希望每個人所收的文玩， 都是因為喜歡， 而不是因為便宜， 就像選伴侶， 是因為愛情， 而不是將就。
————寫給你們
閨蜜前些天問我， 你這麼辛苦， 是為了什麼？
我回答她：現在所有的付出， 都是未來的武器， 人可以白手起家， 但絕不能手無寸鐵。 辛苦當然是為了買想買的東西， 睡想睡的人， 不去逢迎、不去明爭暗搶， 只憑自己一點點的努力和謙卑， 過上自己想要的生活。
曾經我一度認為自己的小世界就是上班下班， 時不時出去放鬆心情， 就這樣度過自己的人生。 一直到突然有一天在街上看見了這麼一群人， 他們手中拿著不同的珠珠串串，
生活中的溫暖
文
玩
起初， 為了融入進這個大家庭， 為了跟大家有共同的語言， 我也買了一堆珠串， 絲毫都沒有自己的主見和想法， 就只是一味地跟著大家走。 慢慢地， 身邊的人變得越來越少， 自己的文玩圈也越來越淺窄。 我明白， 這是因為自己瞭解的太過於膚淺。 於是， 我決定好好的去瞭解文玩。 我開始了人生第一次的惡補， 只要有時間就泡在貼吧、文玩市場、用連續幾個晚上的時間翻看了厚厚一本有關文玩的資料，
漸漸的， 我明白文玩這種有個性的東西旨在驚奇而不是數量的多少。 就這樣，
我還記得， 最初的一串精品就是小金剛，
當然， 隨著後來的深入瞭解， 南紅和蜜蠟也有著屬於自己的精美世界，這兩樣文玩具有濃厚的文化價值、歷史價值，尤其是那些古代名人使用過的“文化用品”，不僅流傳有緒，而且更彰顯收藏者的修養與氣質。古人雲，麻雀雖小但卻五臟俱全。一頭紮進它們的世界，你會發現，內部的世界是無以言表的，你會沉醉其中，忘了外界，忘了時間，忘了所有。你會發現，它有活生生的靈性，我想這也是“文玩”勝過書畫、瓷器的獨特魅力，也正是因為這種魅力的存在，我們才能留在它們身邊永遠永遠。
對於松石，我只能說它們的世界是奇幻的，你一眼被它的顏色所吸引，把自己全部的注意力統統的都放在了它的身上，它的顏色令人眼前眼前一亮。那種感覺無從追尋，我想用窮工極巧、精雕細琢來修飾松石一點也不為過。它的材質、工藝往往體現文人學士之情趣品位。工匠藝人們大都是適應文人的審美情趣而奏刀操觚的，有的直接出自文人的創意，甚而有的本來就是文人雅士偶一為之的即興之作，所以跟它們打交道無異於你是在與那些名人雅士在溝通。你溝通的越是滲進，它回饋你的就會越多。
我一直堅信，收藏——就是一個不斷優化進步，追求卓越的過程。回顧自己的一路，發現自己真的是很幸運，從開始的懵懵懂懂到現在的輕車熟路，慶倖自己沒放棄，跌跌撞撞走到現在，成了自己想要的樣子，也深深地懂得，一件好的文玩稀物，或大或小、或巧或拙，能經由歲月的裹洗，與它的主人息息相通，涵養身性的同時，也能彰顯主人的文化品位才是它的精妙之處。
此時此刻，我只想告訴大家，所有的努力都不會白費，紛擾過後美夢終能成真，想買的都能擁有，想睡的夜夜相伴，到時候就能夠光年明正大地回望所有經歷過的苦難，不再辜負任何遇見，不再埋汰任何夢想，也永遠不要不屑於刻意，因為也許那一點點刻意會有大的驚喜，這種刻意必須是美的，它應該是我們骨子裡的味道，與世俗的刻意截然不同
南紅和蜜蠟也有著屬於自己的精美世界，這兩樣文玩具有濃厚的文化價值、歷史價值，尤其是那些古代名人使用過的“文化用品”，不僅流傳有緒，而且更彰顯收藏者的修養與氣質。古人雲，麻雀雖小但卻五臟俱全。一頭紮進它們的世界，你會發現，內部的世界是無以言表的，你會沉醉其中，忘了外界，忘了時間，忘了所有。你會發現，它有活生生的靈性，我想這也是“文玩”勝過書畫、瓷器的獨特魅力，也正是因為這種魅力的存在，我們才能留在它們身邊永遠永遠。
對於松石，我只能說它們的世界是奇幻的，你一眼被它的顏色所吸引，把自己全部的注意力統統的都放在了它的身上，它的顏色令人眼前眼前一亮。那種感覺無從追尋，我想用窮工極巧、精雕細琢來修飾松石一點也不為過。它的材質、工藝往往體現文人學士之情趣品位。工匠藝人們大都是適應文人的審美情趣而奏刀操觚的，有的直接出自文人的創意，甚而有的本來就是文人雅士偶一為之的即興之作，所以跟它們打交道無異於你是在與那些名人雅士在溝通。你溝通的越是滲進，它回饋你的就會越多。
我一直堅信，收藏——就是一個不斷優化進步，追求卓越的過程。回顧自己的一路，發現自己真的是很幸運，從開始的懵懵懂懂到現在的輕車熟路，慶倖自己沒放棄，跌跌撞撞走到現在，成了自己想要的樣子，也深深地懂得，一件好的文玩稀物，或大或小、或巧或拙，能經由歲月的裹洗，與它的主人息息相通，涵養身性的同時，也能彰顯主人的文化品位才是它的精妙之處。
此時此刻，我只想告訴大家，所有的努力都不會白費，紛擾過後美夢終能成真，想買的都能擁有，想睡的夜夜相伴，到時候就能夠光年明正大地回望所有經歷過的苦難，不再辜負任何遇見，不再埋汰任何夢想，也永遠不要不屑於刻意，因為也許那一點點刻意會有大的驚喜，這種刻意必須是美的，它應該是我們骨子裡的味道，與世俗的刻意截然不同