布達拉宮裡的唐卡畫師 1938年
順便介紹一下：唐卡 畫師
非物質文化遺產傳承百年， 記錄著與人們生產生活密切相關的民俗技藝，
但值得慶倖的是， 這些藝術仍有一批“手藝人”還在堅守。 他們懷揣著一顆忠貞不渝的“匠心”， 十年如一日的堅守在那一片“鄉土”之上。 他們的作品帶著靈魂， 充滿磁力， 包漿著日暈月華。 他們以自己的信念與執著， 挽救、保護、傳承著瀕臨消失的“活態文化”。 每個平凡的瞬間， 都演繹著一個不平凡的故事。
唐卡， 移動的佛龕
2006年6月， 藏族唐卡入選第一批“國家級非物質文化遺產名錄”。 無論大小， 每一幅都潛藏著關於西藏這片秘境， 太多太多的故事和傳說。 它用它有限的“身軀”， 詮釋著菩提世界裡令人神往的一花一葉。
唐卡一詞系藏文音譯， 意指為佛祖的卷軸畫。 每一軸都擁有完整的故事， 其題材和內容甚為豐富， 涉及宗教、歷史、政治、文化、社會生活、民族風情和藏醫藏藥等諸多領域， 堪稱藏民族的“百科全書”。
關於唐卡的流傳與藏族遊牧的生活方式有關， 裹成一卷的唐卡對於逐水而居的藏民來說， 便成了一座移動的廟宇。 無論到哪裡， 只要把唐卡掛到帳篷裡， 哪怕是一根樹枝上， 都能成為一種象徵， 讓藏民頂禮、祈禱、觀想。
一代代的唐卡畫師向活佛問僕， 選擇良辰吉日， 沐浴淨身， 焚香禱告， 一邊誦經， 一邊備料， 不問歲月， 不談悲喜， 將所有的心氣力， 將自己對於佛祖的信仰， 全都傾注到那一支畫筆中。 我們又怎會不被這色彩所驚豔。
羅布斯達：十餘年的堅守， 只為複刻千年前的信仰
他出生唐卡世家， 苦心鑽研36年唐卡藝術， 只為傳承1300多年的習俗。
他是十世班禪大師專職畫師洛桑平措的徒弟， 是世界文化遺產布達拉宮壁畫唯一的修復者。
他是唐卡勉薩派國家級傳承人， 羅布斯達。
40幾歲的羅布盤腿靜坐在支架上， 長時間紋絲不動， 形如面壁打坐， 只有手中的筆在一筆一筆地臨摹著壁畫。 也許， 修為的三重境界是“見自己、見天地、見眾生”。從05年開始至今，11年裡他從未停止過畫筆。那些日出而作，日落而息的歲月裡，傾心只為一幅未盡的畫。淨化繁雜的世界與聲音，仿佛天地之間，只有自己與畫，坦蕩蕩，如赤子，他的堅守，讓唐卡更顯魅力。
娘本：穿行於雪域聖地，傳遞名為虔誠的感動
他曾是第一位出走家鄉的人，也是家鄉第一位走遍所有藏區的人。
他的唐卡被全國各地的寺廟和博物館收藏。
他是熱貢唐卡國家級非遺代表性傳承人，娘本。
西藏人把唐卡畫師統稱為“拉日巴”，意思是畫佛或神的人。娘本為了傳承並發揚熱貢唐卡，他走遍所有藏區，學習各派的不同，8年之後終有所得。不僅發揚了其老師創立的熱貢現代唐卡畫派，也吸收了藏傳佛教各個教派繪畫藝術手法和風格。雖然如此，他還是依循古律，沐浴淨身，焚香禱告，一邊誦經，一邊備料，將所有的心氣力，將自己對於佛祖的信仰，傾注到那一支畫筆中，不忘初衷。他說，“我想讓看到唐卡的人，心中有一些感動。”這是娘本在講述自己畫主尊時所希望達到的效果。
當古老的唐卡遇上浮躁的今天
當西藏被越來越多的遊客“朝覲”，我們看到了這樣一個最好的時代，現場繪畫的唐卡作坊及關注唐卡的人開始逐漸增多；但我們也看到了這樣一個最壞的時代，往日與傳承一併延續的要求或禁忌卻也在日益消沒。現如今古老傳統的唐卡藝術開始被西方藝術所感染，大量的飛機大炮等現代元素充斥在內；當年邊畫唐卡邊念經的傳統，更是少有人堅持。
想要傳承古老的技藝，在一片荒蕪中復興悠久的民族榮光，需要的不只是一場活動或是幾次展覽，更需要社會各界的參與、做出實際行動。好在我們已經看到了這樣的曙光，近期，百度知道為傳承包括“唐卡”在內的非物質文化遺產，特聯合四川、山東、雲南、福建4個非遺大省，啟動了百度知道非遺專案。
修為的三重境界是“見自己、見天地、見眾生”。從05年開始至今，11年裡他從未停止過畫筆。那些日出而作，日落而息的歲月裡，傾心只為一幅未盡的畫。淨化繁雜的世界與聲音，仿佛天地之間，只有自己與畫，坦蕩蕩，如赤子，他的堅守，讓唐卡更顯魅力。娘本：穿行於雪域聖地，傳遞名為虔誠的感動
他曾是第一位出走家鄉的人，也是家鄉第一位走遍所有藏區的人。
他的唐卡被全國各地的寺廟和博物館收藏。
他是熱貢唐卡國家級非遺代表性傳承人，娘本。
西藏人把唐卡畫師統稱為“拉日巴”，意思是畫佛或神的人。娘本為了傳承並發揚熱貢唐卡，他走遍所有藏區，學習各派的不同，8年之後終有所得。不僅發揚了其老師創立的熱貢現代唐卡畫派，也吸收了藏傳佛教各個教派繪畫藝術手法和風格。雖然如此，他還是依循古律，沐浴淨身，焚香禱告，一邊誦經，一邊備料，將所有的心氣力，將自己對於佛祖的信仰，傾注到那一支畫筆中，不忘初衷。他說，“我想讓看到唐卡的人，心中有一些感動。”這是娘本在講述自己畫主尊時所希望達到的效果。
當古老的唐卡遇上浮躁的今天
當西藏被越來越多的遊客“朝覲”，我們看到了這樣一個最好的時代，現場繪畫的唐卡作坊及關注唐卡的人開始逐漸增多；但我們也看到了這樣一個最壞的時代，往日與傳承一併延續的要求或禁忌卻也在日益消沒。現如今古老傳統的唐卡藝術開始被西方藝術所感染，大量的飛機大炮等現代元素充斥在內；當年邊畫唐卡邊念經的傳統，更是少有人堅持。
想要傳承古老的技藝，在一片荒蕪中復興悠久的民族榮光，需要的不只是一場活動或是幾次展覽，更需要社會各界的參與、做出實際行動。好在我們已經看到了這樣的曙光，近期，百度知道為傳承包括“唐卡”在內的非物質文化遺產，特聯合四川、山東、雲南、福建4個非遺大省，啟動了百度知道非遺專案。