨上的，
這些文字內容， 比《尚書》《詩經》《史記》上所記載的內容更真實、可靠， 所以學術界十分重視， 出現了相應的專門研究學科。
（青銅器銘文）
在沒有發現甲骨文之前， 金文是研究商周歷史十分難得的資料。 在發現甲骨文之後， 金文則可以與甲骨文相互補充和印證，
商周青銅的銘文內容內容很豐富，
反映了祭祀、戰爭、娛樂、賞賜等活動內容，
涉及了當時政治活動、社會生活的方方面面。
（戰國銅鉦上的銘文， 古巴蜀符號）
當代青銅器研究專家容庚的《商周彝器通考》中， 將自鑄用器之外的周代青銅器銘文分為六大類， 即祭祀典禮、征伐紀功、賞賜錫命、書約劑、訓詁群臣、稱揚先祖。
青銅器銘文往往能填補史書空白， 價值凸顯。 中國最早的一篇法律判決書， 便是從X（亻+朕）匜（下圖）上的銘文中發現的。 X匜銘文共有157字銘文， 大意是：一個叫“牧牛”的人和他叫“供”的上級打官司， 名叫“伯揚父”的法官認為牧牛犯人， 牧牛被判鞭打500下、罰300鍰銅。
（X匜）
（X匜銘文1）
（X匜銘文2）
這段銘文驗證了《尚書·舜典》中“鞭作官刑，金作贖刑”的記載上真實的。這還是中國最早有明文記載的“民告官”案件，難得的是，裡面還有“法官”受賄情節，可見司法腐敗是有歷史的。
目前從出土商周青銅器上發現的金文單字，約有3500個，可以釋出的字約2 000個。這些字當時念什麼，無從知道，現在的讀音都是根據古代字典和傳世讀音定下的，其中東漢許慎的《說文解字》，對幫助青銅器銘文釋讀很有幫助。
（內壁銘文）
金文的造字方法不一，很靈活。《說文解字》認為中國字的造法有“六書”，即指事、象形、形聲、會意、轉注、假借等6種手法，許多文字一看就知道是什麼，戲語“一字讀半邊，不會錯上天”還是有道理的。如下列象形字——
1
2
3
4
5
上面1、2、3、4、5五個金文，是不是一看就知道是“鼎”？而將“鼎”寫成——
6
則是假借“貞”字為“鼎”。
僅從這些造字方法上，就可以獲得當時豐富的歷史資訊。
如商代是怎麼關押犯人，就可以青銅器銘文中發現。據發表在1972年《考古》（第四期）上的《山西石樓義牒發現商代銅器》一文，1969年5月，山西石樓縣義牒村社員在附近耕地時，意外發現了一批商代青銅器。這批青銅器中有一件青銅戈，全長22公分，有橢圓形銎，內的後端有一名銘文——
7
“ㄇ”內有一個“人”，十分形象，一個人的脖子上帶刑具，跪在地上。所透露出的資訊就是：這是一個犯人，很可能是戰爭中被抓住的俘虜，被關在一個地方，可以知道商代已有專門關押犯人的地方，這就是後來的牢房；脖子上的刑具，就是後來的枷鎖，明清時代很常見。而讓犯人跪著，在3000年前的商代就這樣了，由來已久……
僅從這一個字，就能釋出這麼豐富的歷史資訊，更別說銘文所記載的內容了，可見青銅器上的銘文多麼珍貴。
（盆底銘文）
而在拍賣市場上，帶銘的青銅器往往身價百倍，比素器高出一大截。按字估值，字越多越值錢，以現在市場行情，現在一個字銘值幾十萬，並不罕見，稱一字千字都少了。晚清、民國時，則有盜墓者銷贓時以一字一兩黃金作價，現在盜墓圈也這樣，按字論價。
（青銅羊尊，高仿）
因為帶銘文青銅器值錢，出現了在素器上偽刻銘文的現象。如北京故宮收藏的、由收藏家章乃器捐獻的商代“弦紋尖足鼎”，上有“乙亥子渦小子……”等21字銘文便是作偽刻上去的。這種偽銘，在民國初年就開始玩了，如偽刻甲骨文一樣，本為忽悠老外的，後來蔓延開了。
北京故宮曾請一批專家為藏品辨偽。據故宮博物院研究員、青銅器專家王文昶先生披露，至少300件青銅器藏品的銘文是偽造的，也就是說，這些是偽器，假的。而在素器上作偽還好說，有的直接偽造青銅器，公開賣的稱“高仿”……
