一座特別的建築物是人們為了滿足生活的需求， 然後利用所掌握的物質技術手段去創造出來的環境。 在西藏， 布達拉宮的建築， 是藏傳佛教寺廟與宮殿相結合的建築類型中最傑出的代表， 在中國乃至世界上都是絕無僅有的例證。
在西藏拉薩， 文明於世的布達拉宮坐落在拉薩市區西北瑪布日山上， 這座世界海拔最高的宮殿集宮殿和寺院于一體的宏偉建築， 也是西藏最完整的古代建築群。
布達拉宮始建於西元7世紀吐蕃王朝藏王松贊干布時期距今已有1300年的歷史， 被譽為世界十大土建築之一。
在中國， 還有其他三座建築與布達拉宮相似， 被人們稱為山寨版。 雖說是有點相似， 但這三座建築和拉薩布達拉宮是在同一時期，
承德普陀宗乘之廟
“普陀宗乘之廟”， 也許是因為這個名字比較繞口， 所有大家更喜歡叫它的“小布達拉宮”。
這座眾人知曉的廟宇建於清朝乾隆三十六年（1771年）， 是乾隆皇帝下旨仿造西藏布達拉宮而修建的。 整座廟宇是在漢族傳統建築的基礎上融合了藏族建築特點， 建築多是平頂白牆， 主體建築大紅台是一座暗紅色的方形建築， 與布達拉宮有著神似之處， 所以這是漢藏建築藝術交融的典範。
桑珠孜宗堡
位於日喀則城西北山嶺的一座名為“日光”的小山包上， 一座人稱日喀則小布達拉宮的宏偉山巔宮堡建築就是日喀則地標性建築。
這座建於1360年，有六百多年的歷史的宗堡與布達拉宮在結構和氣勢上極為類似，都是中央紅宮、兩側白宮的形態構成，只是在規模、體量和細部上有所區別而已。桑珠孜宗堡比布達拉宮在清順治二年(1645)所建白宮和康熙二十八年（1690）所建紅宮分別要早285年和330年以上，因而民間傳說後者在建築形制上受到了前者的直接影響。
贊丹寺
與布達拉宮最為相似的建築位於那曲地區索縣，這座屬於格魯派的寺廟坐落於雅拉多山西側雅拉鄉（現索縣縣城邊緣），建成的年代與布達拉宮建造的年代相近。
人稱之為那曲索縣小布達拉宮的贊丹寺，形態酷似布達拉宮，整座寺廟地依山而建，氣勢雄偉壯觀，分紅白兩個建築群，是工匠們依據不完全的布達拉宮圖紙而建造起來的建築，所以才與布達拉宮沒有完全一樣，但以最接近的形態展現在了大家面前。
這3個不同版本但又相似于布達拉宮的高仿建築，各有千秋。雖然讓人有些眼花繚亂、一頭霧水，但正版的布達拉宮只有一個，它已經屹立在西藏拉薩市區的紅山之上。
編輯：郭俞潔（部分圖片源於網路，如有侵權請聯繫刪除）
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這座建於1360年，有六百多年的歷史的宗堡與布達拉宮在結構和氣勢上極為類似，都是中央紅宮、兩側白宮的形態構成，只是在規模、體量和細部上有所區別而已。桑珠孜宗堡比布達拉宮在清順治二年(1645)所建白宮和康熙二十八年（1690）所建紅宮分別要早285年和330年以上，因而民間傳說後者在建築形制上受到了前者的直接影響。
贊丹寺
與布達拉宮最為相似的建築位於那曲地區索縣，這座屬於格魯派的寺廟坐落於雅拉多山西側雅拉鄉（現索縣縣城邊緣），建成的年代與布達拉宮建造的年代相近。
人稱之為那曲索縣小布達拉宮的贊丹寺，形態酷似布達拉宮，整座寺廟地依山而建，氣勢雄偉壯觀，分紅白兩個建築群，是工匠們依據不完全的布達拉宮圖紙而建造起來的建築，所以才與布達拉宮沒有完全一樣，但以最接近的形態展現在了大家面前。
這3個不同版本但又相似于布達拉宮的高仿建築，各有千秋。雖然讓人有些眼花繚亂、一頭霧水，但正版的布達拉宮只有一個，它已經屹立在西藏拉薩市區的紅山之上。
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