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通往精神世界的瑜伽,為大家科普最全的印度傳統瑜伽各流派體系

生命在運動中延續, 健康在健身中加固。

任何一種瑜伽, 對於修習者來說都是通往精神世界的工具, 使用的工具不同, 方法自然有許多不同。

智瑜伽(Jnana Yoga)

提倡培養知識理念, 從無明中解脫出來, 達到神聖知識, 以期待與梵合一。 智瑜伽認為, 知識有低等和高等之別。 求瑜伽者轉眼內向, 透過一切外在事物的本質, 去體驗和理解創造萬物之神-梵。 通過朗讀古老的、被認為是天啟的經典, 理解書中那些真正的奧義, 獲得神聖的真諦。 瑜伽師憑藉瑜伽實踐提升生命之氣, 打開頭 頂的梵穴輪, 讓梵進入身體獲得無上智慧。

業瑜伽(Karma Yoga)

業是行為的意思。 業瑜伽認為, 行為是生命的第一表現, 比如衣食、起居、言談、舉止等等。 業瑜伽宣導將精力集中於內心的世界, 通過內性的精神活動, 引導更加完善的的行為。 瑜伽師通常採取極度克制的苦行, 歷盡善行, 崇神律己, 執著苦行, 淨心寡欲。 他們認為人最好的朋友和最壞的敵人都是他本身, 這全由他自己的行為決定。 只有完全的奉獻和皈依, 才能使自己的精神、情操、行為達到與梵合一的境界。

哈他瑜伽(Hatha Yoga)

又稱哈達瑜伽, 在哈他(Hatha)這個詞中, “哈” (ha)的意思是太陽, “他”(tha)的意 思是月亮。 他代表男與女, 日與夜, 陰與陽, 冷與熱, 柔與剛, 以及其他任何相輔相成的兩個對立面的平衡。 哈他瑜伽認為, 人體包括兩個體系, 一為精神體系;一 為肌體體系。 人的平常思想活動大部分是無序騷亂的, 是能力的浪費比如:疲勞、興奮、哀傷、激動, 人體只有一小部分用於維持生命。

王瑜伽(Raja Yoga)

王瑜伽積極提倡瑜伽的八支分法, 即禁制、尊行、坐法、調息、制感、內醒、靜慮、三摩地。 瑜伽冥想方法很多, 但體位姿勢大都採用蓮花坐, 練習冥想時通過意念來感受實體的運動, 控制氣脈在體內流通, 產生不同的神通力。

奉愛瑜伽(Bhakti Yoga)

也稱為虔信瑜伽, 就是通過對神的專注的虔信、獻身、摯愛等, 如見到神, 並與神融合為一。 所有瑜伽修持中, 奉愛瑜伽最為接近宗教。 每一個靈魂註定式完美的, 每一個存在內部的靈性最終都會達到那種完美境界。 愛與奉獻就是奉愛瑜伽的兩個主題。 奉愛瑜伽習練者是一個貢獻者、服務者,是一個內心充滿愛的人。通過對神的奉獻,習練者的情感得到淨化、潔淨、完美,從而打開了和神聖相融合的道路。

曼陀羅瑜伽(Mantra Yoga)

曼陀羅瑜伽有時頁稱為唱誦瑜伽。古代的瑜伽行者認為整個宇宙存在於波動之中,聲音式波動的一種特殊形式。特殊的神聖的聲音波動式帶有能量的,可以使個體超越世俗的束縛而達到與宇宙意識的結合,曼陀羅瑜伽常常和密宗瑜伽相結合。根據古代經典,曼陀羅瑜伽的修習方式由16支組成。

密宗瑜伽(Tantra Yoga)

密宗,又稱密教(EsotericBuddhism),國外又稱怛特羅(Tantra)佛教;也稱真言乘(Mantra-Yana)、持明乘 (Vidya-dhara-yana)、密乘(Esoteric-yana)、果乘(Phala-yana)、金剛乘(Vajra-yana)。它是西元 7世紀到12世紀以後印度大乘佛教一部分派別與婆羅門教相結合的產物。

藏密瑜珈

特色為複雜曼陀羅圖案(Yantra)、詳密的宗教儀軌、不對外公開的內容、上師加持、利用性能量引出生命能量的修練法、變換物質的練法、紅教大圓滿法、白教大手印法等等。

綜合瑜伽(Integral Yoga)

綜合瑜伽由近代印度三聖之一室利·阿羅頻多(Sri Aurobindo)提出,是在綜合古代各種瑜伽學說和實踐方法的基礎上融入西方人道主義思想,而創立出來的一種新型瑜伽理論。阿羅頻多認為傳統瑜伽綜合起來,吸收每一種瑜伽的精華和長處,創造一種新型瑜伽,即:“綜合瑜伽”。“綜合瑜伽”把瑜伽修持世俗化、生活化,脫離了宗教傾向,實現人的現世解脫。

— END —

專業時尚健身中心。有趣、有用、有乾貨!

奉愛瑜伽習練者是一個貢獻者、服務者,是一個內心充滿愛的人。通過對神的奉獻,習練者的情感得到淨化、潔淨、完美,從而打開了和神聖相融合的道路。

曼陀羅瑜伽(Mantra Yoga)

曼陀羅瑜伽有時頁稱為唱誦瑜伽。古代的瑜伽行者認為整個宇宙存在於波動之中,聲音式波動的一種特殊形式。特殊的神聖的聲音波動式帶有能量的,可以使個體超越世俗的束縛而達到與宇宙意識的結合,曼陀羅瑜伽常常和密宗瑜伽相結合。根據古代經典,曼陀羅瑜伽的修習方式由16支組成。

密宗瑜伽(Tantra Yoga)

密宗,又稱密教(EsotericBuddhism),國外又稱怛特羅(Tantra)佛教;也稱真言乘(Mantra-Yana)、持明乘 (Vidya-dhara-yana)、密乘(Esoteric-yana)、果乘(Phala-yana)、金剛乘(Vajra-yana)。它是西元 7世紀到12世紀以後印度大乘佛教一部分派別與婆羅門教相結合的產物。

藏密瑜珈

特色為複雜曼陀羅圖案(Yantra)、詳密的宗教儀軌、不對外公開的內容、上師加持、利用性能量引出生命能量的修練法、變換物質的練法、紅教大圓滿法、白教大手印法等等。

綜合瑜伽(Integral Yoga)

綜合瑜伽由近代印度三聖之一室利·阿羅頻多(Sri Aurobindo)提出,是在綜合古代各種瑜伽學說和實踐方法的基礎上融入西方人道主義思想,而創立出來的一種新型瑜伽理論。阿羅頻多認為傳統瑜伽綜合起來,吸收每一種瑜伽的精華和長處,創造一種新型瑜伽,即:“綜合瑜伽”。“綜合瑜伽”把瑜伽修持世俗化、生活化,脫離了宗教傾向,實現人的現世解脫。

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