還記得大學的第一節思想道德修養與法律基礎， 老師並沒有像常規性的跟我們照搬書上的內容， 而是提出了一系列的問題，
當時的課上提出了幾個詞：自我， 本我， 他我。 還有就是白馬非馬。 今天我們先來論述白馬非馬的理解。
記得當時的我站起來發言了， 我當時認為馬是一個統稱， 白馬是統稱裡面的分支，
但是這個命題在後面老師的慢慢的引入中， 可能不僅僅是表達了經驗主義的某些正確性， 而是想讓我們對柏拉圖的理想國能夠有所認識， 讓我們學會多方面的思考問題。
為促進理解， 後來的課程中提到了：美這個名詞。
美這個詞大家都不陌生， 很小的孩子也會辨別美麗的事物， 這個並不需要後天的學習， 這種就好像是先於經驗， 這是一種天賦， 人人都有。
而我們看到美的事物總是會心情有種觸動的感覺：這裡有個非常貼合的例子：比如說你的一個好友好久沒見了， 當我拿了一張他的照片， 但是照片不是非常的像他， 但我相信你能夠一眼認出來， 並會有種熟悉親切的感覺， 你能馬上聯想起他原本的樣子。
還有就是大家肯定也意識到了， 不管我們遇到的東西有多麼的完美， 但是都會有或多或少的缺陷， 或者說跟我們心中十全十美總是存在著差距， 既然世上沒有十全十美的東西， 可為何我們的心中卻有這個概念， 並且大家都樂於追求呢， 所謂“窈窕淑女， 君子好逑”。
或許我們的世界只是影像， 就好像山洞裡的東西被山洞裡的燈火所映射在山洞外面， 我們能看到裡面映出來的影子（就是我們的世界）。 但是我們卻看不到這些影子的實體（理想國的世界）。
我們的世界或許只是理想國的影子， 十全十美的東西存在于理想國， 影子總是達不到本體那麼完美，
我想我們的世界跟理想國的距離就在於無法跨越的“洞口”。
對於理想國的理解大家也可以發表自己的看法
想瞭解更多整理後的生活（智慧）
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