古城貢開，
神秘氣氛在密林深處彌漫，
當長滿野草的金字塔宛如從天而降出現在眼前時，
那一刻我體驗到了1861年法國人亨利.穆奧初次發現吳哥時的感受，
猶如從沙漠踏足綠洲、從混沌的蠻荒進入燦爛的文明，
喜悅和仰慕之情油然而生。
此行中的意外收穫來自一個叫做“Koh Ker”（貢開或高蓋）的地方， 十世紀高棉王朝闍耶跋摩四世國王（Jayavarman Ⅳ， 統治時間西元924~942 年）時的首都， 曾經是柬埔寨最偏僻、最難以接近的古跡之一， 如今終於大方展露其真容。
為什麼定都這裡？因為那個國王是篡位上來的， 害怕在吳哥被人暗算不安全， 所以遷都到貢開。 野心勃勃的耶跋摩四世計畫建造一座雄偉的城池， 雖然作為都城的時間短暫（928–944年）， 在此期間還是修建了四十多座寺廟。 他死後， 兒子哈迦耶跋摩一世繼位又遷回到了吳哥。
古城位於暹粒東北約130公里左右的柏威夏省， 因為距離較遠， 通常旅遊團是不過來的。 這是我到過的最清淨的遊覽地了， 不僅遊客寥寥， 小販也不見蹤影。 從這點上說， 已先給她了一個高分。 據統計， 貢開方圓81平方公里的土地上發現了超過180座遺址。 然而大部分被雨林湮沒， 2007年前， 貢開的許多道路仍無法通行；再加上雷區遍佈， 直到柬埔寨排雷行動中心（Cambodian Mine Action Centre）的人員不辭勞苦的地雷拆解行動， 近兩年才對遊客開放， 讓部分寺廟美景重現， 目前只有二十多座寺廟古跡可以供遊客參觀。
我們拜訪的Prasat Krahom （紅廟）便是其中最重要的建築。 這裡基本沒有修復過， 到處殘垣斷壁， 坍塌的石頭雜亂堆在一起。 密林中的這座古寺人煙稀少， 愈發顯得神秘。
據說貢開時期的吳哥佛雕藝術已經達到了巔峰， 寺廟裡的眾多精美藝術品不是毀於戰爭， 便是被盜墓者掠走， 如今在一些博物館甚至拍賣會上都可以見到來自貢開的雕像， 屬於被盜竊的古董， 令人惋惜。 2015年， 一尊上世紀70年代從貢開遭竊的哈努曼(印度傳說中的神猴)雕像， 柬埔寨文化部和美國博物館方面進行了數月談判後被追回， 這尊雕像在美國俄亥俄州克利夫蘭藝術博物館展出了33年， 終於回歸故里。 近年來， 柬埔寨積極追索遭劫掠的文物，自2013年至今，已從美國追回了6尊古代雕像。
（圖片來自網路）
穿過紅廟建築群，面前出現一塊空地，不遠處的臺階兩旁參天古樹中間的空隙中，我一眼便望見了那座令人震驚的建築：金字塔。太不尋常了，完全不同於我之前見過的吳哥寺廟建築，反而更像瑪雅的金字塔遺跡。Prasat Thnom是眼前這座奇特建築的名字，塔高度約40米，寬55米，曾經被樹木包圍，如今四周清理出來一片空地，愈發顯得金字塔的雄偉。
我仰視著她，帶著膜拜與好奇，腳下一株有年頭的大樹投下影子，猶如魔獸伸展著觸角，陽光穿過在繁茂的枝葉，灑落在鋪滿落葉的地面。本來就不多的遊客很快便離去了，四周靜悄悄，只有鳥兒空靈的鳴叫。這座七層金字塔為何而建？或許只是吳哥王朝某位統治者的一時興起，它後來的命運也是如此突然而隨性地被遺棄在叢林裡。
我繞著金字塔走了一圈，沒有攀登上去的打算，四周圍牆上的裝飾，走近一看，發現竟然都是“林迦”（lingam），數量眾多。“林迦”指男性生殖器，據說是印度教三大神之“濕婆神”的化身之一，濕婆具有毀滅與創造的雙重性格，印度教認為“毀滅”有“再生”的含義，代表生殖。看來此地也是朝拜濕婆之處，後來得知古城的另一個名字便是“Lingapura”（林迦之城）。
貢開地區第二座重要寺廟是Prasat Bram，直譯為“五座廟”。我們在中午時分到來，一個人都沒有，五座紅磚佛塔靜靜地矗立在密林中，用紅磚壘砌，然後加入糯米和草木灰做的粘合劑。有一座幾乎全部被樹根纏繞，成為一體，觸目驚心。每個塔里，曾經都有一個“林迦”，還有雕刻精美的門楣，然而早已被洗劫一空。只有圍牆內散落的磚塊、石塊被當地人疊成的林迦。
相信每個外來者都會在吳哥古跡中找到心儀的地方，我喜歡這裡，空無一人，只有大樹與寺廟纏綿。，躺在宛如海妖觸手一樣多而妖媚的樹根上面，閉上眼仔細聆聽來自地下的呢喃，或許它會告訴我千年前的秘密呢！
（圖片來自網路）
穿過紅廟建築群，面前出現一塊空地，不遠處的臺階兩旁參天古樹中間的空隙中，我一眼便望見了那座令人震驚的建築：金字塔。太不尋常了，完全不同於我之前見過的吳哥寺廟建築，反而更像瑪雅的金字塔遺跡。Prasat Thnom是眼前這座奇特建築的名字，塔高度約40米，寬55米，曾經被樹木包圍，如今四周清理出來一片空地，愈發顯得金字塔的雄偉。
我仰視著她，帶著膜拜與好奇，腳下一株有年頭的大樹投下影子，猶如魔獸伸展著觸角，陽光穿過在繁茂的枝葉，灑落在鋪滿落葉的地面。本來就不多的遊客很快便離去了，四周靜悄悄，只有鳥兒空靈的鳴叫。這座七層金字塔為何而建？或許只是吳哥王朝某位統治者的一時興起，它後來的命運也是如此突然而隨性地被遺棄在叢林裡。
我繞著金字塔走了一圈，沒有攀登上去的打算，四周圍牆上的裝飾，走近一看，發現竟然都是“林迦”（lingam），數量眾多。“林迦”指男性生殖器，據說是印度教三大神之“濕婆神”的化身之一，濕婆具有毀滅與創造的雙重性格，印度教認為“毀滅”有“再生”的含義，代表生殖。看來此地也是朝拜濕婆之處，後來得知古城的另一個名字便是“Lingapura”（林迦之城）。
貢開地區第二座重要寺廟是Prasat Bram，直譯為“五座廟”。我們在中午時分到來，一個人都沒有，五座紅磚佛塔靜靜地矗立在密林中，用紅磚壘砌，然後加入糯米和草木灰做的粘合劑。有一座幾乎全部被樹根纏繞，成為一體，觸目驚心。每個塔里，曾經都有一個“林迦”，還有雕刻精美的門楣，然而早已被洗劫一空。只有圍牆內散落的磚塊、石塊被當地人疊成的林迦。
相信每個外來者都會在吳哥古跡中找到心儀的地方，我喜歡這裡，空無一人，只有大樹與寺廟纏綿。，躺在宛如海妖觸手一樣多而妖媚的樹根上面，閉上眼仔細聆聽來自地下的呢喃，或許它會告訴我千年前的秘密呢！