從“龜鶴延年”裡挖掘出的益壽奧秘

道家認為精、炁、神是人的三寶， 養足精炁神能達到延年益壽的作用。 雲精足不思淫， 氣足不思食， 神足不思眠。

雄鹿一般一年才交配一次。

精足不思淫， 所以雄鹿是精足的典型代表動物；烏龜可以一年甚至更長時間不吃喝仍可以活著， 生命力強悍， 炁足不思食， 所以烏龜是炁足的代表動物；鶴飛翔幾千里， 累了稍微休息片刻又能繼續飛翔千里， 神足不思眠， 所以鶴是神足的代表性動物。

這三種動物是素食動物， 且能成為精、炁、神充足的代表性， 精炁神構成人體能量的物質， 當過度耗損就是窮途末路了， 所以人也一樣， 不能縱欲過度， 耗損生命能量。 只有養足能量才能更好的平衡生命達到長壽之作用， 那麼如何養？好處是什麼？

精炁神的定義

精， 是維持人體生命活動的基本物質。 血本源於先天之精， 稟受父母， 而生成于後天飲食水穀， 驅由腎臟。 精的形成， 亦靠後天飲食所化生。 精為先天腎所生， 血為後天脾所生。 但先天是靠後天維繫， 而後天源於先天。 精血的盈虧決定人體的健康與否。

炁， 是由元精（父母之精）所化生， 由後天水穀精氣和自然清氣結合而成陰氣與陽氣。 中國古代樸素的“元炁論”認為“元炁”是構成宇宙萬物的最本質、最原始的要素， 其源頭可認為是老子的“道” 。 炁是人體的生命活動的根本能量， 也是生命根本的所在， 所以炁本質上支持者生命的存在， 沒有炁， 就沒有生命。 炁有防禦外邪入侵， 固化精血， 轉化能量和新陳代謝的作用。

神，

用現代語言來理解,所謂神:就是特定功能的外在表現。 神是精神、意志、知覺、運動等一切生命活動的最高統帥。 它包括魂、魄、意、志、思、慮、智等活動， 通過這些活動能夠體現人的健康情況。 神存于心， 心康則神足。

怎麼樣養精、炁、神

精、氣、神三者之間是相互滋生、相互助長的，

他們之間的關係很密切。 從中醫學講， 人的生命起源是“精”， 維持生命的動力是“氣”， 而生命的體現就是“神”的活動。 所以說精充氣就足， 氣足神就旺。 精虧氣就虛， 氣虛神也就少。 反過來說．神旺說明氣足， 氣足說明精充。

道家認為：“天有三寶即日、月、星；地有三寶即水、火、風：人有三寶即神、氣、精。 ”所以保養精、氣、神是健身、抗衰老的主要原則， 尤其是當精、氣、神逐漸衰退變化， 人已步入老年的時候就更應該珍惜此“三寶”， 古人對這點非常重視。 所以養生就要修身養性， 薄欲清心， 心不外流、意不外思， 神不妄遊， 情不妄動， 則氣不外耗。

有許多的靜養氣功。 就是利用人的自身調節， 抑制心欲， 是一種增養精、炁、神比較實用的方法。 一般此類氣功要求練習者精神高度集中， 平心靜氣，排除雜念，身心放鬆，以此來達到心鏡空明的狀態，從而使腦處於自我保護的抑制狀態。長此以往，有保護精炁神的功效。精力旺盛，血氣充足，老年人益壽延年，青年人生龍活虎。

佛教裡的“五欲六塵”，指日常修道所遇到的魔障，其實“五欲”和養生也是息息相關的。

五欲分別是財、色、名、食、睡，與人體五行五臟相對應，金主財對肺，水主色對腎，火主虛名對心，土主食對脾，木主睡對肝。在這幾種欲望裡，睡、食普通人無法去除，但是有相應的克制辦法，在這裡不做詳細介紹。所以要說的是強化相應的臟腑器官，達到平衡就能克制五欲甚至去除。

平時養生中我們要注重平衡養生，食補、藥補健體術、氣功中尋求一種相對合適的養生方法很重要。最主要的是要保持一顆平靜而快樂的心情，比什麼養生術都效果明顯。

平心靜氣，排除雜念，身心放鬆，以此來達到心鏡空明的狀態，從而使腦處於自我保護的抑制狀態。長此以往，有保護精炁神的功效。精力旺盛，血氣充足，老年人益壽延年，青年人生龍活虎。

佛教裡的“五欲六塵”，指日常修道所遇到的魔障，其實“五欲”和養生也是息息相關的。

五欲分別是財、色、名、食、睡，與人體五行五臟相對應，金主財對肺，水主色對腎，火主虛名對心，土主食對脾，木主睡對肝。在這幾種欲望裡，睡、食普通人無法去除，但是有相應的克制辦法，在這裡不做詳細介紹。所以要說的是強化相應的臟腑器官，達到平衡就能克制五欲甚至去除。

平時養生中我們要注重平衡養生，食補、藥補健體術、氣功中尋求一種相對合適的養生方法很重要。最主要的是要保持一顆平靜而快樂的心情，比什麼養生術都效果明顯。