因為偽銘偽器太多，現在高校文博專業出現了一門“辨偽學”。
（爵）
青銅器是中國文物大家庭中十分發達的一個種類，比較複雜的，也很有故事。有興趣的網友可以繼續關注“梧桐樹下戲鳳凰”頭條號，我會在下面的文章中，繼續說說青銅器。
（故宮內青銅器藏品十分豐富，圖為清代防火用大銅水缸）
（X匜銘文2）
這段銘文驗證了《尚書·舜典》中“鞭作官刑，金作贖刑”的記載上真實的。這還是中國最早有明文記載的“民告官”案件，難得的是，裡面還有“法官”受賄情節，可見司法腐敗是有歷史的。
目前從出土商周青銅器上發現的金文單字，約有3500個，可以釋出的字約2 000個。這些字當時念什麼，無從知道，現在的讀音都是根據古代字典和傳世讀音定下的，其中東漢許慎的《說文解字》，對幫助青銅器銘文釋讀很有幫助。
（內壁銘文）
金文的造字方法不一，很靈活。《說文解字》認為中國字的造法有“六書”，即指事、象形、形聲、會意、轉注、假借等6種手法，許多文字一看就知道是什麼，戲語“一字讀半邊，不會錯上天”還是有道理的。如下列象形字——
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上面1、2、3、4、5五個金文，是不是一看就知道是“鼎”？而將“鼎”寫成——
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則是假借“貞”字為“鼎”。
僅從這些造字方法上，就可以獲得當時豐富的歷史資訊。
如商代是怎麼關押犯人，就可以青銅器銘文中發現。據發表在1972年《考古》（第四期）上的《山西石樓義牒發現商代銅器》一文，1969年5月，山西石樓縣義牒村社員在附近耕地時，意外發現了一批商代青銅器。這批青銅器中有一件青銅戈，全長22公分，有橢圓形銎，內的後端有一名銘文——
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“ㄇ”內有一個“人”，十分形象，一個人的脖子上帶刑具，跪在地上。所透露出的資訊就是：這是一個犯人，很可能是戰爭中被抓住的俘虜，被關在一個地方，可以知道商代已有專門關押犯人的地方，這就是後來的牢房；脖子上的刑具，就是後來的枷鎖，明清時代很常見。而讓犯人跪著，在3000年前的商代就這樣了，由來已久……
僅從這一個字，就能釋出這麼豐富的歷史資訊，更別說銘文所記載的內容了，可見青銅器上的銘文多麼珍貴。
（盆底銘文）
而在拍賣市場上，帶銘的青銅器往往身價百倍，比素器高出一大截。按字估值，字越多越值錢，以現在市場行情，現在一個字銘值幾十萬，並不罕見，稱一字千字都少了。晚清、民國時，則有盜墓者銷贓時以一字一兩黃金作價，現在盜墓圈也這樣，按字論價。
（青銅羊尊，高仿）
因為帶銘文青銅器值錢，出現了在素器上偽刻銘文的現象。如北京故宮收藏的、由收藏家章乃器捐獻的商代“弦紋尖足鼎”，上有“乙亥子渦小子……”等21字銘文便是作偽刻上去的。這種偽銘，在民國初年就開始玩了，如偽刻甲骨文一樣，本為忽悠老外的，後來蔓延開了。
北京故宮曾請一批專家為藏品辨偽。據故宮博物院研究員、青銅器專家王文昶先生披露，至少300件青銅器藏品的銘文是偽造的，也就是說，這些是偽器，假的。而在素器上作偽還好說，有的直接偽造青銅器，公開賣的稱“高仿”……
因為偽銘偽器太多，現在高校文博專業出現了一門“辨偽學”。
（爵）
青銅器是中國文物大家庭中十分發達的一個種類，比較複雜的，也很有故事。有興趣的網友可以繼續關注“梧桐樹下戲鳳凰”頭條號，我會在下面的文章中，繼續說說青銅器。
（故宮內青銅器藏品十分豐富，圖為清代防火用大銅水缸）