山野供給三餐物，
人畜滋潤賜神泉。
前朝牛姓遭株連，
一女逃脫入深山。
饑困交迫昏幽谷，
醒來野果樹枝滿。
夢裡神牛天上落，
點化一凹出清泉。
出家為尼惠百姓，
她眾生繁衍牛記庵。
作者：可欣
山野供給三餐物，
人畜滋潤賜神泉。
前朝牛姓遭株連，
一女逃脫入深山。
饑困交迫昏幽谷，
醒來野果樹枝滿。
夢裡神牛天上落，
點化一凹出清泉。
出家為尼惠百姓，
她眾生繁衍牛記庵。
作者：可欣
山東省文史書畫研究會會員春遊牛記庵
茫茫昆侖秀青山.天上村落牛記庵.石屋石牆石庭院,家家戶戶流清泉.遠離鬧市超凡塵.早春踏青探幽遠,俗慮皆隨風飄去、留取雅趣白雲邊.------丁酉初春.惠風拂人.陶情怡性,訪古踏春.拋世俗之瑣事.拎清幽之靜心.吸天地之清氣.納蒼穹之魄魂,超然物外.提震精神、為文史尋古跡,唯書畫求真人.身心俱爽.陶醉山林......
據村碑記載，
牛記庵位於淄川與博山的交界處，
始建於清代中葉，
村內李、王、張、孫諸姓于乾隆年間相繼遷居此地定居。
因村前有一巨石狀似牛鼻，
旁邊有一水灣，
初名牛鼻灣。
民國年間，
村中建尼姑庵，
改稱牛鼻庵。
後因村中有一錐形巨石名牛心，
村東有石狀似人形，
名放牛牧童。
又因登高望遠，
群山環村相抱，
形似臥牛，
故建國前以牛為記，
改稱為牛記庵。
百姓俗稱“牛皮罐”。
站在山坡上，
牛記庵的全貌盡收眼底。
只見地勢三面環山，
以斷崖為障，
猶如一處巨大的太師椅，
村莊就端坐其中，
不愧是風水寶地。
各種石頭砌成的房子，
依山就勢，
高低錯落，
或依傍於懸崖旁，
或坐落于巨石之上，
人工與自然融為一體。
若到夏秋時節，
綠樹如茵，
紅瓦掩映，
屋牆若隱若現，
將是另外一番景象。